浅谈燕大校训

刚诞生的燕山大学六字校训为“厚德、博学、求是”。燕大校训是从中国传统文化中吸取的教育思想精粹，体现了学校创办发展历程的文化沉淀，更是燕大人文精神的一大飞跃。历史悠久的名校皆有校训。如北京大学的校训是“爱国进步民主科学”；清华大学校训为“自强不息、厚德载物”；南开大学的校训为“允公允能、日新月异”；天津大学的为“实事求是”；浙江大学的为“求是创新”；武汉大学的为“自强弘毅，求是拓新”；中山大学的是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”；集美大学的校训为“诚以待人，毅以处事”……这些学校久经沧桑，终成名校，大体上是实现着校训的思想，体现了校训的精神。

校训是一个学校的教育宗旨、人文精神、办学特色等全部内函的集要和概括，并用民族传统哲理语言的形式表现出来。因而它言简意赅，深含民族精神和传统教育思想的精髓，读之发人深省、看罢催人奋进。

六字校训中的“厚德”出自《周易》。一九一四年梁启超先生应邀到清华讲演，题为“君子”，以《周易》“乾”、“坤”二卦的卦辞为中心内容，激励清华学子发奋图强。梁先生说：“乾象言，君子自励犹天之运行不息，不及有一暴十寒之弊。坤象言，君子接物度量，宽厚犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。曰盖惟有客人之量，处事接物，坦然无所芥蒂，然后得膺重任；当其名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然，此其所以厚也，此其所以为君子也。”可见“厚德”者宽容也。有宽容才有兼容，才有包容并蓄，才有百花齐放、百家争鸣，才有学术繁荣，在学术上才能结出丰盛的硕果，在师生员工中才能人才辈出。所以一人者，厚德才能成大才；一校者，厚德才能成名校。

“博学”最早出自《论语》。“子曰：‘君子博学于文’”，意思是说君子要学习广博的知识。面对丰富多彩的当今世界，“博学”对于人才者更是不可或缺的要素。学校分别为人文专业和理工专业学生开设理工类及人文类选修课，其目的正在于此。

“求是”出自《汉书》。唐代学者颜师古曾解释说：“务得事实，每求真是”。现代又将“求是”的意加以引伸为探求事物的规律性。蔡元培先生在《北京大学月刊》发刊词一文中说：“大学为研究学术之机关，应有贡献于学术。要用科学方法揭示传统学术的真相，在近代学术的基础上作进一步发明。”大学不但要在教育上培养高等人才，且应在学术上有建树，在科技上有发明，为祖国的富强和人类的文明进步作贡献。

回顾学校发展历程，从哈尔滨工业大学重型机械系到以工为主兼有文理的综合性燕山大学，学校一直是以振兴中华为己任，以追求至善尽美为目标。我校的毕业生已成为国家重机行业的骨干力量，学校已在社会上有了名气。但学校规模发展太快，数量上增加易，质量上提高难，为了使燕山大学进入名校行列，仍需作许多努力。

上世纪五八年，李昌老校长在哈尔滨工业大学富拉尔基重型机械学院建院大会上提出“瘦而高”的发展方针，可以说自上世纪五八年创建到八五年南迁，这三十年间学校已落实了这一方针。目前学校又面临着一次大的变化，也可

以顺理成章地提出“大而高”的建校方针。在学校发展的重要时刻，燕大校训出台了，可以说正其时也。

学校办大有利于出经济效益，学校成名还要靠出大师级人物。何谓大师级人物？曰：“厚德、博学、求是”者也。

祝愿燕园的莘莘学子和谆谆为师者以校训为座右铭，身体力行，发奋进取，作大师级人物，创名校燕大。