《语文教学通讯》主编刘远-语文教学论文写作PPT
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漫谈语文教学论文的写作
被误解了的“论文” 教学论文写作应有的心态 老师们的论文普遍存在三个方面的不足 论文选题的几种实用性策略 论文的拟题技巧 论文的结构要求
被误解了的“论文”
误解一：论文是学者名家的“专利”
教学论文是一种实践性研究，是 专门研究教师工作的，重心在“解 决实践问题”，这里，我们教师的 感受最真切，最有发言权。
摆事实 提问题 讲道理 有见解
教学评论
例文：《我们为什么要朗读》
我们为什么要朗读 袁 源
语文课堂，自当书声朗朗，所以朗读教学备受语文教师青睐，对朗读教学意义和策略的研究，更可谓“前人之述备矣”。第八届 “语文报杯”课堂教学大赛初中组的各位选手也几乎不约而同的运用了朗读教学法，有学生自由读、集体读、个人读以及教师或录音 范读。回顾十余节课中的朗读教学，在为精彩处拍案的同时，也不觉为生涩处叹惋。你看，那些一开头就让大家朗读课文，然后纠正 朗读中读错的字音的环节，使朗读教学成了识字的铺垫；那些一再强调古诗文停顿规律的朗读指导，让学生们把动人的名句念成了节 奏分明的快板；还有那些在学生们一片无味的齐读声后，教师忽然出现的声情并茂的范读，似欲与学生对比而显出自己的才华。这些 现象都给人一个深深的感受：这不是真正的朗读教学，真正的朗读教学要好得多了。
误解二：论文是职称评审的“催生 品”
教学研究和论文写作应伴随我们的 一生，成为我们教育生活的重要部分。 她会使我们智慧地生存，享受到意想 不到的幸福和快乐。
Biblioteka Baidu
误解三：论文就是长篇大论，就要 论点、论据、论证要素齐备。
论文有多种形式。就教学论文而言 有：教学评论、教学随笔、教材分析、 调查报告、教学设计、教学实录、图 书评论、经验总结、文献述评等。
但倘要我说出她的美丽佳处来，却又没有言辞了。倒不如换个角色，想想作为读者，我们为什么要朗读吧。
作为读者。我们为什么要朗读呢？一篇读物在手中，我们的眼睛就可以告知其中的一切，何须劳动嘴巴？这个问题依然让我“卑 之无甚高论”。还是做个文抄公，摘几句古人的见解：
1.手披目视，口咏其言，心惟其义。 ——唐•韩愈《上襄阳于相公书》 2.大抵学古文者，必要放声疾读，只久之，自悟。若但能默看，即终身作外行也。 ——清•姚鼐《与陈硕士书》 3.学者求神气而得之音节，求音节而得之字句，思过半矣。 ——清•刘大櫆《论文偶记》 原来朗读有益有助于深入领会文章，感受文章的魅力（这里的朗读是广义的，它包含了古人的吟、咏、诵和今人对口语化作品的 “说”），难怪古人讲究“因声求气”，强调“声音证入”。其实，当一篇锦绣文字展现在眼前，你是忍不住想读出声来的，因为那 些文字已经拨动了你的心弦，荡起了你的心声，对，就像课文《心声》里的李京京一定要读小说《万卡》一样，哪怕自己的音色不好， 哪怕只能躲在小树林里读，哪怕根本没有人听。当然，“内明于心”的时候，我们也希望“外达于人”，让大家分享我们以朗读品尝 到的文章滋味，所以李京京还是想在公开课上朗读，而且他的朗读很成功，尽管事先老师并不看好他，也没有对他进行专门的朗读指 导。
这就不得不说到教师的范读了。范读在朗读指导中的作用极大，这毋庸置疑，本届大赛多数年轻老师都为学生做了示范。总体来 说，效果好的是口语化的现代作品，如：《泥人张》、《最苦与最乐》等，这些要比古诗文和外国文学作品占优势，这是为什么呢？ 因为在时间和空间上离我们近呀，容易沟通呀。但虽是近，虽是容易沟通，也还是需要沉潜进去，悉心体会的。余映潮老师说：“朗 读是为了表情达意的。”表谁的情，达谁的意呢？能表达作者的情意当然好了，但这很难，因为我们与作者的思想认识水平是存在差 距的。那就表达我们对作品和作者的情意吧，只要这份情意是真纯的，一样可以打动听者。不信，请看参赛的藏族姑娘达珍老师，她 全文朗读了《最苦与最乐》。五分钟左右，全场千余人鸦雀无声。达珍老师以亲切柔和的语气，舒缓平静的语调，表现出一种娓娓道 来的韵致，仿佛邻家姐姐在语重心长地聊着一些生活的经验和生命的道理。这朗读不可能是作者梁启超先生当时演讲的样貌，从梁实 秋先生《记梁任公的一次演讲》中，我们可以窥见梁启超先生演讲是很性情的，情绪化的，不会像达珍老师这样柔声细语，可为什么 在场的评委、老师和同学们，都很喜欢她的朗读呢？原来，达珍老师以自己的识见，对文本有了深切的体会。例如，她从文成公主和 保护藏羚羊的勇士身上，感悟到作者对尽责任享至乐的观点，真切而贴切，像一条浅浅的小溪，虽无波澜，却很清澈。倘若对文本没
