大学生思想政治教育社会价值与个体价值同构的实践研究
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５． 想 政 治 教 育 方 法 简单 化 、 教 条化 思 回顾 以往 ，我 们 开 展 思 想 政 治 教 育 ，主 要 是基 于
个 体 价值 的统 一 ，必 须厘 清 传统 思想 政 治教 育价 值 教 育 和 管 理 两 个 方 面 来 开 展 。 学 校 和 教 师 往 往 自觉 存在 的弊端 ，摈弃传统 的思 维定势 ，分析大学生 思想 不 自觉 地 置 身 于 思 想 政 治 教 育 的 主 体 地 位 ， 习 惯 于 政 治教 育 价值 实现 的社 会 现实基 础 ，从具 体 的施 教 把学 生 作 为教育 和 管理 的 客体 。教 育 主体 是教 育信 过程 中实现社 会价 值与 个体价 值 的 同构 。
治教育 中，存在着 片面 强调社会价值 ，忽视个体价值 社 会先进的主导价值观 ，应 当也完全可以容 纳一 的情 况 。思想 政 治教 育 多从 社会 需要 和 国家 本 位 出 切 代表进步的个人价值追 求 ，并将其融合为社会价值 发 ，对 个 体 的 本 位 价 值 缺 乏 应有 的 关 注 ， 其 结 果 导 致 的重 要 组 成 部 分 。 所 以 ，当 代 中国 社 会 所 构 建 的 主 导 在 思 想政 治教 育价 值取 向上 ，把 社 会价值 和 个体 价 价 值 应 该 是 一 种 代 表 历 史 进 步 、 促 进 国 家 发 展 的 价 值 值 人 为地 对立 起 来 ，并过 分注 重 思想 政治 教 育适 应 取 向 ，这一 主导价值取 向的基本 目标是 实现社 会价值
１ 思 想 政 治 教 育 泛 政 治 化 的 功 利 化 倾 向 ．
问 题
价 值 的 同构
１． 立 社 会 主 义主 导 价 值 观 ， 构 建 当代 中 国社 确 长期 以来 ，我国 的思 想政 治 教育 在价 值 论上 一 直 坚 持 政 治 至 上 的 功 利 主 义 立 场 。 在 大 学 生 思 想 政 会 的 价 值 认 同
值 的 同构 。
关键 词 ：大 学 生 ；思 想政 治教 育价 值 ；社会 价 值 ；
判 断 、选 择 能 力 的培 养 。 在 专 业 知 识 的学 习 中 ，学 校 过 分 重 视 学 生 的 物 质 层 次 的 发 展 ，严 重 偏 向 于 实 用
个体 价 值 ； 同构
知识 和 技能 的传 授和 培 训 。学生 学 习 的主要 目的是 将 所学 到的知 识 拿到 社会 上 去交 换 ， 以获得政 治地
治 教 育 的 工 具 理 性 完 全 取 代 了价 值 理 性 ， 扭 曲 和 异 习态 度 不端 正等 因素的 影 响 ，从而 进一 步通 过相 关 化 了思 想政 治教 育 价值 ，把思 想政 治教 育这 一 活生 理 论 的灌 输或讲 解期 望达 到 良好 的教 育 目的。 生 的 有 机 体 异 化 为 政 治 斗 争 的 附 属 品 。 具 体 表 现 在 二 、大 学 生 思想 政 治 教育 社 会价 值 与 个体 以下 三 个 方 面 。
第６ ・ ２ 卷 第ｌ期
职 业 时 空
思想 政治 工 作 研 究
ｃＡＲＥＥＲ ＨＯＲＩ ｚＯＮ
毡 ｅ
大学生思想政治教育社会价值与个体价值同构的实践研究
项 巍
（ 廊坊 师 范学 院 ，河 北 廊 坊 ０５ ０ ６ ０ ０）
摘 要 ：大 学 生思 想政 治 教育 价值 是 社会 价 值 与 人 的人 性需 求 的矛 盾 ，工 具理 性 与价值 理性 的矛盾 个 体 价 值 的和 谐 统 一 ， 实 现 大 学 生 思 想 政 治 教 育 社 变 得 更 加 突 出 。
大 学 生 思 想 政 治 教 育 具 有 实 现 社 会 价 值 的 社 会 位 和 经 济 利 益 ，不 再 关 注 自身 生 活 理 念 ， 把 德 行 的 追
