周易卦爻吉凶解读

周易卦爻吉凶解读
周易卦辞爻辞言吉言凶未必就是吉凶，因为它绝大部分是带有前置或后置条件的；同时它是针对该卦卦名之义说明的；还有科技的进步、知识的丰富、观念的转变以及人类的开拓，使几千年前的时空条件与现在相比已经差别很大，尤其在人类活动空间方面。

但是只要从卦名卦义入手，就抓住了要点。

首先，从八经卦来看卦性与爻位的关系，性与位当则吉利，性与位不当则凶咎。

乾九五，飛龍在天，利見大人；上九，亢龍有悔。

九二，見龍在田，利見大人。

坤六五，黃裳，元吉；上六，龍戰于野，其血玄黃。

六二，直方大，不習無不利。

乾为龙为天子，乾坤至大，居高临下，在上卦为正位，乾戍亥得时，但也要恩威并施，五爻为君后父母中正之位，故乾坤位五大吉。

上爻则亢越太过，如同夏桀商纣暴政，就有汤武革命的危险了。

乾坤在未就位前，如同臣子（离坎），也要不卑不亢、有所为有所不为，谨守下位中道（下卦之中爻）才能安全无虞，守望未来。

离六二，黃離，元吉。

九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。

离为大人，为臣，为文官，在下卦为正位，早上（辰巳）的太阳得时，不卑不亢(中爻)为吉。

若锋芒毕露，妄自僭越（三爻之位）欺上凌下，则有凶险之事。

坎九二，坎有險，求小得。

上六，係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。

初六，習坎，入于坎窞，凶。

坎为水，水行地上江河之中，在下卦为正位，不盈不亏(中爻)为中道，春夏（辰巳）之雨，虽有险也益生。

若坎水在地面（初爻）泛滥成灾、或天上（上爻）暴雨倾盆冬天（子丑）暴雪，将成灾祸。

震初九，震來虩虩，後笑言啞啞，吉。

上六，震索索，視矍矍，征凶，震不于其躬于其鄰，無咎，婚媾有言。

震为少阳为雷，初爻得位，乃春天（寅卯）惊雷得时，雷出地奋而万物生机。

若出天雷霹雳之上爻位，则为天公发雷霆万钧之怒，凶相可知。

艮九三，艮其限，列其夤，厲薰心。

上九，敦艮，吉。

艮为高山，“不到长城非好汉”，成功登顶（上爻）就是英雄；若只登到半路小山墩（三爻）就胯下受伤痛彻心扉，进退不得，只能自己承受。

巽九五，貞吉悔亡，無不利，無初有終，先庚三日後庚三日，吉。

上九，巽在床下，喪其資斧，貞凶。

九三：频巽，吝。

先庚三日後庚三日为丁癸，即后天八卦的巽纳天干之数。

巽为风，风行天空之中，上五为得位。

地上（三爻）风起阵阵，或有耗损。

若天上风过亢（上爻）而成狂风大作，是凶险的。

兑初九，和兌，吉。

六三，來兌，凶。

九五：孚于剥，有厉。

兑为湖海，为云。

山不在高水不在深，湖浅（初爻）而有鱼虾，必有所获，海深（下卦之上位）必有鲸鲨，恐入鱼腹。

乌云翻滚于空中（五爻），其山雨欲来乎？
从整卦看，乾坤利多，离兑利中，震巽利少，坎艮利微，利亨大小的排序是：乾＞坤＞离＞兑＞震＞巽＞坎＞艮。

其他五十六卦，周易中主要用于陈述社会人文问题，由于本人才疏学浅，看不出有明确的得位得时规律，更不知道何以确定其卦名。

但是，卜遇某卦，却要
首看卦名，其次卦义与内卦卦德，最后爻义。

爻辞的内容皆与卦名卦辞有关，大部分是正相关，小部分是负相关。

下面以卦辞爻辞吉凶明显者为主加以解读。

屯有难处，安分守己吧；只有六四求婚媾之事才吉，他事勿用。

蒙山雨蒙蒙，不知深浅，小心；只有六五的童蒙无忌才没事。

需天下雨了淋湿了，奈何？只有九五酒宴之事吉。

訟争讼之事，何吉可言；九五胜訟，得道多助，他事勿用。

師聚众闹事，凶险可知；九二在師中吉无咎，未动之故；上六汤武革命武装夺取政权，惟真命天子可为，其他人想造反，不想活了？比依靠别人，好是好，说不定哪一天就树倒猢狲散；六二依靠家人依靠内部，才是正道。

小畜有一点小钱，就搞得里外不是人；只有九五钱虽不多，但乐善好施，必有好报；像上九有点小钱就拼命消费寅吃卯粮，其凶不远。

履走路要小心哦；六三瞎走跌撞，太危险了；上九人生路看你怎么走了。

泰只有舍得投入，才会有更多的回报；六四天予财富，却为富不仁，招摇过市，不思回报天恩，还有下次吗？六五娶了皇帝女儿成了皇亲国戚，太好了；上六虽是皇亲国戚，但骄横跋扈胡作非为也不会有好结果。

