厦门嘉庚风貌建筑研究
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厦门嘉庚风貌建筑研究
厦门双十中学
王希高阳
指导教师:连枫
新闻背景
嘉庚风格的校园建筑是20世纪上半叶的产物,是厦门大学最具魅力的特征之一,以其中西合璧、古朴大气、庄重恢弘和浓郁的闽南地域特点而深受建筑界同行和社会的普遍赞誉。近日厦门大学决定将为校园内的十五幢具有嘉庚风格的历史建筑申报国家、省级文物保护单位。这十五幢建筑分别是:群贤楼群5幢(包括囊萤楼、同安楼、群贤楼、集美楼、映雪楼)、建南楼群(包括成义楼、南安楼、建南大会堂、南光楼、成智楼)、芙蓉一、芙蓉二、芙蓉三、芙蓉四和人类学博物馆。
序言
建筑是人类不朽的骨架和灵魂,在人类发展的进程中,建筑是必然而固有的文化,更是艺术的外延。嘉庚建筑,作为厦门四大建筑之一,与它的创建者陈嘉庚先生一同在厦门的历史上留下了属于自己的一页篇章。并且同陈嘉庚的人格精神一样,经过时光的润饰,越发显出它崇高的内涵。从它们身上,我们发掘着着过去,我们记录着现在,我们亦可以从这一砖一瓦中看到未来。时间终归是公正的,在陈嘉庚先生挚爱的这片土地上,建筑散发着它独有的光彩,人性的美与灵魂的崇高也将承载于建筑之中精深博大……
厦大嘉庚建筑群
漫步厦大校园,沐浴在透过高大的凤凰木洒下的阳光中,穿梭于鳞次栉比的嘉庚建筑,不能不说是一种享受。当年满怀憧憬求学于此的少年也已年过古稀,惟有别具一格的教学楼在经历了时间的摩挲后愈显它的光辉。厦门大学中的嘉庚建筑主要包括了群贤楼群、芙蓉楼群以及建南楼群。三者各自独立又彼此联系,构成了具有整体美感的建筑组群。
群贤楼群
寓意“群贤毕至”的群贤楼群,是最早建设的嘉庚风格楼群建筑。“一主四从”的五幢楼“一”字形坐北朝南排列在演武场上,具有巨大的张力和强烈的视觉效果。
主楼群贤楼与左右两边的同安楼、集美楼是外廊式建筑,东端的映雪楼和西端的囊萤楼属内廊式结构。五幢楼的内廊形成一条几百米长的廊道。
中央主楼的屋顶采用闽南民居的大屋顶“三川脊”歇山顶建筑,高低错落,
富有节奏感。集美楼、同安楼以中式风格为主,花格屋脊、石结构墙体,
筑造典雅独特。出自勤奋读书的典故而命名的囊萤、映雪两座楼,其建
筑风格则趋于西洋式。整个群贤楼群的这种中式占主导地位、西式为辅
的建筑风格,体现了陈嘉庚先生对民族精神的崇尚和强调。
(注释:囊萤楼由于是福建省第一个党支部所在地而被列为厦门历史文化名楼。集美楼是当年鲁迅先生在厦门大学工作、生活过的住所,现辟为“厦门大学鲁迅纪念馆”。)
芙蓉楼群
芙蓉楼群因陈嘉庚女婿李光前先生祖籍南安芙蓉村而得名,建于20世纪
五六十年代,是嘉庚风格建筑走向成熟的标志。芙蓉楼群共有四幢,以芙
蓉湖为圆心形成半合围形,主体建筑高三层,局部加高为四至五层,都是
中式屋顶、西式屋身的外廊建筑样式。现用作厦大学生宿舍。
坐落在芙蓉湖畔、建南大会堂背面的是一座三层内廊式的洋楼,这座建于1923年的博学楼,是陈嘉庚先生早期建筑的西式代表作之一。博学楼很早就辟为“厦门大学人类博物馆”,著名画家徐悲鸿亲笔题写馆名。馆内珍藏有大批人类学、考古学的重要文物文献资料。
建南楼群
