传统村落人文景观意象的营造
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
“人之居处，宜以大地山河为 主”，经历了几千年历史文明的传统 村落，其人文景观的形成和发展首先 考虑的是如何贴近自然，并以“山水 为血脉，草木为毛发，烟石为神 采 ”。 人 是 自 然 这 个 整 体 中 的 一 部 分，就必须融于自然，与自然同生同 息。传统村落人文景观意象在师法自 然上得以充分体现。知名徽州古村落 （图 １ ），其形态构成和景观意象，正
2007.9 39
村 镇 住 宅
HOUSING SCIENCE
景的概念，更重要的是包涵深刻的文 化内涵和人文意蕴的人文景观。
２ 影响传统村落人文景观形成和 发展的因素
传统村落人文景观意象主要表现 为一定地域人群所创造的村落文化的 空间形象，村落空间形象则表达了一 定地域人群的文化思想，村落建筑、 村落布局、村落形态都属于村落空间 形象的范畴。因此研究中国传统村落 人文景观意象，就是在揭示中国传统 文化中有关村落选址、布局、形态及 规划及民居建筑的思想理念。在中国 耕读文化影响下，传统村落以追求秀 丽的山水风光，恬静的田园生活和理 想的耕读环境为至真至美的境界。因 此，中国传统村落在人文景观构建上 则受到自然因素、地域因素和人文因 素的影响，形成了具有鲜明地方特色 的传统村落人文景观。 ２．１ 师法自然的环境因素
HOUSING SCIENCE
村 镇 住 宅
传统村落人文 景观意象的营造
The Creation of Cultural Sight Image of Traditional Village
■ 钟虹滨 Ｚ ｈ ｏｎｇ Ｈ ｏｎｇ ｂｉｎ 刘姝慧 Ｌｉｕ Ｓｈ ｕｈ ｕｉ
【摘 要】 文 章 主 要 借 助 “ 意 象”研究的基本理论和方法，重新审 视了中国传统村落的形成和发展， 并从人文景观入手，对传统村落的 人文景观“意象”的营造进行归纳 和总结，以期获得新的设计借鉴。
从村落选址、布局来看，传统村 落人文景观的设计强调的是一种“不 是设计师的设计”，它不同于以人工 为主的城市景观，主要由自然景观， 半自然景观及人文景观构成。而无论 是纯粹的自然景观还是半自然景观或 特定的人文景观，其构成都是源于自 然，师法自然的产物，因此师法自然 的环境因素是影响传统村落人文景观 形成和发展的主要决定因素。
１ 意象与传统村落景观
“意”指对意识、意趣、情感、 观念等抽象概念的抒写；而“象”则 主要指对客观事物原形特征的再现。 “景观意象”是客观形象与主观心灵 融合而带有某种意蕴与情调的东西， 是人们对所经历的环境建立的心理图 像或心理印象。上世纪 ６０ 年代初，美 国著名城市规划与设计专家凯文·林
奇（Ｋｅ ｖ ｉｎ Ｌｙ ｎ ｃ ｈ ）在《城市的意象》 （Ｔｈ ｅ Ｉｍ ａｇ ｅ ｏｆ Ｔｈ ｅ Ｃｉｔｙ ）一书中提出 “意象”一词。作者指出，城市对 大众来说，具有“可印象性”和“可 识别性”的特点，城市所具有的这种 独特的感觉形象，即所谓的城市“意 象 ” ［ １ ］。 反 之 对 于 中 国 的 传 统 村 落 ， 作为与城市相对应的另一种地域单 元，其形成和发展起来的特有的村落 人文景观也同样具有自己的意象，这 种传统村落人文景观也同样具有“可 印象性”和“可识别性”的特点。
【 关 键 词 】 传统村落；人文景 观；意象；营造
〖A b s t r a c t 〗 The article reviews the formation and development of Chinese traditional villages taking advantage of the basic theory and method of ¡°image¡± study, and summarizes the creation of cultural sight image of traditional village from the aspect of cultural sight, expecting to obtain new reference for designing.
