简帛文献及其研究价值

文字是记录语言的符号体系，它的出现是人 类从蒙昧走向文明的重要标志，是人类结束 了结绳记事时代而走向新阶段的一个重要里 程碑。在历史发展的不同时期，世界各个地 区用以载录传播文字的材料，在纸张还未出 现之前是多种多样的：古犹太人在羊皮上书 写，古希腊人使用蜡板记事，古罗马人用铜 板铸成法律条文，古埃及人以尼罗河旁滋生 的纸草作为载体，迦勒底人把文字刻在砖头 上，亚述人把文字写在泥板上 ，等等。
简帛的产生，除了物质载体条件竹木和丝 帛以外，那就是必不可少的书写工具毛笔。 毛笔在我国出现得很早，在母系社会末期 就已出现，西安半坡新石器遗址中出土的 陶器花纹，就是用毛笔描绘的。这说明简 帛的书写工具这一条件也很早就已具备。
我国简帛时期与甲骨文、金文时期相比，是 不是甲骨文、金文时期就必定比简帛更早呢？ 王国维在《简牍检署考》中说：“书契之用， 自刻画始，金石也，甲骨也，竹木也，三者 不知孰为后先，而以竹木之用为最广。”从 常理上来推测，简帛与甲骨、金石相比，是 最容易得到的文字载体材料，也是最方便的 材料，它便於书写，不像甲骨、金石要刻划 或铸造，特别是在简帛中佔主体的简牍，又 是最经济的书写材料，我们聪明的祖先大概 不会首先选用甲骨、金石来作为记录传播文 字的材料吧！
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简 《世 死纪 驹 劾年 状代 》在 甘 肃 出 土 的 东 汉 20 80
简 《世 死纪 驹 劾年 状代 》在 （甘 局肃 部出 放土 大的 ）东 汉 20 80
法 律世 文纪 献 年 代 在 甘 肃 出 土 的
20 70
汉 简世 纪
20 70
年 代 在 甘 肃 出 土 的
法 律世 文纪 献 《年 王代 杖在 十甘 简肃 》出 土 的
发 现 的年 帛在 书湖 （南 数长 术沙 文子 献弹 ）库
1942
帛 书 《年 经在 》湖 南 长 沙 出 土 的
1973
帛 书 《年 老在 子湖 》南 长 沙 出 土 的
1973
的 书世 信纪 80 年 代 在 敦 煌 出 土
20
所谓简帛 ？
所谓简帛，即“简牍帛书”的简称，指简 牍和帛书，即以竹木为载体的文献和以丝 帛为载体的文献。中国历史上“简牍”与 “帛书”广泛运用的时间是並行的，故常 常是“简牍帛书”连称，指纸张广泛运用 以前的古代书写材料，亦指纸张广泛运用 以前的古代文献。简牍帛书又指古代的书 写材料，主要运用於殷商至汉魏时期。
而我国使用龟甲兽骨（即甲骨文）、青铜 器（即金文）、玉石、简牍、绢帛（即帛 书）等作为书写材料，之后，在纸张没有 发明和普遍使用之前，简牍一直是重要而 又广泛使用的书写材料；另外，其间也一 並在使用绢帛，只不过因为绢帛昂贵，远 不如简牍低廉，其使用范围不及简牍广泛 而已。在世界文明史上，我国不仅以自己 独特的文字殊異於其它文明古国，而且记 录传播文字的早期载体，也同样以其特有 的形态独树一帜，这个形态就是“简帛”。
所谓书籍，是指成本的著作，故甲骨文、 金文不能算作书籍（下文将述及）。 我国书籍的整个历史发展，共经历了三个 阶段，即简帛时代、纸卷时代、印刷时代， 並续以今天的“电子数据时代”。 如上所述，“简帛时代”所经历的时间， 至少上起三代商周，下迄三国西晋，长达 2000来年。
继“简帛时代”而起的“纸卷时代”，文 字载体材料是纸张，书籍形式是卷子抄本， 如吐鲁番出土文书、敦煌卷子等。这一阶 段的时间不长，其广泛运用时期在东晋至 唐代，只有700来年的时间，故在中国书籍 形态史上，这一阶段只能算作是由“简帛 时代”嚮“印刷时代”发展的过渡时期。
再看看简帛古书照片就清楚了：
简帛的研究价值
简帛具有巨大的研究价值，限于时间，以 下举例略谈。
例一：出土简帛文献使我们更清楚地明瞭
了简帛书籍是我国古籍制度的源头，清楚 地看到了我国早期书籍的式样，以及 “编”、“册”、“卷”的说法源于简帛。