可见，朗读作为阅读的一种方式，同样是主观化、个性化的体验行为，其获得的体验往往比无声的分析、推断等阅读方式显得更 感性，更讲究意会而难以言传，所以也更需要尊重与呵护。我们固然要学习并掌握一些基本的朗读本领，如重音、气息、停顿、节奏、 语速、语调、语气、情感等方面的处理技巧，但这不是朗读教学的根本目的，就像《红楼梦》里林黛玉对香菱所说“若是果有了奇句， 连平仄虚实不对都使得的”，学生但凡有了好的会意，朗读技法“竟是末事”的。因为我们并不需要把学生都培养成朗诵家，而是希 望他们在课内、课外，乃至成人之后，遇到好的作品，能运用朗读，更主动、更直接、更深入地走进文本的世界，与作者倾心交流， 获得更大的精神满足。
明于此，我们自然能晓得有些作品是可以齐读的，像《黄河颂》；有些作品是不宜齐读的，如《浪之歌》。尤其“曾有多少 次……”一段，语速不可以太慢，因为诗人用排比的方式帮助海浪表达其愈发迫切的追求。海浪在海岸面前努力地表现着自己，不停 做着真善美的好事，以期海岸的眷顾。过于舒缓，则只显得哀怨，没有在情人面前热切表白的意味了。即便是朗读技巧，也是可以变 通的。比如《陋室铭》里“苔痕上阶绿，草色入帘青”，则既可以“212”拍，也可以“221”拍，注解“苔痕碧绿，长到阶上；草 色青葱，映入帘里”，强调了动词，显出陋室环境幽静而不失生机，似乎应取“212”拍，但如果我们这样理解：“苔痕蔓上了台阶， 一片碧绿；草色映入了帘拢，满目青葱。”这便强调了形容词，让陋室平添了画意，就可以用“221”拍。倘若我们让学生自主体会， 相互探讨并选择朗读的节奏，可能更容易唤起学生的共鸣，让学生更理解作者真正的写作意图和文人情趣，而不是凭着教师的资料链 接，误以为刘禹锡借“铭”发牢骚，表达对领导分房方案的不满了。
被误解了的“论文” 教学论文写作应有的心态 老师们的论文普遍存在三个方面的不足 论文选题的几种实用性策略 论文的拟题技巧 论文的结构要求
被误解了的“论文”
误解一：论文是学者名家的“专利”
教学论文是一种实践性研究，是 专门研究教师工作的，重心在“解 决实践问题”，这里，我们教师的 感受最真切，最有发言权。
摆事实 提问题 讲道理 有见解
教学评论
例文：《我们为什么要朗读》
我们为什么要朗读 袁 源
语文课堂，自当书声朗朗，所以朗读教学备受语文教师青睐，对朗读教学意义和策略的研究，更可谓“前人之述备矣”。第八届 “语文报杯”课堂教学大赛初中组的各位选手也几乎不约而同的运用了朗读教学法，有学生自由读、集体读、个人读以及教师或录音 范读。回顾十余节课中的朗读教学，在为精彩处拍案的同时，也不觉为生涩处叹惋。你看，那些一开头就让大家朗读课文，然后纠正 朗读中读错的字音的环节，使朗读教学成了识字的铺垫；那些一再强调古诗文停顿规律的朗读指导，让学生们把动人的名句念成了节 奏分明的快板；还有那些在学生们一片无味的齐读声后，教师忽然出现的声情并茂的范读，似欲与学生对比而显出自己的才华。这些 现象都给人一个深深的感受：这不是真正的朗读教学，真正的朗读教学要好得多了。
误解二：论文是职称评审的“催生 品”
教学研究和论文写作应伴随我们的 一生，成为我们教育生活的重要部分。 她会使我们智慧地生存，享受到意想 不到的幸福和快乐。
Biblioteka Baidu
误解三：论文就是长篇大论，就要 论点、论据、论证要素齐备。
论文有多种形式。就教学论文而言 有：教学评论、教学随笔、教材分析、 调查报告、教学设计、教学实录、图 书评论、经验总结、文献述评等。
但倘要我说出她的美丽佳处来，却又没有言辞了。倒不如换个角色，想想作为读者，我们为什么要朗读吧。
作为读者。我们为什么要朗读呢？一篇读物在手中，我们的眼睛就可以告知其中的一切，何须劳动嘴巴？这个问题依然让我“卑 之无甚高论”。还是做个文抄公，摘几句古人的见解：