在厦门大学的嘉庚风格建筑中,以建南楼群最为宏伟壮观,它是陈嘉庚先生
倾注心血最多的杰作。
建南楼群亦由“一从四主”的五幢楼组成,主楼为建南大礼堂,东侧为南光
楼、成智楼,西侧为南安楼、成义楼。五幢楼排列成弧形,巍然矗立在山坡
上,正面向南俯瞰大海,楼前辟为半椭圆形的大运动场,利用楼群与运动场之间的落差,因地制宜地砌成可容纳两万人的大看台。由于运动场与看台都呈弧形,恰似上弦月,故称之为“上弦场”。新操场落成后已逐渐减少了对建南运动场的使用,而建南大礼堂石柱构造和周围的优良环境吸引了众多燕子来此筑巢,成为厦大一个温馨的看点。
另外,为了秉承原有风格,继承嘉庚先生的办学精神,厦大在兴建新楼群和漳州校区时,就着原有基础对嘉庚风格进行了发展。
◇嘉庚楼群
在2001年落成的嘉庚楼群,是厦门大学嘉庚风格的新的标志性建筑。
嘉庚楼群秉承嘉庚建筑的“一主四从”传统布局,在校园中心沿南北向成
线性展开。主、从楼高低错落,空间上以一高四低取得群体
均衡。楼群东侧略呈弧形,面向中心广场,前方是开阔的芙蓉湖,从规模
及高度上成为校园的主体楼群。
建筑特色
嘉庚建筑产生于二十世纪20年代,至今仍在厦门、集美闪耀着不灭的光辉。这些由爱国华侨陈嘉庚先生最初创建,融合了闽南民居特色及西洋风格的的建筑,以斜屋面、红瓦、拱门、圆柱、连廊、大台阶为基本特征,凭借其独特的韵味享誉中国建筑史。在此,我们就嘉庚建筑的几大特色作简要介绍:
穿西装,戴斗笠
在陈嘉庚所兴建的众多教学楼中,欧式或殖民地式的敞廊、罗马柱、
中世纪建筑,文艺复兴式、哥特式、巴洛克及洛可可式建筑风格俯拾皆是。
嘉庚建筑巧妙融合了中国古建筑、南洋建筑以及欧式建筑,将中国古典的“斗笠”——歇山顶燕尾屋顶盖在西洋建筑上,以中华民族的传统“压制”欧洲建筑,塑造了强烈的闽南地域特色。这样一来符合陈嘉庚先生在南洋的生活经历和所受的西学熏陶,二来充分体现了他对中国传统文化的热衷,至尽仍为人所津津乐道。正如他本人所说:“每个民族都有它的历史传统和民族性的建筑艺术,强同于异族而抹杀自己民族的建筑文化艺术,是没有国性的。”这种“穿西装、戴斗笠”的建筑,不土不洋,既土又洋,风格独特,气势灵动,大方秀美,被中国建筑界所认同。(道南楼、黎明楼、延平楼以及南薰楼等)
曲燕尾脊
作为闽南红砖民居局部的一大典型,燕尾或双曲燕尾脊因为出众的曲线美充
分展示了闽南地域建筑的灵气。而陈嘉庚更是将这一特色发扬光大,创建出
了三曲燕尾,在红瓦双坡大楼的屋顶上,高高扬起相向的六个燕尾,均匀又
不失活泼,体现了中国人几千年来讲究“以偶为佳”的对称审美观念,这在
闽南乃至整个福建都是独一无二的。(映雪楼)
嘉庚瓦
在闽南的红砖民居中,传统使用的瓦片是薄而易脆的仰合平板瓦,这显然
不适合嘉庚建筑的欧式大楼。为此,陈嘉庚先生对这种传统的瓦片进行了
改进,将小片的平板瓦改成可以搭挂的大片“改良瓦”,工艺简单且又牢
固,很快被建筑界所接受并广泛应用,称其为“嘉庚瓦”。后来,嘉庚瓦还从红土烧制发展到用水泥制作,这种水泥改良瓦风行了几十年,如今厦门地区许多建筑上还可见到。现在只要说起“嘉庚瓦”,设计师们就知道那是用红土烧制成的改良瓦。这种改良方式对于后来人们开发出诸多色彩强度更大的S瓦功也产生了积极影响。