否弄错对象，投入大回报少，太亏了，太没面子了；上九否极泰来（本卦其他爻皆同否义，只有程度差异而已，不须赘述，其他卦之爻类此者并同）。

同人同性相斥同门相斗；只有九四跟别人矛盾的时候才会一致对外，以强凌弱，以多欺少。

大有太阳高高挂在天上，目力所及地大物博，只是可望不难即可想难得；只有上九天公保佑，心想事成。

謙谦让谦虚是一种美德；即使六二只是口头上也是善意；六五上六当面弯腰背后一刀，当心啊。

豫犹豫不决倦怠应付，什么事都罢了罢了；初六不好好做事还自鸣得意到几时？隨当别人的跟班，要小心从事哦；九五立功了，有奖励了。

蛊坏了病了，肚子胀起来了；九二，母亲的肚胀用泻药，不对吧（是不是怀孕呢）；六四父亲的胀病用补药，错了错了。

臨来了，临近了，什么好事降临了？初九九二，我想要的如愿出现了来临了。

觀看一看，望一望，祈求什么呢；初六学小孩子在看，害不害羞；六四被邀观礼了。

噬嗑电闪雷鸣皆至，茹毛饮血噬肉啮骨、刑罚折磨，好残忍哦。

賁山头冒火起狼烟了，心头冒火血脉贲张了；但是六四皤旗飘飘、白马皎皎，不要害怕，那是迎亲的队伍啊，如果不是婚姻之事，就要注意了。

剝剥削之，刀斫之，腐败之；六五鱼亡与美人笑，到底谁对谁错、谁幸谁不幸？复来了又去，去了又回，没什么坏事也没什么好处；初九迷途知返，善莫大焉；六二不再摇摆不定，这是好事；上六迷途不知返，后果可知。

无妄天上响雷了，太突然太意外了，在告诫警醒呢；六三无妄之灾啊，牛被牵走了；九五意外怀孕啦，不用吃药。

大畜太富有了，要到外面发展去；初九当一个利己主义的守财奴是危险的；六四六五太有财了；上九天赐金光大道，好运啊。

頤好好在家休养吧，不要轻举妄动；下三爻不好好休养还坐吃山空，可恶啊；特别是初九把灵龟也杀了大快朵颐，太可恶了。

大過中央大两头细的梁子太超过了，担当不起啊；九三上六不堪重负，折断了。

咸山海两相隔，只感不能和，海里山色是幻影，山中岚彩更浮云，单相思啊；六二九三郎有情妹无意，追得腿拐了脚抽筋了也活该。

恒等得太久了，不耐烦了；初六上六此水几时休此恨何时已。

遯隐退吧，藏起来吧，有你好处；初六只藏个尾巴还是危险的。

大壯太莽撞了，撞上了；九二好在没什么大碍。

晉太阳出来了，阳光明媚了；但是只有六五放下失得心功利心才是好事。

明夷太阳下山了，夹起尾巴做人吧。

家人宅在家里，女人更合适；九三吵吵闹闹就不好了；六四发家致富，太好了。

睽走背运了。

蹇高山阻挡了水路，难住了，折返就好。

解秋天是收获的季节；六三收成外
露就怕招来麻烦。

損损耗了；九二损兵折将了还要继续出征吗；六五塞翁失马焉知非福。

益有好处啊；上九好处过了头就成了包袱害处。

夬呼天抢地的哪有好事。

姤一阴敌五阳的女人太强壮了，招惹不得哦。

萃聚在一起求神呢，有什么不如意吗？升封升了，好事啊；九二为了封升求神拜佛呢；上六死了才得到封号。

困被困住了。

井井中天地，犹如困兽；上六井口敞开，还有希望。

革汤武革命，风云际会，大人之福百姓之灾；九三上六枪打出头鸟，冲在前的先中招。

鼎开国立新，任重道远；但只有上九上层人物受用而已。

渐逐渐进阶，（爻位从初到上）逐渐得益。

歸妹女儿出嫁了，嫁出去的女儿泼出去的水啊；六五皇帝女儿下嫁，不要去攀比。

豐好大的黄尘风沙啊；六五没事了；上六人去楼空，哪里去了？旅居无定所，行无定处，出门在外，小心哦；上九旅舍起火了，危险啊。

渙大水来了，离散了，命还在，祖宗保佑吧；初六骑上马快跑；六四那边有高地，水淹不到。

節适可而止，过度控制就不好了，如上六；九二整天被关在家里，惨啊。

中孚泽上起风了，再等等吧。

小過木秀于林风必摧之，人秀于群众必攻之。

既濟终于爬上岸了，没什么受伤就好；上六头上湿湿的，是呛水了还是流血了。

未濟还没有游上岸，尾巴泡水了，好担心啊；六三还在河里扑腾，危险啊。

如前所言，爻义与卦义类同的不加赘述，而诸卦明显正性结果的不多，没有明确吉凶信息的比较中性的占大多数，世上的事情不是敌我分明、优劣立判、非此即彼这么简单，卦爻之义也不是吉凶好坏这么固定不变，因人因事因地因时所适才是真义。

后人以六亲配爻定吉凶，过于繁琐复杂，有违“要道不繁繁道不要”的简易法则。

卜卦之事，心诚则灵、心静则明，所以最好是安静下来以后，请别人卜一卦比较能真实反映问题。

无动爻的卦，证明所卜之事没有大的变动，以卦名卦义卦辞观之；有动爻的卦，以卦名卦义卦辞为切入点，再以爻义爻辞斟酌之，因为动爻就是变动的反应，而不是以变卦及其爻变言之；动爻多，说明复杂又多变，不管是在时序还是空间方面或者事件的性质与程度方面。

另外，周易都是采用比类取象法说理，因此，只有联想发挥才能广泛运用；对于自然环境天文地理气象气候等问题，主要以下卦为主上卦为客，爻位代表时空状态及事件重点、程度。