记忆与人类的本质及发展

记忆与人类的本质及发展

——狭义层面和广义层面的假设

扬州大学外国语学院英研09级喻康罗江雯

摘要：记忆作为人类最原始也是最基本的功能在人类的本质和从古至今的种种发展中起着至关重要的作用，本文将从狭义层面和广义层面分别对记忆和人类本质及发展间的相关联系加以假设并进行分析，从而解脱记忆在人类的本质及发展层面的枷锁，归还其原有面貌。

关键字：记忆，本质，发展，广义，狭义，对比

1．记忆在今天所处的认知地位

从公元前6世纪开始，古希腊人帕蒙尼德对记忆的明暗（或冷热）两种物质构成的混合体假设开始，一直到第二次世界大战后，特别是60年代以来，记忆研究逐步受到美、英、日、苏等国家的青睐，有关记忆的研究日益增多。记忆一直受到各学界的广泛关注，并给予记忆多种定义：“人脑对经验过的事物的识记、保持、再现或再认”；“记忆是过去经验在头脑中的反映”等等，亦将记忆Category：“形象记忆、情境记忆、情绪记忆、语义记忆和动作记忆”；“瞬时记忆、短时记忆和长时记忆”等等，但是却很少从宏观的角度看待记忆对于人类的本质及发展的影响。下文将对记忆从宏观的角度加以粗略的分析。

2．狭义层面即记忆在人类的本质构成中所起的重要基石作用

2.1 记忆中的存储性记忆片段（下文中以{S}代表）假设：人类所有记忆素材的储备

当人类第一次对某一范畴类事物（例：事物A，亦可以是事件、情感、思维等）产生反映，便得到记忆片段（M S）C A1，M代表记忆片段，s代表存储性（下文N代表现时性，I

代表幻想性），C代表范畴类事物。当第二次产生反映时，便得到记忆片段（M S）C A2，以此类推可以得到（M S）C An(此处n代表第n个A事物)。经过（M S）C A1、（M S）C A2、（M S）C A3……（M S）C An一系列记忆片段的存储后可以得到（M S）合集：{（M S）C A}。此合集便为A范畴类事物的元概念范畴记忆存储。以爬行纲龟鳖目龟科为例，某人在第一次见到龟的时候会对其产生反映，若第一次见到的龟为T1（草龟），即会得到{S}（M S）C T1。在以后的日子里若见到别的种类的乌龟，比如T2(安格洛卡象龟)T3（三线闭壳龟）T4（拟鳄龟）T5（鳄龟）T6（黄喉拟水龟）T7（马来食螺龟）等等，会相应的产生{S}（M S）C T2、{S}（M S）C T3、{S}（M S）C T4、{S}（M S）C T5、{S}（M S）C T6、{S}（M S）C T7等等。随即便会得到对于龟科的个人不完全了解，而且基于有关龟的记忆片段，会对龟科形成一定的个人范畴系统，当然其中各种龟亚科（也就是各种类别的龟）的{S}完整程度基于对此亚科的{S}的数量。

2.2 记忆中的现时性记忆片段（下文中以{N}代表）假设：记忆素材的来源

当人类在与某一范畴类事物（例：事物A，亦可以是事件、情感、思维等）接触时，会产生反映得到{N}（M N）C A，而且人类无法对此类记忆进行任何筛选，将会在短时间内自动转换为{S}即：（M N）C A—>（M S）C An，成为记忆素材以备作为{S}进行调用。现仍以爬行纲龟鳖目龟科为例，个人在见到龟的时候会对其产生反映，若见到的龟为T1（草龟）即得到{N}（M N）C T1，并在短时内会自动转换为{S}（M S）C T1，作为记忆素材以待调用。也就是说，任何的{S}的存在都是要经过{N}的转换而来的。

