《弟子规》全文及解释-2012228110212
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大家好
1
《弟子规》 释读
2
弟子就是学生,规就是规 范。《弟子规》是依据至圣先 师孔子的教诲而改编成的学生 生活规范。其中,有许多做人 处事的道理,值得我们去学习。
3
学习的过程就是一个认同的 过程,而对自身产生影响则是一 个潜移默化的过程。我们学习 《弟子规》,不但能诵读,而且 要能践行,养成良好的行为习惯, 知行合一,这是开展国学经典诵 读教育活动的落脚点。
无论是用餐、还是就座 行走,都应该长辈在先, 我们做晚辈的在後。
37
称尊长,勿呼名。对尊长,勿显能。
•
称呼长辈,不能直接叫 他们的姓名。在长辈面前, 不要夸夸其谈,表现出很 有才能的样子。
•/
38
第十课
路遇长,疾趋拜。 长无言,退恭立。 骑下马,乘下车 过犹待,百余步。 长者立,幼者立。 长者坐,命乃坐。
9
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
和大家相处时要平等博爱 , 并且亲近有仁德的人,向他学 习。如果还有多余的时间和精 力,就应该努力去学习、吸收 更多有益的知识。
10
第二章 入 则 孝
这是学生主修的第一门课。 入是在家,孝是善事父母,就 是在家善事父母。善事,一个 是心,一个是侍。心即是心里 面念念不忘父母对我们的养育 之恩,侍既是念念都要照顾到 父母。我们能以这样的心去做, 就是善事父母,这是做人的根 本。百善孝当先。
26
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
如果父母不听规劝,要等父 母亲心情好时再劝说;如父母 亲仍固执不听,我们继续哭着 恳求父母改过,即使招致父母 责打,也不要心怀怨恨。
27
第七课
亲有疾,药先尝; 昼夜侍,不离床。 丧三年,常悲咽, 居处变,酒肉绝 丧尽礼,祭尽诚; 事死者,如事生。
28
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
Biblioteka Baidu14
第三课
冬则温,夏则凊; 晨则省,昏则定。 出必告, 反必面; 居有常, 业无变。
15
冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。
做子女的冬天要关心父 母是否温暖,夏天要关心 父母是否凉快 ;早晨起 床后,要向父母问好,晚上 回家要向父母报平安.
16
出必告,反必面。居有常,业无变。
出门要告诉父母去处,回 家也要当面跟父母打招呼; 不要经常改变自己的住址, 生活起居要有规律,对自己 所从事的事情要有恒心,不 要随意改变.
20
第五课
亲所好,力为具; 亲所恶,谨为去。 身有伤,贻亲忧; 德有伤,贻亲羞。
21
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
父母亲所喜欢的东西, 我们要尽力去办到;父母 亲所厌恶的东西,我们要 想办法尽力排除。
22
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
如果我们身体受伤了, 会让父母亲感到担忧;如 果我们道德有缺失,就会 让父母亲感到羞耻。
17
第四课
事虽小,勿擅为; 苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏; 苟私藏,亲心伤。
18
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
虽然是小事情,也不可 擅作主张、任性去做;如 果任性去做,这就有损为 人子女的本分。
19
物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
不属于自己的东西,即 使很小,也不要私自占 有。如果私自占有,父母 会伤心的。
34
财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
如果大家都能把财物看得轻 一点,少计较,哪里会产生怨 恨呢?如果大家在言语上相互 忍让一点,不说伤感情的话, 那么不必要的冲突、怨恨就会 消失。
35
第九课
或饮食,或坐走, 长者先,幼者後。 称尊长,勿呼名。 对尊长,勿见能。
36
或饮食,或坐走,长者先,幼者後。
23
第六课
亲爱我,孝何难; 亲恶我,孝方贤。 亲有过,谏使更, 怡吾色,柔吾声。 谏不入,悦复谏, 号泣随,挞无怨。
24
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。
父母亲喜欢我们,孝顺是 很容易的事;父母亲不喜欢 我们,我们还能孝敬父母, 这才是难能可贵的。
25
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
父母亲有过错,我们应 该委婉指出,使他们改正; 规劝时要和颜悦色。
4
活动主题
诵弟子规, 行圣人训, 养好品行。
5
学习要求
能读会背 理解含义 反思言行 积极践行
6
第一章 开宗明义
7
第一课
弟子规,圣人训, 首孝弟,次谨信。 泛爱众,而亲仁。 有余力,则学文。
8
弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信
《弟子规》是依据至圣先师 孔子的教诲编成的学生的生 活规范。我们首先要做到孝 顺父母,友爱兄弟姐妹。其 次在日常生活中行为要小心 谨慎,言语要讲信用。
31
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二 门课。出是指出了家门在 社会,在国家中,悌是指 兄弟的关系,就是在社会 上要能够顺从长大,能够 事兄长。
32
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
33
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
29
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守 孝三年。守孝期间,要常常追 思、感怀父母教养的恩德;自 己的住所要改为简朴,并戒除 喝酒吃肉的生活享受。
30
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
11
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
12
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
13
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
39
路遇长,疾趋拜。长无言,退恭立。
路上遇见长辈,应 立刻上前行礼问候; 长辈没有说话,再恭 敬地退到一旁站着。
40
骑下马,乘下车,过犹待,百余步。
无论骑马或乘车,遇到 了长辈都应下马或下车问 好,等长辈走了大约百步 之后,才可离开.
