《论十大关系》之正确处理中国和外国的关系
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《论十大关系》之正确处理中国和外国的关系
作者:张彬彬
来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2016年第01期
摘要:毛泽东的重要著作《论十大关系》以建设为核心,较为全面地阐释了我国在社会主义革命和社会主义建设中的处理这十种关系的正确态度和方法。
其中关于正确处理中国和外国的关系强调“以苏为鉴”,同时学习社会主义国家和资本主义国家的优点、长处。
此外,要吸纳借鉴世界上一切民族和国家的先进科学技术和优秀文化成果,正确对待传统文化、外来文化,去粗取精,使新中国早日摆脱贫穷落后的窘况,走向富强和复兴。
关键词:《论十大关系》;中国;外国
中图分类号:D616 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)01-0078-02
1956年4月25日,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上首次作了题为《论十大关系》的报告,称:“最近几个月,中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业财政等三十四个部门的工作汇报,从中看到一些有关社会主义建设和社会主义改造的问题。
综合起来,一共有十个问题,也就是十大关系。
”[1]可见,“十大关系”是围绕社会主义建设事业而进行阐释的。
报告初步总结我国社会主义建设经验,提出了探索适合中国国情的社会主义建设道路的任务。
毛泽东指出要正确地处理重工业同农业、轻工业的关系,沿海工业和内地工业的关系,经济建设和国防建设的关系,国家、生产单位和生产者个人的关系,中央和地方的关系,汉族和少数民族的关系,党和非党的关系,革命和反革命的关系,是非关系,中国和外国的关系。
1976年12月26日,在毛泽东诞辰83周年之际,《人民日报》重新公开发表了毛泽东的《论十大关系》报告,题解中写道:“这是毛泽东同志在中共中央政治局扩大会议上的讲话,毛泽东同志在这篇讲话中,以苏联的经验为鉴戒,总结了我国的经验,论述了社会主义革命和社会主义建设中的十大关系,提出了适合我国情况的多快好省地建设社会主义总路线的基本思想。
”[2]《论十大关系》的核心在于建设,是为了把中国建设成为富强的社会主义国家而著,其中的关于正确处理中国和外国的关系强调“以苏为鉴”,打破闭关自守,关起门来搞建设的封闭状态,积极向外国学习,使新中国早日摆脱一穷二白,贫穷落后的窘况。
一、“以苏为鉴”
在苏联社会主义建设日益暴露出严重缺陷的背景下,毛泽东曾指出“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意,同时也要同资本主义国家做生意”[3]对于苏联和其他社会主义国家的经验,我们要“有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照抄,机械搬
用。
他们的短处、缺点,当然不要学”[4]。
要有自己的主见,不能随风而动,从一个极端走到另一个极端。
苏联对于斯大林盲目崇拜和极端贬损的前后双面评价引发了毛泽东的一系列思考,他认为斯大林还是一个“伟大的马克思主义者”,对于斯大林讲的普遍真理的对的东西,中国要继续借鉴学习,要把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,抵制党内教条主义,不能照搬马克思的每句话。
毛泽东在《论十大关系》中认为:“对外国的科学技术和文化,不加分析地一概排斥。
和前面所说的对外国东西不加分析地一概照搬,都不是马克思主义的态度,都对我们的事业不利。
”这是针对当时中国对于苏联社会主义模式不加选择地“一概照搬”,对西方资本主义国家先进的东西盲目自大地“一概排斥”,这是两种错误的学习态度,是非马克思主义的态度。
毛泽东进一步分析,“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风,我们要坚决抵制和批判。
但是,这并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。
”[5]我们国家在向外国学习的态度上和苏联不同,苏联人把尾巴翘得很高,“现在有些国家的领导人就不愿意提,甚至不敢提这个口号,这是要有一点勇气的,就是要把戏台上的那个架子放下来”[6]。
我们国家应当以一种兼容并包的心态去接受、学习一切民族和国家先进的地方,“应当承认,每个民族都有它的长处,不然它为什么能存在?为什么能发展?同时,每个民族也都有它的短处。
有人以为社会主义就了不起,一点缺点也没有了。
哪有这个事?应当承认,总是有优点和缺点这两点。
我们党的支部书记,部队的连排长,都晓得在小本本上写着,今天总结经验有两点,一是优点,一是缺点。
他们都晓得有两点,为什么我们只提一点?一万年都有两点。
将来有将来的两点,如今有如今的两点,各人有各人的两点。
总之,是两点而不是一点。
说只有一点,叫知其一不知其二”[7]。
可见,毛泽东主张中国要发展必须同世界接轨,苏联的模式不符合中国国情,弊端日渐显露,而新中国一贫如洗,闭门造车是行不通的,于是他把目光投向了西方资本主义国家,提出“要向人家学习”,我们不能因为晚年的失误而否认他力求打破封闭、积极对外开放的正确努力与探索。
二、“要向人家学习”
毛泽东在《论十大关系》中阐释中国和外国的关系时认为中国有两条缺点,同时也是优点:首先,我国过去是殖民地、半殖民地,工农业不发达,科学技术水平低,很多地方不如人家,骄傲不起来;其次,我们的革命跟苏联比是后进的。
“我曾经说过,我们一为‘穷’,二为‘白’。
‘穷’,就是没有多少工业,农业也不发达。
‘白’,就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。
从发展的观点看,这并不坏。
穷就要革命,富的革命就困难。
科学技术水平高的国家,就骄傲得很。
我们是一张白纸,正好写字。
”[8]将来中国富强了,我们也还要立足自身需要,向人家学习。
近代中国一系列屈辱的外交失败所造成的阵痛是全方位的,从晚清直到新中国的成立,无数仁人志士为实现中华民族的富强付出了心血乃至生命。
中国人民在中国共产党的领导之下,