弯就曲，遇水搭桥，表现出丰富的景 观效果和生动的环境意象，如江南水 乡（图 ３）；平原村落受自然地势的制约 较少，表现出比较规整方正的布局， 出现了城墙、街道、店铺、院落等， 如山西的平遥。因而独特的地域环 境，造就不同的空间布局，形成变化 丰富、灵活自由的村落景观意象。
图 ２ 客家土楼
２．３ 历史悠久的人文因素 传统村落是在中国 “天人合
村落建筑包括民居、宗祠建筑以 及其他建筑形式。以传统民居为例， 不同地域的民居，均代表一定的地方 特色，独特的景观意象。民居是具有 显著地标特征的产物，许多传统村落 均有风格独特、形象鲜明的标志性民
居。如东北地区的口袋式民居、华北 地区的四合院式民居、南方的天井 院、客家五凤楼、围垄及土楼、西 南地区的干栏式民居等，均具有浓郁 的地方风情，村落景观的“可识别 性”就是通过各个传统的古民居鲜明 的地方特色来体现。
图 ４ 徽州的马头山墙
３．３ 传统村落人文景观意象的表达 “传统村落的整体构景上强调
人、建筑、自然三位一体，形成可 居可游的理想生活环境。［ ５ ］”传统村 落人文景观意象的表达，可从区域、 边界、界面、路径、节点、标志上 进行总结。 ３．３．１ 因地制宜的村落布局
传统村落在对待区域的关系上， 不仅是选择一个有山、有水、有田、 可供防御的环境，对于大环境中不理 想的地方，应采用一定的补救措施予 以完善。在村落的景观布局上，则以 先确立宗祠、寺庙、广场、水塘、 主街等公共性建筑的位置为先，再灵 活自由确定其他主要民居建筑的分 布，充分发挥创造力，使村落在不受 约束的情况下，自由发挥，形成灵活
独特的人文特色和居住格局使村 落景观还具有“可印象性”。建筑构 造、造型，往往使村落景观产生 “ 可 印 象 性 ”。 如 从 屋 顶 的 造 型 来 看，从整体上讲，南方因降水量大， 屋顶呈南倾斜较陡；北方雨水少则相
反，因此具有明显的南北差异。还有 许多传统村落从一开始就考虑了景观 的特色性和可印象性。如徽州的“水 口 园 林 ”， 融 山 水 、 村 舍 、 田 野 及 必要的景点建筑为一体，有“宛自天 成”的景观效果，俨然不同于其它村 落，其特有的台阶式外轮廓线的马头 山墙（图 ４），给人以稳重厚实之感，不 同于福建以起伏的波浪式曲线为特征 的马头山墙，这也是徽州村落景观中 一种独特的人文景观意象，常给人留 下深刻的村落印象，体现了村落景观 的 地 方 特 色 和 “ 可 印 象 性 ”。
３ 传统村落人文景观意象的营造
传统村落的人文景观意象就是在 不同时期、文化、环境等因素的影响 下，形成特定的人文景观图像，并呈 现 出 “ 可 识 别 性 ”、“ 可 印 象 性 ” 的 文化特征，并通过特定的村落形态和 村落格局以及特定的民居建筑表达出 一定的“意象”美。 ３．１ 传统村落人文景观意象的可识别 性
“民居为代表的人文景观在传统 村落中表现得尤为突出。传统民居即 反映出各地的环境特征，又反映出不 同地域的文化特征和艺术风格。［ ４ ］” 地理特征、天气特点、区域文化、经 济发展程度、价值取向和审美趣味等 因素，共同影响着不同地域 的民居，形成不同的空间形 态，使得村落具有鲜明的 “ 可 识 别 性 ”。 如 ： 北 方 的 四合院，当人们看到由四面 围合的庭院，坐北朝南规整 的空间布局，青砖灰瓦、玉 阶丹楹的装饰材料，工艺考 究的建筑形态时，则知道肯 定是北方的四合院。这种四 合院的形式发展到不同的地 方，结合当地的地域特色， 又产生出多种不同的村落形态，成为 不同的民居特色。如：江南的天井 院，成排连片，庭院深深，山墙高 低起伏、纵横交错，粉墙青瓦，透 漏雕花，显现出江南地带清秀灵致的 建筑特色。而云南的“一颗印”则 方正规矩中不失富丽玲珑，成为建筑 艺术的精品。但无论其变化如何，都 能成为特定村落空间形象的代表，形 成一定的“可识别性”的景观意象。 ３．２ 传统村落人文景观意象的可印象 性
