女性主义和女权主义

男女为何不平等？
将女性客体化：在男性事物和交易中将女性用作客体。限制 和阻碍女性的创造力。不让女性接触社会知识和文化成就的 很多领域（女子无才便是德、《红楼梦之“香菱学诗”》）。 男权制社会的特征之一是：否定女性的性；将男性的性强加于 女性（女性的性自由、性快乐）；统治和剥削女性的劳动力， 控制其产品；控制两性共同生育的孩子；肉体上限制女性，阻 止女性的活动。社会上常见的文化意识形态和信息总是将女性 摆在次等的地位，贬低女性的角色，女性的工作、产品和社会 环境低于男性。各类传媒中的符合设计暗含对女性的贬低。社 会结构安排从社会最高权力机制上排斥女性。
妇女状况
就业与收入
就业结构与收入 女性进入的行业多是技术水平低、工资水平低以及体力劳动 繁重的行业和工作。 女性职称较低。 同工不同酬，总体来说，男女收入差距较大，女性不如男性。
妇女状况
教育
女性入学率比男性低 女童失学率高（婚俗、家务、贫困）
健康
健康状况与医疗卫生 尽管女性比男性预期寿命长，但女性有较高的患病率，她们每 年卧病在床的时间平均比男性长40%，因健康原因使活动受限 制的情况比男性多25%；同男性相比，她们每年看医生的次数 较多，做手术的次数也是男性的2倍。 原因：生育、营养不良、自我摧残等。
妇女状况
Baidu Nhomakorabea公民权与政治参与
关于妇女权利的法案既是百年来妇女运动所竭力争取的目标， 又是妇女地位的标志。虽然由于各国执行法律的严格程度不 同，法律在不同国家的意义有不同；但是，有一部关于妇女 权利的法律毕竟与没有有好大的不同。 《世界人权宣言》、《消除对妇女歧视宣言》、《男女工人同 工同酬公约》、《取消教育歧视公约》《妇女权益保障法》
公正与平等的问题
公正
平等
妇女运动
1.妇女运动的第一次浪潮
时间：始于19世纪后半叶，历时约70年，到第一次世界大战 时达到最高点。 目标：为妇女争取选举权；妇女应不应该有受教育的权利， 应该受到什么样的教育；女性就业问题，尤其是已婚妇女的就 业问题。 代表人物：沃斯通克拉夫特：提出充分平等的要求，包括两 性平等的公民权和政治权利，反对贵族特权，强调男女两性在 智力和能力上是没有区别的。
妇女状况
公民权与政治参与
妇女参政的第一个目标就是争取选举权。 妇女争取选举权的意义绝不仅仅在于争取一般公民权，因为 选举权除公民权的意义之外，还具有政治权利的意义。 选举权对于参政有两重含义：作为选举人，选举行为本身是 在行使自己的一份政治权利，把选票投给能代表自己利益的人， 让他们为自己代言；作为选举人，一旦通过选举进入政治权力 机制，则可以代表选举人的利益行使权力。 因此，选举权的获得和对选举过程的参与是妇女参政的基本 方式之一。
妇女状况
就业与收入
就业人数及比例 区分：一个是妇女劳动力在全部劳动力中所占的比例；另一 个是妇女劳动力在妇女总人口中所占的比例。 按照有酬工作的统计尺度，在1950年，全世界经济活动人口 比率为43.9%，其中男性为60.4%，女性为27.5%；到1975年， 全世界经济活动人口比率为41.5%，其中男性下降为53.8%， 女性上升为29%。 总的来看，妇女参加到社会劳动中已成为一种社会发展趋势。 特殊：阿拉伯国家、日本
男女为何不平等？
社会学
柏拉图是轻视女性的人，他说过：一个男人可能会因为胆怯 或不正经，下辈子被罚做女人；女人在各个方面都是弱智。 等等。 亚里士多德的生理学认为：男性高与女性，女性是男性有缺 陷的、发展不完善的形态。他说：“男人天生高贵，女人天 生低贱；男人统治，女人被统治。” 社会学创始人孔德认为：女人的制度性低于男人。 斯宾塞的进化论和有机体论认为男主外女主内是最好的制度 安排，女人扮演好妻子母亲的角色，男人挣钱养家，就达到 了社会的平衡。 孔子：唯小人与女子难养也。
为什么现代社会仍然存在性别歧视？主要原因在于性别歧视深 植于文化之中，这一文化已有数千年的历史。
男女为何不平等？
宗教
基督教文化将女性列为万恶之首：于创世纪，人类的堕落是 因为夏娃偷吃禁果所导致，她是使人类被驱逐出伊甸园的罪 魁祸首。所以，上帝用18件东西惩罚妇女：1.月经；2.分娩； 3.与父母分离并同一位陌生人结婚；4.怀胎；5.不能支配自 己的肉体；等等。 女人是是男人的附庸。女人是上帝用男人的一根肋骨做成的。 女人之所以被创造，是上帝觉得男人太孤独。很多人认为男 人是完全意义上的人，而女人只是男人的变异与正态的偏离。 伊斯兰教也是重男轻女，它主张：男人掌管女人，因为真主 把他们中的一个创造得比另一个更好，因为男人用财产供养 女人。所以好女人是驯服的。
卖淫问题
是否合法化？ 女性是否有掌握自己身体，占有自己身体的权利?
