学习历史的现实意义

走近广义的历史，泛指一切事物的发展过程，包括自然史和社会史。
通常仅指人类社会的发展过程，它是史学研究的对象。 历史是“昨天”的人与事，“今天”的人和事“明天”就成了历史。历史就是本 来面目，是过去真实事件的记载；历史是人们对过去事实及前人经验的概况和总结。 学习和研究历史，能帮助人们通过理解历史从而更好地认识现在，把握未来。 以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我们 的今天就是从历史中发展而来的，所以要弄清楚事物的来龙和去脉，就必须好好学习 历史，研究历史。我们要意识到自己正是生活在历史之中，忘记历史的国家和民族， 是没有希望的。所以，要充分认识学习历史的现实意义。
பைடு நூலகம்
【 学 习 历 史 的 意 义 是 什 么 】
古人如何学历史？
事实上，古人不是这么学历史的。宋代著名的史学家吕祖谦，就说过如何读历史的方法：人二三十年读圣人书，一旦遇 事，便与里巷人无异，只缘读书不作有用看故也。何取？观史如身在其中，见事之利害，时而祸患，必掩卷自思，使我遇此等 事，当作何处之。如此观史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。“里巷人”就是现在网络上所说的“乡民”，如果读 了几十年的书，碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹，发表一点个人的感想外，却对于如何解决事情，一点方法也没有，那读书 有什么用？如果读了这么多历史，自己却在应付现实事情时，半点帮助都没有，那学历史有什么用呢？各位对此难道没有疑惑 吗？
读史可以明白 做人处事的道理
历史可以让后人了解许多古今中外的大事，扩大后人的知识面，增 长见识，丰富头脑，明白做人处事的道理。 大量历史人物的爱国名言，如孙中山的“革命尚未成功，同志仍须 努力”；毛泽东的“身无分文，心忧天下”；周恩来的“为中华崛起而 读书”等，激励我们的爱国之心，报国之志。“人生自古谁无死，留取 丹心照汗青”、“牺牲我一个，幸福后来人”等历史名言有利于培养人 们树立积极的人生观、价值观；司马迁、罗斯福身残志坚的事迹，可以 使人养成矢志不移的顽强意志；邓小平、彭德怀等革命家的气魄和胆 略，可以帮助人们树立笑对挫折，胸怀坦荡的意志品格。通过对哥伦 布、拿破仑等历史人物的评价，让人们掌握一分为二的观点，培养实事 求是的态度，提高判别是非的能力；通过分析英国资产阶级革命、美国 独立战争、法国大革命爆发的原因，使人们了解生产力与生产关系、人 民大众与领导个人作用等之间的辨证关系，透视历史发展的规律。
读史可以激发 个人的聪明才智
“读史使人明智”。这句话，讲得非常正确和精辟。历史上各朝代的兴衰、存亡和更替，一场场你死我活的较量，一个个 生动的故事，一个个鲜活的人物，都在历史的长河中留下了深深的印记。 中国历史好比自己身上的文化基因，心手相连，血脉相通。一部盛唐史，是多少中华儿女的美丽梦境；一部晚清史，又凝 聚了多少中华儿女的血和泪。读中国史，犹如欣赏一个人的生命，每当读到一些历史人物的点点滴滴，我们的心也会随之跳 动。读“三国”，看到诸葛亮将一切国家大事都运筹帷幄，一片忠心帮助刘备成就大业。读“汉史”，看到韩信在刘邦和项羽 两人的历史争斗中，立下赫赫战功，而最后自己却逃脱不了悲惨的命运。读“唐史”，看到李世民发动的宣武门之变，为了争 权夺利，和兄弟及父亲反目，自相残杀、血肉模糊的中国宫廷内部皇族成员之间的残酷斗争。 外国历史中，一个个鲜活的人物和他们的生活轨迹，又会深深的影响了世界的历史和足迹。居里夫人为追求科学和真理而 勇于献身精神，哥伦布、麦哲伦克服困难，勇于探索的品质等，都给人们以强烈的感染力。读世界史，尤其要读欧洲史，因为 欧洲的历史悠久。读英国作家利顿·斯特莱切的《女王不出嫁》，看到给英国带来强盛的英国童贞女王伊丽莎白的才华与成 就。读奥地利作家斯蒂芬·茨威格的《在革命的断头台上：玛丽王后的最后岁月》，看到一个普通的女子，在法国大革命时期 的悲惨命运。读俄罗斯的彼得大帝的故事，看到他是如此的好学，并给俄罗斯带来繁荣和强盛。 读历史，欣赏历史上一个个留下足迹的历史人物的生命，品读历史人物的生活点滴，了解他们所有的对和错，那些历史教 训，深深的影响着我们的思考。欣赏历史人物，品读历史人物的性格和命运，会激发我们的聪明才智，使我们少走弯路，少受 挫折，有利于我们在未来人生前进的道路上健康顺利的发展。