图 １ 徽州古村落
深人到这种生命节奏的核心。徽州古 村落景观意象首推它的亲切自然质 朴，一切都顺其自然中产生，建筑尺 度宜人，村落人文景观实际上则是徽 州秀美自然景观的延展。同时它所形 成的独特的人文景观常给人飘逸流动 感、秩序感、虚实相间以及丰富的层 次感。如果说，客家土楼（图 ２ ）意象 是一种静态的雕塑感，北方四合院的 意象是一种严谨的院套院的意象。那 么，徽州古村落的人文景观意象则是 一种飘逸流动感：穿村而过的潺潺溪 流、步移景异的街巷传达着强烈的动 感，给人留下了深刻的景观意象，这 就说明了自然对于人文景观意象的营 造所起的重要作用。 ２．２ 独特的地域因素
一 ”，“ 以 天 道 质 人 事 ”，“ 以 人 事 观天道”的哲学思想指导下，强调 “天、地、人、神”和谐统一的聚 居空间［ ３ ］。这种聚居空间既有着“世 外桃源”般的意境追求，也有着诗画 般的理想境界，其形象特征明显，令 人过目难忘，并产生丰富的联想，表 现出清晰的文化图像。这种文化图像 就是“意象”。因此作为乡村传统文 化缩影的传统村落人文景观意象，它
图 ３ 江南水乡
40 2007.9
HOUSING Biblioteka BaiduCIENCE
村 镇 住 宅
主要是由一些地方性、传统性的村落 建筑和村落形态表现出来。由特定的 村落建筑、乡村形态、村落格局构成 了村落人文景观的全部，蕴含了丰富 的传统文化，它们共同烘托出传统乡 村的人文景观意象。
就文化传统来说，传统村落崇尚 的是一种寓意深刻的文化环境，同时 受宗族观念和宗教信仰的影响，使传 统村落从形成之初起，就有着一种维 系地域内人群稳定的精神纽带，并产 生大致相同的文化价值观念，所以能 够创造出具有统一精神内涵，又形式 变化万千、相对完整的理想空间意 象。“天人合一”的人文景观意象则 是在这种悠久的历史人文因素的影响 下形成和发展起来，并为传统的历史 村落所特有的意象。人们通过赋予村 落一定的人文意义，使村落与人文结 为有机整体，形成“天人合一”的 景观意象。“天人合一”的景观意象 本质上是人本性的一种回归。这种文 化的传承、人性的回归是人与环境和 谐共生的表现，也是构成特定人文景 观意象的主要因素之一。
因借自然，与环境共生，是传统 村落空间布局的特点。因而环境对于 村落的布局和形态的构成起着非常重 要的决定因素。然而不同的地域环 境，同样可以使村落表现出不同的村 落格局和村落形态。如山地村落受环 境的影响所表现出来的两种布局格 式：一种是村落沿等高线的变化呈内 凹的弯曲形式多位于山坳，具有向 心、内聚的感觉，可借助山势作屏障 具有更多的安全感；一种是村落沿等 高线呈外凸的弯曲形式，多位于山 脊，具有离心、发散的视野开阔感 觉。水乡村落其村落形态基本上取决 于河道的走向、形状和宽窄变化，随
“传统村落景观”中的“景观” 一词，原指风景（Ｌａｎｄ ｓｃａｐ ｅ），但更 多的是指因人的活动而创造的叠加于 自然景观之上的人文景观。其中，村 落布局与村落形态是人文景观的重要 内容。“传统村落人文景观意象就是 村落在长期的历史发展过程中形成于 人 们 头 脑 中 的 “ 共 同 的 心 理 图 像 ”。 而这种心理图像的建立主要来源于人 们对传统村落的感知，并通过被赋予 了环境意趣、情感意义和文化内涵的 ‘ 景 ’ 来 表 达 ［ ２ ］ 。 由 此 可 见 ，“ 传 统村落景观”它不仅仅是一种普通风
〖Ke ywo rd s〗 t r a d i t i o n a l village; cultural sight; image; creation
“ 临 水而建的民居，横