婚姻问题
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女性主义（女权运动、 女权主义）：
是指一个主要以女性 经验为来源与动机的 社会理论与政治运动。
在对社会关系进行批判之外，许多女性主 义的支持者也着重于性别不平等的分析以 及推动妇女的权利、利益与议题。 女性主义理论的目的在于了解不平等的本 质以及着重在性别政治、权力关系与性意 识（sexuality）之上。 女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印 象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、 家务分配、压迫与父权。
结果：妇女在选举权、教育和就业方面取得了极大的成就，它 表现在有越来越多的妇女获得选举权；妇女教育广泛开展；妇 女就业增加。
妇女运动
2.妇女运动的第二次浪潮
时间：发生在20世纪的60——70年代，最早兴起于美国。 基调：消除两性差别，并把这种差别视为造成女性对男性从 属地位的基础。 代表人物：波伏娃：女人不是天生的，是文化塑造了女人。
安全
社会暴力 性侵、拐卖妇女、陪葬陋习、嫁妆谋杀、杀害女婴、雏妓等 在美国，每年有3—4百万美国妇女成为暴力的受害者。据估计， 有1/3的女性在其一生至少会被强奸一次。
妇女状况
安全
家庭暴力 由于家庭暴力过于普遍，它已经成为常态而非例外反常现象了。 尽管有法律保护妇女不受虐待，但是家庭暴力案件很少能得到 起诉，除非打成重伤或出现致死人民的情况。许多受虐妇女因 此丧失了起诉的勇气，不得不继续维持暴力的婚姻关系。有些 人甚至去走极端，主张只有用暴力和谋杀的手段才能结束这种 关系。 原因 1、与世隔绝，受害人被割断了与外界的信息联系，丧失了来自 外界的物资与精神支持。2、妇女自信心被暴力所摧毁，变得被 动接收和麻木不仁。3、为了家庭的完整性与孩子。4、文化习 俗、社会舆论的变相压迫。
妇女状况
家庭
妇女在家庭中的权利和地位 离婚的权利、再婚的权利、财产的权利、姓名的权利、继承权 等 家事决定权、家务劳动分工等 家务劳动 在家务上，女性所费时间普遍长于男性。 生育 妇女控制自己生育的能力是她们享受其他权利的重要基础。 生育自由、产婴性别自由、避孕责任、绝育手术
妇女状况
男女为何不平等？
男权制：一个社会由男性统治，是认同男性的、男性中心的， 这个社会的关键因素之一是压迫女性。男权制又称男性中心 主义。所谓男性中心是指：注意的中心在于男性及其活动。
男权制内容
男性统治：在一个社会中，无论在政治、经济、法律、宗教、 教育、军事领域，还是在家庭领域中，所有权威的位置都留 给男性。用男性的标准评价女性，而不是相反。 男权制强调男性统治的自然基础，认为男女的差别是自然的， 因此男性的统治也是自然的。男权制是一个控制女性的性别结 构。男性对资源的控制限制了女性的选择。
女性主义与女权主义
人文学院社会学 胡钦伟 2016.4.24
何谓女权主义？
女性主义－Feminism一词，最早出现在法国，意味着妇女 解放，后传到英美，逐渐流行起来。五四时，传到中国，定为 女权主义。在西方，最初是指追求男女平等，首先是争取选举 权。20世纪20－30年代，西方国家的妇女，基本上都争取到平 等的政治权利，但在社会生活与人们的观念中，仍与男子不平 等。女权主义者开始认识到，这其中有一个性别关系，性别权 力的问题，所以女权运动就变为分析男女为何不平等，男女的 权力架构，强调性别分析。在我国也认识到，先讲女权是不行 的，也要讲性别分析。从女权主义－－女性主义并没有本质的 区别，而是认识的加深。在国内目前多用女性主义，用性别研 究两性权力有深层次的意义，而且用女性主义也容易让人们接 受。
