小的是美好的_读后感

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浅析舒马赫的“中间技术”

——读《小的是美好的》有感

“小的是美好的”,听上去这像是古典时代哲人们提出的一个美学原理,当你看到这样一条富含哲理的格言时,你一定会说,若非黑格尔、歌德那样浪漫的时代和那样幽默的人,是绝对难以提出来的,但的确这既不是古典时代的格言,也不是那个时代的人的美学妙思;提出它的人也不是真正的美学家,严格地说,他属于发展经济学家,他就是英籍德国人E.F.舒马赫。

舒马赫一生著作颇丰,《小的是美好的》是他的代表作,反映了丰富的学术思想,在西方经济学、未来学等很多领域曾发生过较大的影响。舒马赫虽然是经济学家,但他能跳出经济学框架站在哲学高度思考问题,在他的许多经济学论著中都蕴涵了深刻的哲学思想。《小的是美好的》虽是70年代的畅销书,更多地涉猎经济问题,但伴随着经济理论处处渗透着深刻的关于发展的哲学思想,技术作为经济与发展的主要内容,是学界、业界、乃至整个社会永恒的主题,舒马赫的那些深刻的哲理,尤其是他的“中间技术”思想永远指导着我们,给我们以启迪。“中间技术”介于先进技术与传统技术之间,是有着一定“缓冲带”的技术。它体现了生态技术意蕴。

一、“中间技术”的产生

中间技术的产生既源于舒马赫生活的时代背景,又决定于他的丰富的社会实践。中间技术是随着全球问题的日趋严重而产生的。技术在创造了无比巨大的生产力的同时,给自然环境和人类自身的发展带来了显著的消极影响。20世纪,尤其二战以后,殃及全球的温室效应、臭氧层破坏、生态环境退化等给人类自身的发展带来了空前的威胁。由于单一的经济目标的追求,化学肥料及药品大量进入生产资料市场,人类健康、环境矛盾及技术安全问题日益受到各国重视。为了解决这些矛盾,寻求

经济、社会、环境等协调发展的最佳结合点,世界范围内出现了许多相关理论,舒马赫的“中间技术”理论就是在此期间应运而生的。

1955年,舒马赫回到巴拿马并担任该政府的经济顾问,他开始考虑“中间技术”的相关理论及思想。1961年,舒马赫访问了印度,第一次见到了如此贫穷的地方,经过长期的观察和思考,他逐渐认识到:如此贫穷的原因在于西方工业化手段与当地自给自足文化不协调,印度所需要的技术水平是产量和效益,农村地区的传统技术水平要提高、要简单化。他指出,对于发展中国家,低水平的技术使人们深陷于痛苦之中,发达国家的先进技术又把他们拒之门外。所以,在低水平与高水平技术之间必须有一个中间过程,一个大的空间,这个空间就装满了所谓的“中间技术”。在这里,正是他思想转折的枢轴。这就为他的“中间技术”理论的形成奠定了坚实的思想基础。1964年,他将“中间技术”这一思想传达给剑桥大学农村工业协会。舒马赫强调,不能把技术仅仅看作是与经济相结合的过程,而必须把它看作是一个与经济、社会、自然生态之间相互结合的协调发展过程,必须把获得经济效益、社会效益和生态效益相统一的最佳综合效益作为技术的根本目标。其思想对于人们批判工业技术的破坏作用、促进人们探索有利于生态环境保护和符合人性发展的技术具有极其重要的价值。

二、“中间技术”的内涵及特点

“中间技术”也叫“适用技术”。舒马赫认为,很难给中间技术下一个确切的定义,中间技术最终将是“劳动密集型”的,适合小型企业采用的,但无论“劳动密集”或“小型”都找不到“中间技术”的定义。他在《小的是美好的》一书中以及一些论文中叙述了“中间技术”的基本含义。他论述到:“如果我们根据每个工作场所的设备费用来决定技术水平,就可以象征的把一个典型的发展中国家的本地技术称为一英镑技术,把发达国家技术称为一千英镑技术,这两种技术之间差距之大,以

