群文阅读教学:概念、范式与价值(论文定稿)
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群文阅读教学:概念、范式与价值
摘要:“群文阅读教学”是近年来新兴的一种阅读教学形式。但由于这种教学形式还处于初期的实践体验阶段,使得广大教师在概念认识、实施形式、价值定位等方面存在不同看法。本文拟从“群文阅读教学”的概念入手,探求其实践范式与价值指向。
关键词:群文阅读教学庸俗化范式价值
意大利作家伊塔洛・卡尔维诺说:“阅读作品有一种特殊效力,就是它本身可能会被忘记,却把种子留在我们身上。”【1】阅读在人的内心深处种下了一颗种子,这颗种子就是知识、兴趣、动机、成就等融为一体的结晶体。教学是—种在教师领导下,学士积极参加的、高效率的认识活动。如果说阅读是孕育一颗种子的话,那么阅读教学就在于把这颗种子变成参天大树,让种子萌发的愿望成为可能。群文阅读教学作为一种新兴阅读教学形式,对于它所滋养的种子-----群文,广大一线教师在概念内涵,范式建构,价值定位等方面都还处于一个模糊的认识。因此有必要以辨别提高认识,以认识促进发展。
一、概念的厘定与辨析
(一)如何理解“群文”之“文”
蒋军晶认为:“所谓‘群文’,顾名思义,就是在教学现场,较短的单位时间内,要呈现多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇。”【2】台湾学者赵镜中则认为:“群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学。”【3】对比之下,我们思考一个问题,既“群文”的“文”是“文章”,还是“文本”?应该说是要倾向于“文本”,主要基于两个理由。
从时代发展的角度说,当下是一个信息化时代,信息化时代最为显著的特征就在于我们时刻处于一个信息纷杂的社会。而“信息”的特点往往是以杂乱无章为主要特征的海量数据。所以,“文本”本身的内涵要远远超出“文章”。“文本”是一切可感、可视、可知的信息,是信息的符号代码。视频、非连续性数据、符号均可视为文本,而并非仅仅局限于文章。
二是从育人的角度说。“时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维,对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求。”【4】文本作为传授知识,形成技能的载体,其本身所具有的开放性、不规则性恰恰有利于培养学生开放的视野与心态。文本本身的可塑性要求对信息进行整合与构建,而整合与构建的过程就是系统建构、创意创新的过程。从这个层面说,“文章”形式的单一性、内容的局限性远不如“文本”形式的多样性和知识的丰富性更具有整合和建构的价值,“文本”比“文章”在指向上更具有育人价值。
(二)如何理解“群文”之“群”
在理解这个概念之前。有必要先了解我们的单篇阅读。单篇课文的阅读主要依照单元主题来编排的。比如:以爱国为主题选文、以写景写物为主题选文,以神话或寓言为主题选文。可以这样说,单篇阅读的指向必须照应单元主题,每一篇文章都是为了建构同一个主题而做的求同思维训练。既达到教学的要求、教师的要求、考试的要求等。从某种程度上说是对学生的多元理解、个性思维、创新思维、整合建构能力都是极大的限制。而文本的开放性和易建构性恰恰打破了单元主题的在阅读思维方向上的垄断。但开放性并非意味着教师可以随意编排选文。因为任何事物其内部组织构造都需要遵循一定的规则。那么依照何种规则进行组织呢?赵镜中先生提及了一个概念“议题”。什么是“议题”。西南大学于泽元博导认为“所谓议题,就是一组选文中所蕴含的可以供师生展开议论的话题,一组选文中可以具有一个或者多个议题。议题具有两个非常重要的特征:可议论性和开放性。”【5】除此之外,我认为“议题”的指向还必须易于文本的“可建构性”和“系统性”。“可建构性”就是说所选文本必须是素材类的,是可以作为建构单位存在的,这样,便能够遵循一定的议题逻辑加以建构、整合。“系统性”就是指“文本”在建构的过程,所选文本必须是指向系统思维能力培养的。无论群文是如何优质,但只要是独立的、各自为政的、碎片化,相互之间无关联性的,均不能称为群文。
(三)“群文阅读”与“群文阅读教学”概念的辨析
“群文阅读教学”一直是以“群文阅读”的实践形态出现的。实际看来,两者存在很大差别。基于“群文”的“文本意识”和“议题逻辑”,“群文阅读”
宜表述为把多个文本按照一个或多个的议题逻辑建构成为一个阅读整体,让学生围绕着其中的议题对之进行阅读建构的过程。“群文阅读教学”宜表述为在教师的组织指导下,师生按照一个或多个的议题围绕着多个文本进行系统性建构,并形成共识的过程。在这里,群文阅读教学应体现出教师的组织和指导,并能够通过指导,使得师生对相关文本达成共识,分享共识。共识必须建立在对“群文”的系统建构基础之上。当下,由于不少教师没能理性的辨析这两种概念的实质内涵,使得当下的群文阅读逐步陷入庸俗化、泛化的尴尬境况。
二、“群文阅读教学”误区表现与范式建构
(一)误区表现与危害
那么群文阅读教学的庸俗化、泛化现象主要表现在哪些方面呢?
从群文阅读教学的名称上看,易导致教师的片面化理解。一是望文生义。如:从阅读的素材数量上把“文”简单理解为“文章”,会误以为群文阅读就是选取一些文章进行阅读,只看到文章数量,而看不出文本编选规则。二是易导致碎片化阅读。由于在“选文”规则上的不清不楚,所选的“文”就比较容易失去“可建构性”特点。由于不具备建构特征,使得所选群文之间是相互独立,各自为政的。这样的碎片化阅读杂乱无章的充斥着学生的思维,不仅达不到培养学生的系统化思维的目的,甚至会对学生的系统思维造成损害。
从当前实践层面上看,群文阅读教学还处于基层实践阶段。失去专家引领就会造成盲目跟风,偏离方向。由于对群文阅读教学的认识不够正确、全面,就会给教师造成了一些假象,既群文阅读教学的门槛很低,只要组织一些文章就是群文,只要拿这些群文开展教学就是群文阅读教学了。在假象的促使下,一线教师掀起了群文阅读教学的“大跃进”,群文阅读教学也呈现出如日中天的壮观景象。这种假象的危害还在于教师把有限的精力投入到无效的研究上去,既不能解决阅读教学的实际问题,反而让阅读教学误入另一个歧途。
再者,当下的群文阅读教学使得更多教师把着眼点集中在群文的编制上,而容易忽略对学生学习需要的研究。其实质还是以教材为本,以教法为本,而无法做到以学生为本。以上三点可以看出,阅读教学可谓旧病未除,又添新愁。这种高定位,低站位的状态其本质就是庸俗化、泛化、浅薄的集中表现。
(二)基于“议题逻辑”与“文本关联”的范式建构