惩罚的艺术

惩罚的艺术

马卡连柯曾经说过：“合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人的尊严感。”但惩罚是把双刃剑，如何运用则是一种艺术，一种需要创新的艺术，只要我们创造性地加以利用，定能给教育增添别样的风采。

1．参与式惩罚

老教育家孙敬修老师是这样惩罚学生的，他看见几个小学生摇一棵小树，孙老沉思片刻，走过去把耳朵贴在了小树上。孩子们莫名其妙，问他干什么。孙老说：“你们听，小树在哭呢，你们把它的命根快摇断了。”孩子们听了后，惭愧地低下了头，孙老继续说：“那么我们去拿铁锨和水桶好吗?”孩子们飞快地拿来了水桶和铁锨，孙老和他们一起给小树浇水、培土。以后，孩子们还当上了小树的“卫士”，为小树培土、浇水。

叶澜教授认为，教育的实质是师生双方共同体验、一道成长的生命历程。学生有了成绩和进步，我们要一起分享成功的喜悦；学生有了缺点和错误，我们同样要与学生共同分担失误的痛苦。实际上，在学生犯错误时，他们的自尊心很敏感，心灵很脆弱，他们也更需要老师的理解、宽容、指导和帮助，这时如果我们能和学生心心相印、息息相通，共同参与、一同寻找改正错误、解决问题的良策，则会收到事半功倍的教育效果，达到教学相长的教育境界。

2．自然式惩罚

有这样一则故事：孩子去夏令营，妈妈问，东西都准备好了吗，孩子说，都好了，你就别管了。妈妈一看，衣服带得不够，手电没带，就问孩子，那边的气候你知道吗?衣服够不够?晚上活动的东西都准备了吗?孩子答，没问题。妈妈就没再说什么。第二天，孩子背着包就走了。一个星期后，孩子回来。妈妈问，玩得开心不开心?开心。有没有什么麻烦?哎呀，冻死了，没想到山里这么冷。还有呢，晚上活动没有手电很不方便，那怎么办呢?以后得像爸爸一样，出差之前拉个单子，好好咨询一下。这就是自然惩罚法，让孩子体验到自己过失的后果。因为孩子冻一点，晚上麻烦一点，没有危险，但经过这一次他就记住了。

教育并不仅仅是一种告诉，也不仅仅是一种传授，教育是一种引导、启发和感悟。德国教育家斯普朗格说过，教育的最终日的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感“唤醒”。俗话说，不经一事，不长一智。教育实践也告诉我们，只有学生自己亲身实践和探究到的道理，才能长久地留在心里。作为教师，我们既要相信学生，又要多给学生创造自我探究、亲身实践的机会。让学生在实践中自己总结经验，得出结论，升华理性知识，懂得做人的道理，真正“解放”学生，提高学生的认识水平和实践能力。

3．体验式处罚

澳大利亚有几个少年放火把森林烧了，烧死烧伤很多人和动物。澳大利亚政府的做法是，让他们挨家挨户去道歉，安慰受伤者及其家庭，这就是对孩子非常负责的做法。他们去道歉时看到被大火烧伤的人，触目惊

心，终身难忘。这种惩罚的方式是人性的，既不伤及孩子尊严，又使他们从中受到教育。

苏霍姆林斯基曾指出，唤起学生实行自我教育，乃是一种真正的教育。惩罚是一种高难度的教育手段。关键看教师如何创造性地加以运用。新课程倡导体验式学习方式，学生在教育活动中只有真正参与了、体验了、感悟了，唤起了学生的主体意识，激发了学生实行自我教育，这样的教育才是深刻的，甚至是受益终身的。

但我们不少教师不仅不能相信学生，而且在很多情况下还越俎代庖，结果往往是好心办了坏事。如今的学生有自己的独立见解和自主意识，我们要相信他们具有自我学习、自我教育的能力，要尽可能地创设教育的情境、提供教育案例，调动他们的自主意识，让他们自己体验、品味和领悟，实现自我教育。实现教是为了不教的目的。

4．激励式惩罚

英国皮亚丹博物馆收藏了两幅画：一幅是人体骨骼图，一幅是人体血液循环图。这是当年一名小学生约翰·麦克劳德的作品。有一天，约翰·麦克劳德想亲眼看看狗的内脏是怎样的，便偷偷地把校长的宠物——一只狗杀了。校长气得七窍生烟，决定“惩罚”这个无法无天的学生。怎么罚?他既没开除这个学生，又没使用暴力，而是罚他画一幅人体骨骼图和一张人体血液循环图。事后，约翰·麦克劳德被校长的宽容所打动，发愤研究解剖学，终于成为一名伟大的解剖学家。假如当时校长采用的是粗暴的惩罚手段，这位未来的科学家很可能便从此“夭折”。

第斯多惠说过，教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。学生犯错误的时候，往往也蕴涵着教育转化的契机，因为内疚和不安会使他们急于求助，此时的道理会使他们刻骨铭心，如果我们能适时地加以引导、激励，也许就能激发学生积极进取、奋发向上的潜能。这就要求我们要用欣赏的眼光去看待学生，在赏识的目光里缺点也是可爱的、错误也是美丽的。因此，我们要善于在学生出错时捕捉教育的契机，敏锐发现学生的长处和潜力，并及时地加以引导、强化，从而把潜力转变成能力，把坏事变成好事。