什么是书？ 《汉语大词典》：“书籍；装订成册的著 作。” 《现代汉语词典》：“装订成册的著作。” 即“书”是指成本的著作，一件件单独的 文书显然不是书。所以，甲骨文、金文不 是书。
中国传统文化专题
简帛文献及其价值
出土简帛概况
一个世纪以来，陆续发现了大量战国秦汉魏 晋时期的简牍帛书文献，据我们初步统计， 20世纪初至今这百年以来出土的简帛总共达 22万枚（件）左右，总字数约700万，故出 土简帛的数量是十分惊人的，是原来完全想 象不到的，简直就是为我们开启了一座美不 胜收的“地下图书馆”。并且，近些年来又 不断有新的发现，还往往都是重大发现，这 种愈演愈烈的局面，预示着简帛将不光进一 步与传世的先秦汉魏文献相互妍美，而且还 有在数量上与之并驾齐驱甚至超过之势。
20 70
正 面
背 面
诏 书 令年 》在 甘 肃 武 威 出 土 的 《 王 杖 1981

《 武 威年 医在 简甘 》肃 武 甲威 出 乙土 的
1972
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1972
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1993
继“纸卷时代”而起的是“印刷时代”， 这一时代的开始时间大约在唐代晚期，此 时，纸卷被印版的摺页和装订制度所代替， 这是书籍生产形式的一场大革命，大大提 高了书籍的生产量。这个阶段一直延续至 今，有1100来年。当然，随着当今电子数 据技术的产生和迅猛发展，书籍的“电子 数据时代”已开始。
简帛时代 ：2000来年。 纸卷时代 ：700来年。 印刷时代 ：1100来年。 纵观我国书籍产生发展的整个历史可知， 第一个阶段“简帛时代”经历的时间最漫 长，佔了我国书籍历史的一半以上的时间， 仅就此而言，就应当引起我们对简帛文献 足够的高度重视，也就是说，要研究我国 的传统文化，就必须高度重视出土简帛文 献的研究。
简 《 仪年 礼在 》甘 肃 武 威 出 土 的 汉
1959
《 仪 礼年 》在 甘 肃 武 威 出 土 的 汉 简 1959
20世纪30年代在甘肃居延出土的汉简
20世纪30年代在甘肃居延出土的汉简
20世纪80年代在甘肃敦煌出土的汉简
简 《世 劳纪 边 使年 者代 过在 界甘 中肃 （敦 用煌 ）出 费土 》的 汉 20 70
1994
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楚 简 《年 凡上 物海 流博 形物 》馆 从 香 港 购 回 的 1994
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《 太 一年 生在 水湖 》北 （荆 道门 家出 著土 作的 ）楚 简
金 文 拓 片
金 文 拓 片
以上这些甲骨文、金文都不是“装订成册 的著作”，不是成本的著作，而是一件件 单独的文书，所以显然不是书。 我国最早的古书是以简帛为载体的，也就 是说，是简帛书籍。
“编”、“册”、“卷”的说法源于简帛
《汉语大词典》的解释： 编：书的计数单位。指一部书或书的一部分。 如：上编、中编、下编；内编、外编；第一 编、第二编、第三编。(书证略) 册：量词。用于书籍、簿子等。《水浒传》 第七一回：“小道家间祖上留下一册文 书……。”古代文字书于简，编连诸简谓之 “册”。常以称文献、典籍。 卷：用作量词，指书籍的册、本。 巴金 《春》一：“她非常爱读那些小说，常常捧 着一卷书读到深夜。”
例如： 1996年从湖南省长沙市走马楼街三国吴井中 发现的三国吴纪年简牍，就达10多万枚，总 字数逾300万字，相当於200部《论语》，或 近100部《孟子》： 吴简300万字÷《论语》15883字≈200部 吴简300万字÷《孟子》35402字≈ 100部
可以预计，随着简帛的不断出土问世，研 究简牍帛书的专门学科——“简帛学”， 不光是一门显学，并且必将会在传统文化 的研究领域，更加欣欣嚮荣，焕发其巨大 生机。 下面先看看一些简帛照片：