1.手披目视，口咏其言，心惟其义。 ——唐•韩愈《上襄阳于相公书》 2.大抵学古文者，必要放声疾读，只久之，自悟。若但能默看，即终身作外行也。 ——清•姚鼐《与陈硕士书》 3.学者求神气而得之音节，求音节而得之字句，思过半矣。 ——清•刘大櫆《论文偶记》 原来朗读有益有助于深入领会文章，感受文章的魅力（这里的朗读是广义的，它包含了古人的吟、咏、诵和今人对口语化作品的 “说”），难怪古人讲究“因声求气”，强调“声音证入”。其实，当一篇锦绣文字展现在眼前，你是忍不住想读出声来的，因为那 些文字已经拨动了你的心弦，荡起了你的心声，对，就像课文《心声》里的李京京一定要读小说《万卡》一样，哪怕自己的音色不好， 哪怕只能躲在小树林里读，哪怕根本没有人听。当然，“内明于心”的时候，我们也希望“外达于人”，让大家分享我们以朗读品尝 到的文章滋味，所以李京京还是想在公开课上朗读，而且他的朗读很成功，尽管事先老师并不看好他，也没有对他进行专门的朗读指 导。
这就不得不说到教师的范读了。范读在朗读指导中的作用极大，这毋庸置疑，本届大赛多数年轻老师都为学生做了示范。总体来 说，效果好的是口语化的现代作品，如：《泥人张》、《最苦与最乐》等，这些要比古诗文和外国文学作品占优势，这是为什么呢？ 因为在时间和空间上离我们近呀，容易沟通呀。但虽是近，虽是容易沟通，也还是需要沉潜进去，悉心体会的。余映潮老师说：“朗 读是为了表情达意的。”表谁的情，达谁的意呢？能表达作者的情意当然好了，但这很难，因为我们与作者的思想认识水平是存在差 距的。那就表达我们对作品和作者的情意吧，只要这份情意是真纯的，一样可以打动听者。不信，请看参赛的藏族姑娘达珍老师，她 全文朗读了《最苦与最乐》。五分钟左右，全场千余人鸦雀无声。达珍老师以亲切柔和的语气，舒缓平静的语调，表现出一种娓娓道 来的韵致，仿佛邻家姐姐在语重心长地聊着一些生活的经验和生命的道理。这朗读不可能是作者梁启超先生当时演讲的样貌，从梁实 秋先生《记梁任公的一次演讲》中，我们可以窥见梁启超先生演讲是很性情的，情绪化的，不会像达珍老师这样柔声细语，可为什么 在场的评委、老师和同学们，都很喜欢她的朗读呢？原来，达珍老师以自己的识见，对文本有了深切的体会。例如，她从文成公主和 保护藏羚羊的勇士身上，感悟到作者对尽责任享至乐的观点，真切而贴切，像一条浅浅的小溪，虽无波澜，却很清澈。倘若对文本没
可见，朗读作为阅读的一种方式，同样是主观化、个性化的体验行为，其获得的体验往往比无声的分析、推断等阅读方式显得更 感性，更讲究意会而难以言传，所以也更需要尊重与呵护。我们固然要学习并掌握一些基本的朗读本领，如重音、气息、停顿、节奏、 语速、语调、语气、情感等方面的处理技巧，但这不是朗读教学的根本目的，就像《红楼梦》里林黛玉对香菱所说“若是果有了奇句， 连平仄虚实不对都使得的”，学生但凡有了好的会意，朗读技法“竟是末事”的。因为我们并不需要把学生都培养成朗诵家，而是希 望他们在课内、课外，乃至成人之后，遇到好的作品，能运用朗读，更主动、更直接、更深入地走进文本的世界，与作者倾心交流， 获得更大的精神满足。
明于此，我们自然能晓得有些作品是可以齐读的，像《黄河颂》；有些作品是不宜齐读的，如《浪之歌》。尤其“曾有多少 次……”一段，语速不可以太慢，因为诗人用排比的方式帮助海浪表达其愈发迫切的追求。海浪在海岸面前努力地表现着自己，不停 做着真善美的好事，以期海岸的眷顾。过于舒缓，则只显得哀怨，没有在情人面前热切表白的意味了。即便是朗读技巧，也是可以变 通的。比如《陋室铭》里“苔痕上阶绿，草色入帘青”，则既可以“212”拍，也可以“221”拍，注解“苔痕碧绿，长到阶上；草 色青葱，映入帘里”，强调了动词，显出陋室环境幽静而不失生机，似乎应取“212”拍，但如果我们这样理解：“苔痕蔓上了台阶， 一片碧绿；草色映入了帘拢，满目青葱。”这便强调了形容词，让陋室平添了画意，就可以用“221”拍。倘若我们让学生自主体会， 相互探讨并选择朗读的节奏，可能更容易唤起学生的共鸣，让学生更理解作者真正的写作意图和文人情趣，而不是凭着教师的资料链 接，误以为刘禹锡借“铭”发牢骚，表达对领导分房方案的不满了。