中西方宗教建筑的区别课件
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1、建筑选址
• 教堂往往选择处在城市中心。基督教认为人作为上帝的造 物,需要受上帝的庇护和引导。
• 寺庙往往趋向选址在城市外的山野地区,将自身纳入到自 然山水之间, 使得自身也成为宏观的自然山水在人文领域的 延伸。
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2、建筑布局
哥特式教堂的礼拜大厅、圣坛和袖厅形成了一个十字架
• 教形堂状集,大中厅、比统圣帅坛的长功,横能厅布比局大形厅式短是,这基样督的教十字“一形神叫论“”拉在 城丁市十布字局”中。的它物蕴化涵表着现耶稣。基督受刑的十字架,对于信徒而
• 佛教建筑往往与园林相结合,将自然山水纳入 宗教建筑。加上一些装饰小品形成清雅庄重而 亲切的宗教空间。宗教建筑外部空间常常通过 雕塑、壁画等运用来对人们进行点悟和教化, 建筑室内和室外空间,寺观和外部环境都是一 种和谐、连续的关系。
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4、建筑单体
• 教堂外形不仅很高,而且外表上的动势也很强,这种高而 直、尖而陡,具有很强的向上延伸发展倾向的造型特征是 对天国上帝的向往。教堂大门朝西,为的是信徒们礼拜的时 候面向东方,那里是基督圣墓的地方。
• 中国佛教的殿堂建筑是横长的空间,在水平方向展开。采 用这种空间布局, 便于佛像、神像的布置。中国的神众多, 否认有唯一至高无上的神,崇拜自然,认为“万物皆有灵”。
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4、建筑单体
• 西方基督教堂注重实体,强调体积感和雕塑感,往往通过 逆光来创造室内空间的神秘气氛, 强调内外空间的对比 和隔绝。这样,形成一个封闭极强的内省空间,庇护教徒 的惫识离开尘世,集中注意力进行虔诚的忏悔。
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同:崇高
• 宗教文化均有信仰主义,而信仰主义者确信神的神圣和崇 高。能造成崇高感的则是大体量或大体积的对象,其造成 的消极压抑感能唤起的积极的“超感性功能的感觉”(理性观 念),进而产生满足感。或者可以说,宗教都使人产生了 一种理性的美感(崇高感)。
基督教建筑超大的尺度产 生了压抑再转为振奋,让 人产生了崇高感,反映对 神的力量的精神追求。
中西方宗教建筑的异同
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提纲
• 一 、中国宗教建筑形式 • 二、 西方宗教建筑形式 • 三、东西方宗教建筑的相同点 • 四、东西方宗教建筑的不同点 • 五、结论
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中国宗教类型及其建筑形式
佛教建筑:洛阳白马寺、北京广济寺 道教建筑:北京白云观、太原晋祠 伊斯兰教建筑:清真寺 基督教建筑:北京天主教堂东堂
佛教建筑中作为神居所的 宗教段堂的尺度主要以人 的尺度为主。但也会考虑 神的尺度,庞大的神像同 样让人产生崇高感。
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东汉之际,印度佛教传入中国;汉代末年,神仙道教土生土长起来;
唐代之后,伊斯兰教逐步传入中土,明代晚期基督教学姗习姗交来流迟PP。T
唐代城址示意图
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中国的道教建筑
道教是中国本土宗教, 以老子为教祖。
道教建筑也常常建于名 山大川之间,体现了道 家“王法地,地法天, 天法道,道法自然”的 思想。
道教建筑也为中国传统的院落式。多坐北朝南,中轴对称,主要殿堂 设在中轴线上,层层院落依次递进。山门多为三个门洞,意指进入山 门,通过三界(无极界、太极界、现世界),才可以成为真正的道士。 山门后一般有三清殿、玉皇殿、灵官殿等。 三清殿一般是道观的主殿,供奉道教三清。
• 佛教建筑不注实体, 而更注重“虚” 、’‘空” 。中国佛教建筑 采用木构架,也常常采用格扇门、格扇窗,注重内外空间 的相融和流通,其内部空间也比较明亮。
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5、建筑细节
• 教堂尖拱、尖券、尖顶的运用,建筑立面越 向上划分越见细巧,形体和装饰越见玲珑, 是整个教堂充满着一种超尘脱世、升腾而上 的动感。
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西方的佛教建筑
佛教起源于印度,“婆罗浮屠”, 就是建在丘陵上的寺庙的意思,位 于爪哇岛中部马吉冷婆罗浮屠村。 大约建于公元7—8世纪,长宽各 123 米,高42 米,是世界上最大的佛 教遗址。这座已有1000多年历史的 宏伟佛教建筑是由100万块火山岩一 块块巨石垒起来的十层佛塔,可分 为塔底、塔身和顶部三大部分。
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西方的伊斯兰教建筑
伊斯兰教兴起于公元7世纪初的阿拉 伯半岛。随着阿拉伯帝国(7-13世 纪)的形成,伊斯兰教传遍西亚、 北非和西班牙。
建筑结构上普遍以拱券作为主要的 结构手段,拱券的结构多种多样; 屋顶多采用洋葱头形的穹顶;清真 寺一般都有提醒信徒准时礼拜的 “授时塔”;由于伊斯兰教反对以 至禁止描画人与动物形象,建筑装 饰以几何纹或植物纹、或阿拉伯文 字为其主要特色。耶路撒冷的奥马 尔清真寺、西班牙的科尔多瓦大清 真寺。
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中国的佛教建筑
佛教建筑虽然起源于 印度,但在中国却深 受传统文化的影响逐 渐演变为具有鲜明民 族特色的建筑艺术。 东汉时建的白马寺为 最早的佛教建筑。
随着寺庙建筑的成熟,形成了中国特有的院落式建筑格局。一般为对 称结构,以南北为中轴线,由南向北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、 藏经楼。东西两侧是两条侧轴线,一次有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、 罗汉堂等,最后还有僧房、禅房等设施。
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西方宗教类型及其建筑形式
基督教建筑:哥特式建筑风格、拜占庭建筑风格
罗马建筑风格
伊斯兰教建筑:科尔多瓦大清真寺 佛教建筑:婆罗浮屠
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西方的基督教建筑
基督教产生在公元1世纪今巴勒斯坦地区。公 元313年取得地位。公元392年被罗马帝国定 为国教。欧洲中世纪时,基督教占有绝对统治 地位,以至凌驾于封建王权之上。基督教的教 堂建筑集欧洲中世纪美术之大成。它先后创造 了拜占庭式、罗马式和哥特式三种建筑风格。
言,十字架是战Leabharlann Baidu死亡而凯旋的象征,被赋予了宗教象征 意义。
• 佛教建筑功能布局分散、内向、均衡而充满秩序感, 反映了“万物皆有灵” 的多神论, 也反映了神界有着与 人伦一样的对自然的精神性的臣服。
学习交流PPT 光孝寺布局示意
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3、建筑外部空间
• 教堂往往是以单体建筑结合广场的形式,广场 负担聚集人流的作用,有时城市道路也是由教 堂发散出去的,这样也显示了基督教对现实社 会的控制力。突出了上帝在人世间的绝对统治 地位。