41
长者立,幼者立。长者坐,命乃坐。
长辈站立时,晚辈不 可以自行就坐;长辈坐 下以后,吩咐坐下我们 才可以坐。
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《弟子规》 释读
2
弟子就是学生,规就是规 范。《弟子规》是依据至圣先 师孔子的教诲而改编成的学生 生活规范。其中,有许多做人 处事的道理,值得我们去学习。
3
学习的过程就是一个认同的 过程,而对自身产生影响则是一 个潜移默化的过程。我们学习 《弟子规》,不但能诵读,而且 要能践行,养成良好的行为习惯, 知行合一,这是开展国学经典诵 读教育活动的落脚点。
无论是用餐、还是就座 行走,都应该长辈在先, 我们做晚辈的在後。
37
称尊长,勿呼名。对尊长,勿显能。
•
称呼长辈,不能直接叫 他们的姓名。在长辈面前, 不要夸夸其谈,表现出很 有才能的样子。
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第十课
路遇长,疾趋拜。 长无言,退恭立。 骑下马,乘下车 过犹待,百余步。 长者立,幼者立。 长者坐,命乃坐。
9
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
和大家相处时要平等博爱 , 并且亲近有仁德的人,向他学 习。如果还有多余的时间和精 力,就应该努力去学习、吸收 更多有益的知识。
10
第二章 入 则 孝
这是学生主修的第一门课。 入是在家,孝是善事父母,就 是在家善事父母。善事,一个 是心,一个是侍。心即是心里 面念念不忘父母对我们的养育 之恩,侍既是念念都要照顾到 父母。我们能以这样的心去做, 就是善事父母,这是做人的根 本。百善孝当先。
26
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
如果父母不听规劝,要等父 母亲心情好时再劝说;如父母 亲仍固执不听,我们继续哭着 恳求父母改过,即使招致父母 责打,也不要心怀怨恨。
27
第七课
亲有疾,药先尝; 昼夜侍,不离床。 丧三年,常悲咽, 居处变,酒肉绝 丧尽礼,祭尽诚; 事死者,如事生。
28
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
Biblioteka Baidu14
第三课
冬则温,夏则凊; 晨则省,昏则定。 出必告, 反必面; 居有常, 业无变。
15
冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。
做子女的冬天要关心父 母是否温暖,夏天要关心 父母是否凉快 ;早晨起 床后,要向父母问好,晚上 回家要向父母报平安.
16
出必告,反必面。居有常,业无变。
出门要告诉父母去处,回 家也要当面跟父母打招呼; 不要经常改变自己的住址, 生活起居要有规律,对自己 所从事的事情要有恒心,不 要随意改变.
20
第五课
亲所好,力为具; 亲所恶,谨为去。 身有伤,贻亲忧; 德有伤,贻亲羞。
21
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
父母亲所喜欢的东西, 我们要尽力去办到;父母 亲所厌恶的东西,我们要 想办法尽力排除。
22
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
如果我们身体受伤了, 会让父母亲感到担忧;如 果我们道德有缺失,就会 让父母亲感到羞耻。
17
第四课
事虽小,勿擅为; 苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏; 苟私藏,亲心伤。
18
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
虽然是小事情,也不可 擅作主张、任性去做;如 果任性去做,这就有损为 人子女的本分。
19
物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
不属于自己的东西,即 使很小,也不要私自占 有。如果私自占有,父母 会伤心的。
34
财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
如果大家都能把财物看得轻 一点,少计较,哪里会产生怨 恨呢?如果大家在言语上相互 忍让一点,不说伤感情的话, 那么不必要的冲突、怨恨就会 消失。
35
第九课
或饮食,或坐走, 长者先,幼者後。 称尊长,勿呼名。 对尊长,勿见能。
36
或饮食,或坐走,长者先,幼者後。
23
第六课
亲爱我,孝何难; 亲恶我,孝方贤。 亲有过,谏使更, 怡吾色,柔吾声。 谏不入,悦复谏, 号泣随,挞无怨。
24
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。
父母亲喜欢我们,孝顺是 很容易的事;父母亲不喜欢 我们,我们还能孝敬父母, 这才是难能可贵的。
25
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
父母亲有过错,我们应 该委婉指出,使他们改正; 规劝时要和颜悦色。
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活动主题
诵弟子规, 行圣人训, 养好品行。
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学习要求
能读会背 理解含义 反思言行 积极践行
6
第一章 开宗明义
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第一课
弟子规,圣人训, 首孝弟,次谨信。 泛爱众,而亲仁。 有余力,则学文。
8
弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信
《弟子规》是依据至圣先师 孔子的教诲编成的学生的生 活规范。我们首先要做到孝 顺父母,友爱兄弟姐妹。其 次在日常生活中行为要小心 谨慎,言语要讲信用。
31
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二 门课。出是指出了家门在 社会,在国家中,悌是指 兄弟的关系,就是在社会 上要能够顺从长大,能够 事兄长。
32
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
33
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
29
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守 孝三年。守孝期间,要常常追 思、感怀父母教养的恩德;自 己的住所要改为简朴,并戒除 喝酒吃肉的生活享受。
30
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
11
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
12
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
13
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
39
路遇长,疾趋拜。长无言,退恭立。
路上遇见长辈,应 立刻上前行礼问候; 长辈没有说话,再恭 敬地退到一旁站着。
40
骑下马,乘下车,过犹待,百余步。
无论骑马或乘车,遇到 了长辈都应下马或下车问 好,等长辈走了大约百步 之后,才可离开.
41
长者立,幼者立。长者坐,命乃坐。
长辈站立时,晚辈不 可以自行就坐;长辈坐 下以后,吩咐坐下我们 才可以坐。