怎么读历史才能有用呢？
当你读一本历史书，读到书中的古人面临重要的抉择关头时，请你这时立刻把书合上。好好想一想，如果你身处对方的位置时，你会如何决 定？做什么样的决定？把一切都想清楚后，再把书打开，看看这个人物是怎么做的，他最后做了什么样的决定？他的决定带来的是成功还是失败？原 因何在？然后比较自己与古人，在选择和方法上有何异同之处？ 这种学习历史的方法，重视的不是“记忆”，而是“思辨”。像吕祖谦这样学历史，每个人都可以透过一件又一件史事的锻炼，一位又一位 人物的分析，来一步步锻炼自己的思辨。最后不仅历史知识会有所增长，连处世智慧也会不断提高。事实上不只吕祖谦这么读历史，清代的名臣左宗 棠也是这样读历史的，他说：读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当 此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。 左宗棠比吕祖谦更进一步，他不但要读史者“设身处地”地思索古人为何这么选择，还要我们当自己面临现实中的抉择时，去设想如果是你 学的那位古人处在这个环境下，他会如何做出决定。历史学所以在古代如此被重视，绝对不仅仅是为了“陶冶人文情怀”“丰富人文素养”而已。古 人重视历史，是因为历史有很强烈的实用性──它教导人们如何从前人发生的无数案例中分析事情，了解成功和失败的道理。这也就是太史公所说 的，读史是为了“原始察终，见盛观衰”（太史公自序）、“考之行事，稽其成败兴坏之理”（报任少卿书）。 如果你读完了一本书后，书还是书，你还是你，没有任何改变，你就等于没读过这本书。读书最重要的，就是要拿书中的道理和自己的生命 历程不断相互印证，不断地去思索如何在自己的生活中运用前人的智慧，最后将书上的道理与自己的生命融合为一体，让古人的智慧为己所用。这样 读书、这样学历史，才是真正有用的方法，历史学也才能成为一门真正有用的学问。
什么是“思辨”？
真正的历史教育应该重视“思辨”，但什么是“思辨”呢？在这里，我举个大家熟知的例子来说明。 相信各位在中学课本里都读过《木兰诗》这篇诗歌，诗歌的一开头是这样说的：唧唧复唧唧，木兰当户织。请问各位，“唧 唧”是什么声音？按过去在课堂上老师讲解，绝大多数的人都会立刻回答我：“唧唧是织布机的声音。”为什么呢？因为课本的 标准答案是这样写的。如果你也是这么想的，那么你可能在“思辨”上还需要更努力一点。因为真正的答案，作者其实已经写在 接下来的两句里：不闻机杼声，唯闻女叹息。作者清楚地说出，这时只听见叹息的声音，因此“唧唧”是叹息声。不愿面对这样 的答案吗？ 历史学讲求“孤证不立”，我们可以举出更多的例证来证明这一点。“唧唧”一词，也出现在白居易的《琵琶行》中：我闻 琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。前句是“已叹息”，后句是“重唧唧”，可见白居易也以“唧唧”为叹息声。试想，如果“唧 唧”是织布机的声音，难道白居易是先听了琵琶乐声后叹了口气，然后听了女子讲话后就开始当场织布吗？当然，或许各位不服 气，《琵琶行》是唐朝的诗，《木兰诗》是南北朝的作品，两者可以这样互证吗？说得有理，那么我们就来看看“唧唧”在南北 朝的时候，到底是什么意思。 1.南朝梁施荣泰《王昭君》诗：“唧唧抚心叹。”2.北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》：“高树出云，咸皆唧唧。”3.北魏《元举 墓志铭》：“履朝独步，伦华非匹。一见唧唧，宋朝更生。”这些都是唐前文字，所有的“唧唧”都是指叹息之意，可以证明当 时人确以“唧唧”为叹息声。事实上，将“唧唧”当作织布机的声音，这样的解释除了中学课本外，在古籍中似乎找不到任何例 证（如果你能找到，欢迎提供）。