性 功 能和 实 现大 学生 个体 价值 的个 人性 功能 。 在 实 求和反思 、批判性 的精 神抛 在脑后 。把政 治理论 课和 际工 作 中大学 生 思想 政治 教 育要 解 决好社 会 价值 本 专业课 作 为一 种 纯粹 的知 识 传授 ，忽 视 了知识 本 身 善 美 位和 个体价值本位对立 的两 种极 端形式 。因此 ，大学 所 蕴 含 的 “ ” 和 “ ” 的 价 值 诉 求 。 生思 想政 治教 育 价值在 于 实 现社 会价 值 与个 体价 值 的 和 谐 统 一 。 研 究 大 学 生 思 想 政 治 教 育 社 会 价 值 与
一
、
传统 大 学 生 思想 政 治教 育价 值存 在 的
息 的发布者 ，掌握着更 多的教育 内容 ，可 以全面控制 教 育 对 象 的 思 想 发 展 。 教 育 客 体 是 教 育 信 息 的 接 受
者 ，没 有 、 很 少 或 只 有 少 量 的 掌 握 教 育 内容 ，可 以完
全 实现 教育 主体 对 自己的 塑造 。思 想政 治教 育 的方 缺 乏深层 次的哲 学 追 问与冷 静 的理 性批 判 是 传 法是 “ 我说你 听” 我 打你通 ” 当教 育效果不 明显 、“ 。 统 思 想 政 治 教 育 价 值 存 在 的 根 本 问 题 ，致 使 思 想 政 或 不 达 标 时 ，通 常 判 定 学 生 在 思 想 上 不 重 视 或 是 学
会 价 值 与 个 体 价 值 的 同构 ， 必 须 厘 清 传 统 思 想 政 治 教 育 １ 的弊 端 ，结 合具 体 的施 教 活 动 ，从 确 立 社 会 介值
２． 想 政 治 教 育 的 泛 知 识 化 倾 向 思
在思 想政 治 教育 中 ，教 师 往往 满足 于特 定价 值 主义 主 导价 值 观 、思 想 政 治 教 育 社 会 化 、 文 化 引领 和 观念 和 道德 准 则的 传递 ，停 留在道 德 知识 的宣 讲和 解 决 利 益 矛 盾 冲 突 等 方 面 ， 实 现 社 会 价 值 与 个 体 价 伦理 的高谈 阔论上 ，而Hale Waihona Puke Baidu视 了学生 的情感 体验 、价值
个 体 价值 的统 一 ，必 须厘 清 传统 思想 政 治教 育价 值 教 育 和 管 理 两 个 方 面 来 开 展 。 学 校 和 教 师 往 往 自觉 存在 的弊端 ，摈弃传统 的思 维定势 ，分析大学生 思想 不 自觉 地 置 身 于 思 想 政 治 教 育 的 主 体 地 位 ， 习 惯 于 政 治教 育 价值 实现 的社 会 现实基 础 ，从具 体 的施 教 把学 生 作 为教育 和 管理 的 客体 。教 育 主体 是教 育信 过程 中实现社 会价 值与 个体价 值 的 同构 。
治教育 中，存在着 片面 强调社会价值 ，忽视个体价值 社 会先进的主导价值观 ，应 当也完全可以容 纳一 的情 况 。思想 政 治教 育 多从 社会 需要 和 国家 本 位 出 切 代表进步的个人价值追 求 ，并将其融合为社会价值 发 ，对 个 体 的 本 位 价 值 缺 乏 应有 的 关 注 ， 其 结 果 导 致 的重 要 组 成 部 分 。 所 以 ，当 代 中国 社 会 所 构 建 的 主 导 在 思 想政 治教 育价 值取 向上 ，把 社 会价值 和 个体 价 价 值 应 该 是 一 种 代 表 历 史 进 步 、 促 进 国 家 发 展 的 价 值 值 人 为地 对立 起 来 ，并过 分注 重 思想 政治 教 育适 应 取 向 ，这一 主导价值取 向的基本 目标是 实现社 会价值
１ 思 想 政 治 教 育 泛 政 治 化 的 功 利 化 倾 向 ．
问 题
价 值 的 同构
１． 立 社 会 主 义主 导 价 值 观 ， 构 建 当代 中 国社 确 长期 以来 ，我国 的思 想政 治 教育 在价 值 论上 一 直 坚 持 政 治 至 上 的 功 利 主 义 立 场 。 在 大 学 生 思 想 政 会 的 价 值 认 同