个人问题就是政治问题。
女权主义流派
1.自由主义女权主义 2.社会主义女权主义 3.激进女权主义 4.后现代女权主义
女性的崛起
“天赋人权”，性自由、性快乐、性高潮
女性的崛起
“天赋人权”，性自由、性快乐、性高潮
女性的崛起
日本女性性角色的觉醒（伊斯兰妇女）
女性的崛起
“性”表达（性的展示，类比于古希腊男性生殖器的表达）
妇女状况
安全
其他暴力 1、交友强奸与求婚暴力 2、校园暴力 3、工作场所的暴力 4、针对妇女中特殊人群的暴力（怀孕妇女、女同性恋、卖淫妇 女）
男人用暴力行为表达自己统治周围事物的感觉。
男女为何不平等？
男权制（父权制）
到目前为止，全世界大多数文化都形成了男权制，并持续了数 千年之久，男权制占据着统治地位。 男权制就是将男性身体和生活模式视为正式和理想的社会组 织形式。这是一个系统的、结构化的、不公正的男性统治女 性的制度。 男权制包括这样一些制度（如政策、实践、地位、机构、角 色和期望）和行为，它们为男性授予特权（较高的身份、价 值和特权）。这些制度和行为构成了性别主义的概念框架， 后者反过来维护男权制，将男权制合理化。男权制的核心是 对男性特权和权力的维护和将其合理化。 作为女性的对立面，男性的活动总是被当做绝对重要的，文 化体系对男性的角色和活动赋予了绝对的权威和价值。
男女为何不平等？
男性认同：核心文化观念关于什么是好的、值得向往的、值 得追求的或正常的，总是同男性和男性气质联系在一起的。 例如，用“男人”的“他”代表两性都在内的人类；男人在 前台，女人是背景，使女性边缘化，把女性变为规范之外的 人和例外；在男主外女主内的前提下，把挣钱的工作当做劳 动和事业，不挣钱的家务不视为劳动和事业。 男权社会对男性气质和理想男人的文化描绘与整个社会的核心 价值十分接近，如下列特征：有控制权，强大有力，有效率， 有竞争性，有强迫性，爱拿主意，有理性，能自立自足，能控 制情感等。女性气质、理想女性同男性气质、理想男性相比是 次等的。当然，女性的价值也不是完全被否定的，女性的美丽 被视为男性性欲的对象，许多文化将女性浪漫化，尤其是将母 性浪漫化。
男女为何不平等？
男权制的思维模式：其中包括两分思维，即非此即彼的思考 方式，将所有的事物分为黑白两极，忽略中间状态。例如： 阳刚与阴柔、主体与客体、理智与感性、心灵与肉体、善与 恶等。 线性思维：时间和历史都是依线性前进，忽略了循环。 等级思维：忽略了只是不同、没有高低之分的事物。 崇尚直线发展型模式：认为现在永远优于过去。由于社会的进 化和选择自有规律，如果采取社会行动、革命或改变社会秩序 的行动，就会打断进化进程，导致社会的不平衡。
男女为何不平等？
心理学
弗洛伊德的“阴茎嫉妒理论”等等。
生理学
女人生来在体质上就弱于男人。
同与异的问题
在西方女权主义的思想史中，差异是一个最充满争议也是最 重要的概念。关于在性别关系中争取平等与保持差异的论争是 女性主义理论的一个中心问题。 1.男女相异——男尊女卑，男权制，父权制 2.男女相同——男女平等，自由主义女性主义 3.男女相异——男女平等，社会主义女性主义 4.男女相异——女尊男卑，激进女性主义 5.男女混合——男女界限不清因此难分高低，后现代主义