至于一种技术转变到另外一种技术简直是不可能的……从而使穷人处于比以前更加绝望、更加无助的境地。如果要给最需帮助的人以有效的帮助,那就需要有一种介乎一英镑技术和一千英镑技术之间的中间技术。我们可以象征性的称它为一百英镑技术。”“这种技术与土技术相比,生产率高得多,与现代工业的资本高度密集的高级技术相比又便宜得多,按这样一种投资水平,在很短的时期内就可以建立大量的工作场所。”“中间技术”是最适用于贫穷条件下的技术,它能更顺利的适应比较简单的环境,它的设备简单、容易掌握,同高度复杂的设备相比,对高纯度或精确规格的原材料的依赖性要,对市场波动的适应性强。中间技术的人员比较容易训练、监督、管理,受意外困难冲击的可能性也少得多。

舒马赫认为,为了满足发展中国家的需要,必须寻求一种能够适合当地人力、物力条件的新技术,发展中国家应该优先选择劳动密集型工业,而不是资本密集型工业。“在贫穷条件下,‘中间技术’是最适用于发展的技术,形象地说,可能是介于镰刀与拖拉机之间,或者介于非洲切刀与联合收割机之间的技术。”我们可以把中间技术理解为介于发达技术和不发达技术之间,或介于高新技术和传统技术之间,或发展中国家和发达国家之间的技术,或大技术和小技术之间的技术。当然,中间技术是有着一定“缓冲带”的技术。中间技术就是一种劳动密集型技术,是用小规模的技术取代高度集中、大规模的技术,是使用和维修时只需要少量复杂知识的技术。“中间技术”不是一个特定的技术,而是对多种技术进行比较而确定的技术。中间技术是大众化的、具有一定自助性的、由可再生能源提供燃料的技术,它保护生态环境、优越于以前的原始技术,同时又比高新技术简单的多、便宜的多,体现着绿色或生态意蕴,符合可持续发展的要求。

“价格低廉,基本上人人可以享有;适合于小规模运用;适应人类的创造需要”。这是舒马赫在《小的是美好的》中总结的“中间技术”的基

本特点。三者相辅相成,共同产生了人与自然的关系。其中,第一点为设备问题。价格低廉的方法与设备容易得到和使用,可以普遍享有,对大多数人有帮助,“这样的机器应该有它的地位,但那些把权利集中到少数人手里的机器,那些即使没有真正使民众失业,却把民众变成仅仅是机器看管人的机器,不应有任何地位”;第二点为规模问题。规模问题也是全书贯穿始终的问题。舒马赫认为,采用中间技术进行小规模生产有利于经济的持久化,他说小之中蕴涵着智慧,他还引述了利奥波德·科尔教授的论述:“小规模生产,不论为数如何多,总不及大规模生产对自然环境的危害,这完全是因为他们个别的力量相对于自然的再生能力来说是很微小的”;第三点强调了人的创造性。他要求方法与设备留有发挥人类创造性的余地,人的劳动并非单调的、无意义的、低能的机械劳动。这正体现了中间技术的以人为本的基调。

三、“中间技术”符合可持续发展的要求

舒马赫主要是位经济学家,在他的著作中没有详尽阐述其哲学思想,但从著作的字里行间我们会领略到其技术哲学思想的意蕴,透视该学术著作,发现其中洋溢着技术观的生态意蕴。

面向21世纪的社会发展状况,思考什么是“小的”?为什么称其为“美好的”?我想这应是《小的是美好的》一书的核心所在。我认为,“小的”不仅仅指规模小,更重要的是指资源消耗小、生态破坏性小,其对应的技术应是节约性的,顺应自然规律的,与可持续发展理论相一致的具有人性的绿色技术。中间技术应是一种既与自然相融洽又符合人性发展需要的技术。它不仅不能因为自身的存在而破坏周围生态环境的平衡,而且还能自我克服对环境的不利影响,实现对自然界的良性循环和协调发展。在一定意义上说,中间技术是一种生态技术,是一种绿色环保技术,是符合可持续发展要求的技术。

“以人为本”,在可持续发展观中主要指满足人民群众的需要,促进

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