因此不管你认为“唧唧”听起来多么像织布机的声音，这都是一种没有根据的说法，是不能成 立的。 之所以会产生这样的误会，是因为古时的语音和今日有很大的差别。而在古代，织布机也不是发出“唧唧”声，而是“札 札”声。《古诗十九首》有“札札弄机杼”，白居易《缭绫──念女工之劳也》有“丝细缲多女手疼，札札千声不盈尺”，都足 以为证。希望各位千万不要误会，以上的讨论并不是在考验大家的语文水平，而是想点出一个可怕的事实：明明问题的答案就在 下面两句，明明作者已经说得这么清楚，为什么我们过去却毫不质疑课本的答案，完全放弃了自己的思辨能力？无论你读了再多 的书，记得再多的标准答案，得到了再好的成绩，如果这一切要拿你宝贵的思辨能力去交换，都是不值得的。因为，思辨是一切 智慧的开始。读书，是为了做知识的主人，不是为了做知识的奴仆。
学习历史
源远流长 博大精深
学习历史的意义是什么 WHAT IS HISTORY FOU
历史是人们对过去事实及前人经验的概况和总结 以史为镜 可以知兴替 读史可以明鉴 指导国家未来 增强民族的自豪感和凝聚力 激发个人的聪明才智 明白做人处事的道理 因此 学好历史具有重要的历史意义和现实意义 演讲时间：2018年1月30日 演讲人：瑾瑜
读史可以增强 民族的自豪感和凝聚力
从国家历史的角度看，国家有必要向全体国民灌输本国历史，从而 增强人们的自豪感、荣誉感、归属感和整体的凝聚力。我们应该为自己 生在中国而感到骄傲。因为中国有几千年的灿烂历史，那是我们的先人 创造的。如蜚誉世界的陶瓷、丝绸、四大发明、万里长城、秦陵兵马俑 等直到今天还被世界各地人民交口称赞。我们应该为有勤劳智慧的祖先 感到骄傲，对于自己创造更加灿烂辉煌的明天充满信心；为我们的国家 感到骄傲，更加热爱我们的国家。我们要保护和发掘历史遗产，因为这 些都是我们作为中国人所共同的历史渊源，是维系我们之间关系，增强 彼此认同感的坚实根基。 从世界历史的角度来看，站在国家生存与发展的战略高度来讲，我 们学习世界史也是为了了解我们周围的国家，了解我们所处的这个世 界。通过与发达国家经济腾飞相比较，进一步了解国情、增强使命感， 还可以通过吸取东欧、苏联社会主义改革失败的教训，深刻理解新时期 党中央制定的各项政策方针，树立为振兴中华而刻苦学习的伟大抱负。 通过对历史的学习，能增强人们的民族自豪感，增强整个民族的凝 聚力。民族的凝聚力是促进国家发展，弘扬爱国主义的重要条件，民族 凝聚力的丧失会使国家陷入动荡和内乱。“欲灭一国，必先去其史”， 可见学习和了解民族历史的意义十分重大。 .
【 学 习 历 史 的 社 会 功 能 】
读史可以明鉴 指导国家未来
历史其实就是前人的经验和教训，加以处理为我所用，无论是个人、企业还是国家，都会受益无穷。人类日常生活中的耳闻目睹、 言传身教固然重要，但如果有人能够加以整理、提炼和保存，然后将精华传播于世，其效果将会大大的提高。通过了解历史，我们常常 会发现身边遇到的很多问题，都可以从祖先的事迹那里找到答案，这有助于我们对事物做出正确的分析和判断。 历史能为当代人的生活提供借鉴，有助于我们对国家关系，社会习俗，民族发展等各个方面的理解。如对民族史政治史等方面的研 究，会对我们当代的社会生活有很大的启示和帮助。对经济史的研究，可以使我们对经济发展的模式、规律等诸多因素加强了解，从而 对经济问题做出更准确的判断。著名的天文学家竺可桢，正是在阅读和研究了我国史志、方志、古诗、游记，掌握了中国古代气候变迁 的线索之后，才写出了《中国近五千年来气候变迁的初步研究》这篇著名论文。因此，历史与我们的生活紧密相关。不了解历史就难以 很好的把握现在，科学地展望未来；不了解历史的人，其人格也难以准确定位；忘记历史的民族是不会有什么希望的。 历史不能重来，我们从历史长河中，总结国内反思世界历史中的中国从辉煌到衰败、再到重新崛起的历史经验教训，对国家和我们 自己都是一种思考。有些历史已经让我们的前辈付出过沉重的代价，重复这种历史只会让我们付出更加惨痛的代价。 品读历史朝代的兴衰和更替，吸收其他国家和各民族的历史教训和经验，坚持“改革开放”、“科教兴国”的战略方针，才能使自 己的国家和民族更好更快的发展。