2.3 记忆中的幻想性记忆片段（下文中以{I}代表）假设：人类赖以生存的原动力

此类记忆片段假设是狭义层面记忆理论的核心部分，人类全部喜怒哀乐、计划、思维等均源于此记忆片段的工作。{I}在工作时需要由{S}和{N}协同合作。

人类在思考或者计划时均会启用{S}以构成所需求的{I}，而{N}的涉足决定于所属的情况。以期待婚礼的新娘为例，结婚（W）这一{S}（M S）C W会被新娘调用，用于{I}，当然如果是第一次结婚的女士，{S}的素材来源基本源于间接素材，随即便会产生{I}（M I）C W，此{I}的建立需要对调用的{S}加以适当的修改，比如主人公换为自己，周围布景换为将要举行的自己的婚礼的布景，当然也包括参席人员等等诸多因素，从而满足新娘的幻想目的。而此时{I}将会自动被转换为{S}作为记忆素材以供日后调用。数日后，如果在婚礼当天突发大火（F）即产生（M N）C F这个{N}，这一记忆片段的启用会唤起该女人对前一次已转换为{S}的{I}（M I）C W的调用，随即该女士便会对（M N）C F和（M I）C W经行对比，对比后产生的差异将主导该女士随后的情绪和采取的行为。

由此可见，{I}在人类采取各种措施，释放各种情绪或情感时将起到决定性的作用，在{S}和{N}加入{I}的素材库后，人类的憧憬、失望、痛苦、快乐、行动甚至是思维都将受到其决定性的影响，在{I}失效后，便会自动转换为{S}作为记忆素材存在，而很多{I}均没有得到实践的机会，这么一来，由{I}转换而来的{S}在总{S}中的比例将越来越大，从而左右人类的认知准确度，极少数可能得到好的结果，比如科学假设，实验结果假设等，大多数情况均会导致人类偏离准确，比如好高骛远、臆想症等等。

2.4 对比性记忆片段（下文中以{C}代表）假设：记忆最高级的应用方式

此片段将在下文中详尽解释。

3．广义层面即记忆在人类发展前进中所起的重要推动作用

3.1 集体记忆的发展假设：从单一生活向复杂生活的过渡

3.1.1 工具产生前的记忆存在

工具即生产工具，是人们在生产过程中用来直接对劳动对象进行加工的物件，亦称作劳动工具。在工具产生前，人类或者说人类的祖先猿人只能使用自然界已经存在的物品，比如：树干、石头、树叶和贝壳等物品作为武器或装饰物等。工具的单一也使得古代猿人的生活较为单一，所接触的事物也相应的较为单一，进而产生的记忆数量也就相应的较少，也不需要对如此单一的生活中的简单事物一一命名，所以在工具产生前，记忆是以非常简单且单一的形式存在的，再加上分工分支少且明确，就不需要复杂的记忆系统作为基础。

3.1.2 工具产生后的记忆存在

随着人类的发展，人类的记忆便开始对人类的新发现起着推动作用。发现石块打磨可以变锋利这一系列现象便会相应产生一系列{N}，将此{N}与原先具有的{S}进行简单对比，然后进行选择，鉴于其实用性的增加，新的工具理所应当替代旧的工具，此一举使人类摆脱了自然工具的统治，进入制造生产工具的时代。在不同分工中，各种新的工具的出现大大的增加了记忆的复杂性，人类生活从单一走向较为复杂，同时人类也迈进了改造自然的第一步。

随着工具复杂性的不断增加，各种自然现象的利用率提高，人类全面迈进了复杂的生活，记忆也随即进入高度复杂且高度分化的时代。人类再也无法满足简单的交流，简单的语言便孕育而生，用来命名工具、事物、事件和现象等人类周围的各种范畴。随着工具的加工程度不断复杂，各种分支也日趋明显，由古代的衣食住行向现代多重且复杂的生活需求发展。在不断发展的同时，新产生的记忆片段与原有的记忆片段之间的对比即成为了人类社会革新前进的本质动力，人类一代又一代的逝去，但是记忆却以不同的方式代代传承，比如：石刻、壁画、竹简、书信到现代的数字存储。在各种形式记忆的帮助下，不同的分支向着不同的方向发展，随着时间的推移，并依靠数量上不断扩大的记忆片段的推动，分支之间的“距离”愈来愈远，各分支的工具发展也日趋先进，但随着语言分化及社会分化的不断加深，各种弊端也愈演愈烈。

3.1.3 不同社会中的记忆存在