跨水面的石拱桥，水巷穿梭的小舟， 古老的青石板码头”。一幅江南水乡 村落意象的立体图画跃然纸上。正是 由于传统村落的“可识别性”和“可 印象性”的环境特点，才形成了我们 通常感知下的村落景观意象。因此， 借用“意象”的概念和方法来研究传 统村落，逆向捕捉传统村落的特征和 信息，是建立传统村落多维空间意象 的重要方法，不仅为传统村落景观研 究提供一种新的理论和视角，还可以 为村落规划、村落文化研究乃至村落 形象设计，提供新的思考方式。
2007.9 39
村 镇 住 宅
HOUSING SCIENCE
景的概念，更重要的是包涵深刻的文 化内涵和人文意蕴的人文景观。
２ 影响传统村落人文景观形成和 发展的因素
传统村落人文景观意象主要表现 为一定地域人群所创造的村落文化的 空间形象，村落空间形象则表达了一 定地域人群的文化思想，村落建筑、 村落布局、村落形态都属于村落空间 形象的范畴。因此研究中国传统村落 人文景观意象，就是在揭示中国传统 文化中有关村落选址、布局、形态及 规划及民居建筑的思想理念。在中国 耕读文化影响下，传统村落以追求秀 丽的山水风光，恬静的田园生活和理 想的耕读环境为至真至美的境界。因 此，中国传统村落在人文景观构建上 则受到自然因素、地域因素和人文因 素的影响，形成了具有鲜明地方特色 的传统村落人文景观。 ２．１ 师法自然的环境因素
HOUSING SCIENCE
村 镇 住 宅
传统村落人文 景观意象的营造
The Creation of Cultural Sight Image of Traditional Village
■ 钟虹滨 Ｚ ｈ ｏｎｇ Ｈ ｏｎｇ ｂｉｎ 刘姝慧 Ｌｉｕ Ｓｈ ｕｈ ｕｉ
【摘 要】 文 章 主 要 借 助 “ 意 象”研究的基本理论和方法，重新审 视了中国传统村落的形成和发展， 并从人文景观入手，对传统村落的 人文景观“意象”的营造进行归纳 和总结，以期获得新的设计借鉴。
从村落选址、布局来看，传统村 落人文景观的设计强调的是一种“不 是设计师的设计”，它不同于以人工 为主的城市景观，主要由自然景观， 半自然景观及人文景观构成。而无论 是纯粹的自然景观还是半自然景观或 特定的人文景观，其构成都是源于自 然，师法自然的产物，因此师法自然 的环境因素是影响传统村落人文景观 形成和发展的主要决定因素。
１ 意象与传统村落景观
“意”指对意识、意趣、情感、 观念等抽象概念的抒写；而“象”则 主要指对客观事物原形特征的再现。 “景观意象”是客观形象与主观心灵 融合而带有某种意蕴与情调的东西， 是人们对所经历的环境建立的心理图 像或心理印象。上世纪 ６０ 年代初，美 国著名城市规划与设计专家凯文·林
奇（Ｋｅ ｖ ｉｎ Ｌｙ ｎ ｃ ｈ ）在《城市的意象》 （Ｔｈ ｅ Ｉｍ ａｇ ｅ ｏｆ Ｔｈ ｅ Ｃｉｔｙ ）一书中提出 “意象”一词。作者指出，城市对 大众来说，具有“可印象性”和“可 识别性”的特点，城市所具有的这种 独特的感觉形象，即所谓的城市“意 象 ” ［ １ ］。 反 之 对 于 中 国 的 传 统 村 落 ， 作为与城市相对应的另一种地域单 元，其形成和发展起来的特有的村落 人文景观也同样具有自己的意象，这 种传统村落人文景观也同样具有“可 印象性”和“可识别性”的特点。
【 关 键 词 】 传统村落；人文景 观；意象；营造
〖A b s t r a c t 〗 The article reviews the formation and development of Chinese traditional villages taking advantage of the basic theory and method of ¡°image¡± study, and summarizes the creation of cultural sight image of traditional village from the aspect of cultural sight, expecting to obtain new reference for designing.