打败日本帝国主义和以蒋介石为首的代表大地主大资产阶级利益的国民党。
中国人民才又一次重新站在世界人民面前。
新中国成立后在中国共产党的领导下,到1956年基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。
当年元旦,《人民日报》发表社论称1956年是伴随着社会主义建设和社会主义改造取得伟大胜利而到来的,“我们清楚地知道,把我们国家变成富强的工业化的社会主义国家,还需要全国人民克勤克俭,继续艰苦奋斗,进行巨大的工作。
”[9]可见,当时全国人民为建设社会主义而奋斗的炽热的心情,以及为全面提早完成和超额完成五年计划而奋斗的决心。
在这样的背景下,毛泽东在《论十大关系》中指出,在自然科学方面,我们国家还比较落后,要努力向外国学习,尤其是技术方面,对于那先我们还没有、还不懂的先进技术,大部分可以“照办”,“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风,我们要坚决抵制和批判。
但是,这并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。
工业发达国家的企业,用人少,效率高,会做生意,这些都应当有原则地好好学过来,以利于改进我们的工作。
”[10]对外国的先进科学、技术和文化,不加分析地一概排斥与一概照搬,都不是马克思主义的态度,都对我们的事业不利。
早在1902年,梁启超就曾预言,20世纪是中西文化“结婚”的时代,“戊戌政变,继以庚子‘拳祸’,清室衰微益暴露。
青年学子,相率海外……壬寅、癸卯间,译述之业特盛,定期出版之杂志不下数十种,日本每一新书出,译者动数家。
新思想之输入,如火如荼矣”[11]。
正是在外来学术的冲击下,传统中学完成了蜕变而代之以新学。
五四之后马克思主义以及列宁主义的传入为中国革命提供了理论指导,中国共产党始终对文化建设给予高度重视。
对待外国文化,毛泽东认为,“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的材料”[12]。
1949年9月21日,毛泽东指出:“随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。
中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度发达文化的民族出现于世界。
”[13]在《论十大关系》的讲话中,毛泽东指出:“我们的方针是,一切民族、一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。
但是,必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照抄,机械搬用。
他们的短处、缺点,当然不要学。
”[4]1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议上正式提出“百花齐放,百家争鸣”的双百方针。
1956年8月24日,毛泽东在《同音乐工作者的谈话》中谈到中西文化时,论述说:“中国的和外国的要有机地结合,而不是套用外国的东西。
学外国织帽子的方法,要织中国的帽子。
外国有用的东西,都要学到,用来改进和发扬中国的东西,创造中国独特的新东西。
搬要搬一些,但要以自己的东西为主。
要《死魂灵》,也要《阿Q正传》。
鲁迅翻译了《死魂灵》、《毁灭》等等,但是他的光彩主要不在这方面,是在创作。
”[15]毛泽东以比喻的形式深入浅出地阐明了对待中外文化的正确态度,中国“应该学习外国的长处,来整理中国的,创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。
这样道理才能讲通,也才不会丧失民族信心”[16]中国知识与文化的转型是一个长期的复杂的过程,我们应当理智地对待外来文化、传统文化,不能全盘接受,更不能盲目抵制,而应该立足国情,借鉴一切民族和国家的优秀文明成果,树立起国人健康的文化心态,顺利推进中国特色社会主义新文化建设,为实现“中国梦”和中华民族的伟大复兴而树立正确的道路和方向。
三、结语
毛泽东强调,“这十种关系,都是矛盾。
世界是由矛盾组成的。
没有矛盾就没有世界。
我们的任务,是要正确处理这些矛盾。
这些矛盾在实践中是否能完全处理好,也要准备两种可能性,而且在处理这些矛盾的过程中,一定还会遇到新的矛盾,新的问题。
但是,像我们常说的那样,道路总是曲折的,前途总是光明的。
我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素,直接的、间接的积极因素,全部调动起来,把我国建设成为一个强大的社会主义国家。
”[17]《论十大关系》是中国共产党宝贵的精神财富,在全面建成小康社会的今天依旧熠熠生辉,我们要立足国情,坚持改革开放,正确处理中国和外国的关系,不能够简单粗暴的否定一切资本主义的东西,当然也不能够盲目崇拜,失去了自我,从而偏离了社会主义和马克思主义的路线。
我们要海纳百川,积极吸纳、学习一切民族与国家的光辉成就,为我所用,奋力拼搏,伟大的“中国梦”就一定能够快速推进,中华民族的伟大复兴就一定能够早日实现。
参考文献:
〔1〕〔4〕〔7〕〔10〕〔14〕〔17〕毛泽东.论十大关系[N].人民日报,1956-4-25.
〔2〕毛泽东.论十大关系[N].人民日报,1976-12-26.
〔3〕毛泽东文集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1991.1435.
〔5〕〔6〕毛泽东文集(第7卷)[M].北京:人民出版社,1999:43,44.
〔8〕建国以来毛泽东文稿(1956.1一1957.12).6[M].北京:中央文献出版社.104.
〔9〕社论:为全面地提早完成和超额完成五年计划而奋斗[N].人民日报,1956-1-1.
〔11〕梁启超.清代学术概论[M].北京:人民出版社,2008.67.
〔12〕毛泽东选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.706.
〔13〕毛泽东文集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1996.345.
〔15〕〔16〕毛泽东文集(第7卷)[M].北京:人民出版社,1999:82,83.
(责任编辑王文江)。