简帛始于何时呢？关于这一点，目前还无 统一的看法。我们认为，文字的成熟时期 和书写条件的成熟时期，就是简帛产生的 时期。至少，其开始广泛使用的时期，应 当在商、周。
简牍的材料来源是竹和木，帛书的材料来 源是丝。前者属天然已有之者，木全国各 地都有，竹在南方简直是处处都是。后者 的产生也非常早，我国素有“丝国”之称， 早在新石器时代就出现了丝织品和石製或 陶製的纺轮，安阳殷墟中就发现了纺织技 术很高的丝帛残迹，甲骨文中“丝”“帛” 更是常见字。这些都说明，简帛文献的物 质载体条件很早就已具备了。
甲骨：迄今所知，主要是流行于商、周时代的 载体，甲是龟甲，骨是兽骨（主要是牛肩胛骨）。商 周人用龟甲、兽骨占卜，并将占卜之内容用当 时书体契刻在甲骨之卜兆旁边，称“卜辞”； 另外，还有少部分是为记事而契刻的，即内容 与占卜无关，称“记事刻辞”。甲骨文除契刻 外，还有少部分是书写的。 这种文字距今已3000多年，称为甲骨文。清 末发现于河南安阳，称殷墟甲骨。1977年至 1980年，在周王朝的发源地周原遗址又出土 了1.7万余片甲骨，称周原甲骨；周原位于今 陕西省关中平原西部，距西安市约100公里， 北依岐山、南临渭河。迄今所知的甲骨文共有 10多片。
我国的出土文献主要包括甲骨文、出土金文、 简帛、敦煌写卷几类，另有出土碑铭石刻、 出土纸文书等。在这几类出土文献中，以简 牍帛书文献的发展前景最为远大，其主要原 因在於，甲骨文、金文、敦煌写卷都很难， 甚至不可能再会有多大的新发现；而简牍帛 书却不同，一个世纪以来，不断陆续有新发 现，並且新发现越来越多，新材料越来越多， 很多佚亡了一两千年的文献都重见了天日。
1993
最土 早的 世 的《 纪 数算 学数 年 文书 代 献》 在 ）（ 湖 迄北 今江 所陵 知出
20 80
1989
年 在 湖 北 龙 岗 出 土 的 秦 简
木 牍
1993
年 在 湖 北 荆 州 周 家 台 出 土 的
《 孙 膑年 兵在 法山 》东 临 沂 出 土 的 汉 简 1972
文 献世 《纪 羌 律年 》代 在 甘 肃 出 土 的 法 律 20 80
甲 骨 文 拓 片
金文：人们多称古代的青铜器为“金”。铸 刻在青铜器上的铭文，称“金文”，又称 “钟鼎文”。我国的青铜器分布非常广，其 造型丰富、品种繁多，包括礼器、酒器、食 器、水器、乐器、兵器、农具与工具、车马 器、生活用具、货币、印玺等等。中国青铜 器与世界上其它国家的青铜器最明显的不同 之处在于中国许多青铜器铸刻有文字。 金文的主体是商周金文，通常专指殷、周、 秦、汉铜器上的文字。金文的内容主要是有 关祭祀、战争、政治制度、册命、诰文、契 约与律令、外交、经济、交通、音乐等。
简帛与甲骨、青铜器孰先孰后，不可擅断。 同时，我们也不能把简牍绢帛的使用时期， 与纸张的使用时期截然分开。也就是说， 有一个简牍绢帛与纸张並行的时期，亦即 有一个简牍绢帛的使用嚮纸张的使用的过 渡时期，这个时期是比较清楚的，应该在 三国西晋。（ 在出土实物中，已发现了不 少西汉时期的纸张，可知纸张的发明远比 我们原来所知的还要早得多）
土 的世 汉纪 简 《年 传代 车在 簿甘 》肃 敦 煌 出
20 80
购本 回世 的纪 楚初 简清 华 大 学 从 香 港
楚 简 《年 武上 王海 践博 阼物 》馆 从 香 港 购 回 的 1994
可堯帀简 得、師《 而舜 武 年 睹之尚 道父王上 （在，践海 乎 曰阼博 ）（：》物 ？乎“ 馆 ： 不 ） ” 从 “ ������ ？ 師 王 香 意 尚 知 港 父（ 曰微黃（ 购 ：）帝問 回 ”喪、） 的 不顓於 楚 頊
並且，甲骨文的内容都是些占卜类的东西， 金文的内容多属祀典、锡命、征伐、契约 等一类的记事，人们的日常生活中需要记 录的东西除了这些内容以外，还有更多更 广泛的内容，绝非只是甲骨文、金文这些 内容，所以，从这个角度来说，我国的早 期文献，甲骨文、金文不应当比简帛文献 早，甲金只能是与简帛並行的文献形态。