弯就曲，遇水搭桥，表现出丰富的景 观效果和生动的环境意象，如江南水 乡（图 ３）；平原村落受自然地势的制约 较少，表现出比较规整方正的布局， 出现了城墙、街道、店铺、院落等， 如山西的平遥。因而独特的地域环 境，造就不同的空间布局，形成变化 丰富、灵活自由的村落景观意象。
图 ２ 客家土楼
２．３ 历史悠久的人文因素 传统村落是在中国 “天人合
村落建筑包括民居、宗祠建筑以 及其他建筑形式。以传统民居为例， 不同地域的民居，均代表一定的地方 特色，独特的景观意象。民居是具有 显著地标特征的产物，许多传统村落 均有风格独特、形象鲜明的标志性民
居。如东北地区的口袋式民居、华北 地区的四合院式民居、南方的天井 院、客家五凤楼、围垄及土楼、西 南地区的干栏式民居等，均具有浓郁 的地方风情，村落景观的“可识别 性”就是通过各个传统的古民居鲜明 的地方特色来体现。
图 ４ 徽州的马头山墙
３．３ 传统村落人文景观意象的表达 “传统村落的整体构景上强调
人、建筑、自然三位一体，形成可 居可游的理想生活环境。［ ５ ］”传统村 落人文景观意象的表达，可从区域、 边界、界面、路径、节点、标志上 进行总结。 ３．３．１ 因地制宜的村落布局
传统村落在对待区域的关系上， 不仅是选择一个有山、有水、有田、 可供防御的环境，对于大环境中不理 想的地方，应采用一定的补救措施予 以完善。在村落的景观布局上，则以 先确立宗祠、寺庙、广场、水塘、 主街等公共性建筑的位置为先，再灵 活自由确定其他主要民居建筑的分 布，充分发挥创造力，使村落在不受 约束的情况下，自由发挥，形成灵活
独特的人文特色和居住格局使村 落景观还具有“可印象性”。建筑构 造、造型，往往使村落景观产生 “ 可 印 象 性 ”。 如 从 屋 顶 的 造 型 来 看，从整体上讲，南方因降水量大， 屋顶呈南倾斜较陡；北方雨水少则相
反，因此具有明显的南北差异。还有 许多传统村落从一开始就考虑了景观 的特色性和可印象性。如徽州的“水 口 园 林 ”， 融 山 水 、 村 舍 、 田 野 及 必要的景点建筑为一体，有“宛自天 成”的景观效果，俨然不同于其它村 落，其特有的台阶式外轮廓线的马头 山墙（图 ４），给人以稳重厚实之感，不 同于福建以起伏的波浪式曲线为特征 的马头山墙，这也是徽州村落景观中 一种独特的人文景观意象，常给人留 下深刻的村落印象，体现了村落景观 的 地 方 特 色 和 “ 可 印 象 性 ”。
３ 传统村落人文景观意象的营造
传统村落的人文景观意象就是在 不同时期、文化、环境等因素的影响 下，形成特定的人文景观图像，并呈 现 出 “ 可 识 别 性 ”、“ 可 印 象 性 ” 的 文化特征，并通过特定的村落形态和 村落格局以及特定的民居建筑表达出 一定的“意象”美。 ３．１ 传统村落人文景观意象的可识别 性
“民居为代表的人文景观在传统 村落中表现得尤为突出。传统民居即 反映出各地的环境特征，又反映出不 同地域的文化特征和艺术风格。［ ４ ］” 地理特征、天气特点、区域文化、经 济发展程度、价值取向和审美趣味等 因素，共同影响着不同地域 的民居，形成不同的空间形 态，使得村落具有鲜明的 “ 可 识 别 性 ”。 如 ： 北 方 的 四合院，当人们看到由四面 围合的庭院，坐北朝南规整 的空间布局，青砖灰瓦、玉 阶丹楹的装饰材料，工艺考 究的建筑形态时，则知道肯 定是北方的四合院。这种四 合院的形式发展到不同的地 方，结合当地的地域特色， 又产生出多种不同的村落形态，成为 不同的民居特色。如：江南的天井 院，成排连片，庭院深深，山墙高 低起伏、纵横交错，粉墙青瓦，透 漏雕花，显现出江南地带清秀灵致的 建筑特色。而云南的“一颗印”则 方正规矩中不失富丽玲珑，成为建筑 艺术的精品。但无论其变化如何，都 能成为特定村落空间形象的代表，形 成一定的“可识别性”的景观意象。 ３．２ 传统村落人文景观意象的可印象 性
图 １ 徽州古村落
