北京的佛教寺庙

北京的佛教寺庙—广化寺
佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的宗教之一。

由据今天三千多年古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多，他的姓是乔达摩。

因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

广泛流传于亚洲的许多国家。

佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学鸿儒也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。

它的信仰深入民间，‘家家阿弥陀，户户观世音。

’正是忠实的写照；而佛教的哲理部份则与儒、道等相结合、相融会、相激荡，然后汇入了中华文化源远流长的大海里，形成了中华文化的主流之一，为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。

北京广化寺坐落在风景秀丽的什刹海后海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋庆龄故居的广化寺,位于北京市西城区后海鸦儿胡同，是北京著名的佛教十方丛林。

1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺
院，是北京市佛教协会所在地。

1342年前后,广化寺创始。

明清时期，广化寺
“殿堂廊庑，规模宏大”，为京都有影响的净土
宗佛刹。

20世纪60年代，曾从大雄宝殿丹墀下发
掘了两通断残石碑，一通是明弘治十年(1497年)
立的《敕赐广化寺记》碑，。

另一通是《正宗记》碑，明成化二年(1466年)立。

由此可见，明朝初年寺废，天顺至成化年间予以重修。

由于得到内府太监苏诚的资助，重修后的广化寺规模宏大。

从此，成为“十方寺”。

自如方丈圆寂后，印法法师继任方丈。

道光六年(1826年)始，募资重修了殿堂僧舍，成为子孙弟度庙。

清末民初，广化寺一度成为“京师图书馆”，即北京图书馆前身。

1927年，玉山法师任广化寺住持。

玉山法师注重修持，率领僧众遵守佛制寺规，实行禅净双重。

他在寺内立下了“三不”制度，一不攀龙附凤；二不外出应酬佛事；三不私自募捐化缘,在社会上树立了良好的形象,广化寺闻名四海，有常住僧人五十多人。

1938年，当时寓居广化寺的溥心畲居士协助玉山方丈重修了山门殿、天王殿、大雄宝殿、万佛阁等处。

1939年，广化寺创办了“广化佛学院”，招收学僧数十人，聘请著名佛学家周叔迦、魏善忱、修明、海岑、溥儒
等佛教学者任教，培养僧伽人才。

后又创办了广化小学，免费招生。

1952年9月，虚云大师率其弟子七人自武汉来京驻锡广化寺，当时在京的佛教界人士李济深、叶恭绰、陈铭枢、巨赞及佛教徒纷纷前来参礼这位佛学大师、禅宗高僧。

“文化大革命”中，广化寺佛像遭到破坏，宗教活动也被迫停止，但《大藏经》及佛教文物被封存，没有受到损坏。

十一届三中全会以来，人民政府贯彻落实宗教信仰自由政策，广化寺也获得了新生，成为北京市佛教活动的重要场所之一。

1981年北京市佛教协会成立,广化寺得以修复,恢复了正常的佛事活动。

为培养佛教人才，寺里还开办了僧尼培训班。

广化寺的山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁四进殿堂以及东西配殿、配楼，油漆彩绘一新，从市文物部门请来一尊毗卢遮那大铜佛像供奉在大雄宝殿，天王殿的四大天王、二金刚也重新塑造，恢复了清净庄严的面貌。

广化寺共收藏国家各级文物1716件，其中图书1087部，字画282件，碑拓298件，其它物品49件，不少是文物珍品，有很高的价值。

如明水乐年间翰林院刻印的《大方广佛华严经》、清雍正皇帝抄写的《金刚经》，还有不少明清名人字画。

《大藏经》共4藏，2761函，也十分珍贵。

1989年10月12日至18日(农历九月十三日至十九日)，广化寺举行了1949
年以来最为隆重的法会——启建礼忏讲经法会。

山门外，“佛日高悬光明世界，法轮大转普利人
天”的对联十分醒目；大殿前的横幅书写道：
“观音道场，和平法会。

”北京佛教界人士聚集
一堂，祈祷人民安乐，世界和平。

法会结束时，还施放瑜珈焰口，演奏了佛教音乐。

全寺占地面积二十余亩，13858平方米，拥有殿宇329间，共分中院、东院和西院三大院落。

整座寺庙建筑布局严谨，雕梁画栋，金碧辉煌。

中院是全寺的主体建筑。

正中依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主要殿堂，两侧对称排列着钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、首座寮与维那寮。

这些殿堂组成了广化寺的正院。

东院由戒坛、斋堂、学戒堂、引礼寮等殿堂组成四合院。

西院的主体建筑有大悲坛、祖堂、法堂、方丈院、退居寮等。

三个院落
之间回廊环绕，僧房毗连，形成一座大四合院中有众多小四合院，即“院中有院”的建筑特色。

整座寺庙古柏苍翠，花草溢香，曲径通幽。

2001年广化寺内成立了北京佛教文化研究所,代表了广化寺又上了一个新的台阶。