值 的 同构 。
关键 词 ：大 学 生 ；思 想政 治教 育价 值 ；社会 价 值 ；
判 断 、选 择 能 力 的培 养 。 在 专 业 知 识 的学 习 中 ，学 校 过 分 重 视 学 生 的 物 质 层 次 的 发 展 ，严 重 偏 向 于 实 用
个体 价 值 ； 同构
知识 和 技能 的传 授和 培 训 。学生 学 习 的主要 目的是 将 所学 到的知 识 拿到 社会 上 去交 换 ， 以获得政 治地
治 教 育 的 工 具 理 性 完 全 取 代 了价 值 理 性 ， 扭 曲 和 异 习态 度 不端 正等 因素的 影 响 ，从而 进一 步通 过相 关 化 了思 想政 治教 育 价值 ，把思 想政 治教 育这 一 活生 理 论 的灌 输或讲 解期 望达 到 良好 的教 育 目的。 生 的 有 机 体 异 化 为 政 治 斗 争 的 附 属 品 。 具 体 表 现 在 二 、大 学 生 思想 政 治 教育 社 会价 值 与 个体 以下 三 个 方 面 。
第６ ・ ２ 卷 第ｌ期
职 业 时 空
思想 政治 工 作 研 究
ｃＡＲＥＥＲ ＨＯＲＩ ｚＯＮ
毡 ｅ
大学生思想政治教育社会价值与个体价值同构的实践研究
项 巍
（ 廊坊 师 范学 院 ，河 北 廊 坊 ０５ ０ ６ ０ ０）
摘 要 ：大 学 生思 想政 治 教育 价值 是 社会 价 值 与 人 的人 性需 求 的矛 盾 ，工 具理 性 与价值 理性 的矛盾 个 体 价 值 的和 谐 统 一 ， 实 现 大 学 生 思 想 政 治 教 育 社 变 得 更 加 突 出 。
大 学 生 思 想 政 治 教 育 具 有 实 现 社 会 价 值 的 社 会 位 和 经 济 利 益 ，不 再 关 注 自身 生 活 理 念 ， 把 德 行 的 追
性 功 能和 实 现大 学生 个体 价值 的个 人性 功能 。 在 实 求和反思 、批判性 的精 神抛 在脑后 。把政 治理论 课和 际工 作 中大学 生 思想 政治 教 育要 解 决好社 会 价值 本 专业课 作 为一 种 纯粹 的知 识 传授 ，忽 视 了知识 本 身 善 美 位和 个体价值本位对立 的两 种极 端形式 。因此 ，大学 所 蕴 含 的 “ ” 和 “ ” 的 价 值 诉 求 。 生思 想政 治教 育 价值在 于 实 现社 会价 值 与个 体价 值 的 和 谐 统 一 。 研 究 大 学 生 思 想 政 治 教 育 社 会 价 值 与
一
、
传统 大 学 生 思想 政 治教 育价 值存 在 的
息 的发布者 ，掌握着更 多的教育 内容 ，可 以全面控制 教 育 对 象 的 思 想 发 展 。 教 育 客 体 是 教 育 信 息 的 接 受
者 ，没 有 、 很 少 或 只 有 少 量 的 掌 握 教 育 内容 ，可 以完
全 实现 教育 主体 对 自己的 塑造 。思 想政 治教 育 的方 缺 乏深层 次的哲 学 追 问与冷 静 的理 性批 判 是 传 法是 “ 我说你 听” 我 打你通 ” 当教 育效果不 明显 、“ 。 统 思 想 政 治 教 育 价 值 存 在 的 根 本 问 题 ，致 使 思 想 政 或 不 达 标 时 ，通 常 判 定 学 生 在 思 想 上 不 重 视 或 是 学
会 价 值 与 个 体 价 值 的 同构 ， 必 须 厘 清 传 统 思 想 政 治 教 育 １ 的弊 端 ，结 合具 体 的施 教 活 动 ，从 确 立 社 会 介值
２． 想 政 治 教 育 的 泛 知 识 化 倾 向 思
在思 想政 治 教育 中 ，教 师 往往 满足 于特 定价 值 主义 主 导价 值 观 、思 想 政 治 教 育 社 会 化 、 文 化 引领 和 观念 和 道德 准 则的 传递 ，停 留在道 德 知识 的宣 讲和 解 决 利 益 矛 盾 冲 突 等 方 面 ， 实 现 社 会 价 值 与 个 体 价 伦理 的高谈 阔论上 ，而Hale Waihona Puke Baidu视 了学生 的情感 体验 、价值