深人到这种生命节奏的核心。徽州古 村落景观意象首推它的亲切自然质 朴，一切都顺其自然中产生，建筑尺 度宜人，村落人文景观实际上则是徽 州秀美自然景观的延展。同时它所形 成的独特的人文景观常给人飘逸流动 感、秩序感、虚实相间以及丰富的层 次感。如果说，客家土楼（图 ２ ）意象 是一种静态的雕塑感，北方四合院的 意象是一种严谨的院套院的意象。那 么，徽州古村落的人文景观意象则是 一种飘逸流动感：穿村而过的潺潺溪 流、步移景异的街巷传达着强烈的动 感，给人留下了深刻的景观意象，这 就说明了自然对于人文景观意象的营 造所起的重要作用。 ２．２ 独特的地域因素
一 ”，“ 以 天 道 质 人 事 ”，“ 以 人 事 观天道”的哲学思想指导下，强调 “天、地、人、神”和谐统一的聚 居空间［ ３ ］。这种聚居空间既有着“世 外桃源”般的意境追求，也有着诗画 般的理想境界，其形象特征明显，令 人过目难忘，并产生丰富的联想，表 现出清晰的文化图像。这种文化图像 就是“意象”。因此作为乡村传统文 化缩影的传统村落人文景观意象，它
图 ３ 江南水乡
40 2007.9
HOUSING Biblioteka BaiduCIENCE
村 镇 住 宅
主要是由一些地方性、传统性的村落 建筑和村落形态表现出来。由特定的 村落建筑、乡村形态、村落格局构成 了村落人文景观的全部，蕴含了丰富 的传统文化，它们共同烘托出传统乡 村的人文景观意象。
就文化传统来说，传统村落崇尚 的是一种寓意深刻的文化环境，同时 受宗族观念和宗教信仰的影响，使传 统村落从形成之初起，就有着一种维 系地域内人群稳定的精神纽带，并产 生大致相同的文化价值观念，所以能 够创造出具有统一精神内涵，又形式 变化万千、相对完整的理想空间意 象。“天人合一”的人文景观意象则 是在这种悠久的历史人文因素的影响 下形成和发展起来，并为传统的历史 村落所特有的意象。人们通过赋予村 落一定的人文意义，使村落与人文结 为有机整体，形成“天人合一”的 景观意象。“天人合一”的景观意象 本质上是人本性的一种回归。这种文 化的传承、人性的回归是人与环境和 谐共生的表现，也是构成特定人文景 观意象的主要因素之一。
因借自然，与环境共生，是传统 村落空间布局的特点。因而环境对于 村落的布局和形态的构成起着非常重 要的决定因素。然而不同的地域环 境，同样可以使村落表现出不同的村 落格局和村落形态。如山地村落受环 境的影响所表现出来的两种布局格 式：一种是村落沿等高线的变化呈内 凹的弯曲形式多位于山坳，具有向 心、内聚的感觉，可借助山势作屏障 具有更多的安全感；一种是村落沿等 高线呈外凸的弯曲形式，多位于山 脊，具有离心、发散的视野开阔感 觉。水乡村落其村落形态基本上取决 于河道的走向、形状和宽窄变化，随
“传统村落景观”中的“景观” 一词，原指风景（Ｌａｎｄ ｓｃａｐ ｅ），但更 多的是指因人的活动而创造的叠加于 自然景观之上的人文景观。其中，村 落布局与村落形态是人文景观的重要 内容。“传统村落人文景观意象就是 村落在长期的历史发展过程中形成于 人 们 头 脑 中 的 “ 共 同 的 心 理 图 像 ”。 而这种心理图像的建立主要来源于人 们对传统村落的感知，并通过被赋予 了环境意趣、情感意义和文化内涵的 ‘ 景 ’ 来 表 达 ［ ２ ］ 。 由 此 可 见 ，“ 传 统村落景观”它不仅仅是一种普通风
〖Ke ywo rd s〗 t r a d i t i o n a l village; cultural sight; image; creation
“ 临 水而建的民居，横
跨水面的石拱桥，水巷穿梭的小舟， 古老的青石板码头”。一幅江南水乡 村落意象的立体图画跃然纸上。正是 由于传统村落的“可识别性”和“可 印象性”的环境特点，才形成了我们 通常感知下的村落景观意象。因此， 借用“意象”的概念和方法来研究传 统村落，逆向捕捉传统村落的特征和 信息，是建立传统村落多维空间意象 的重要方法，不仅为传统村落景观研 究提供一种新的理论和视角，还可以 为村落规划、村落文化研究乃至村落 形象设计，提供新的思考方式。