浅析达斡尔族民间舞蹈与传统宗教的发展联系

浅析达斡尔族民间舞蹈与传统宗教的发展联系摘要：达斡尔族世代生活在边疆地区，原生态的生活方式使文化艺术方面的内容得以很好保存。

在达斡尔族人的生活中很多重要活动与歌舞密切相伴，比如他们的节日、婚嫁、丧礼、狩猎、农业耕作等。

歌舞活动与萨满的宗教仪式经常交织，是达斡尔文化的表现。

现代社会中，“萨满教”渐渐淡出了人们的视线，但萨满教的仪式，歌舞活动作为民族文化遗产被加以保护，认真研究“萨满教”与达斡尔民间舞蹈，对达斡尔文化的继承、保护和发展具有重要意义。

关键词：达斡尔族；民间舞蹈；萨满教
中图分类号：j722 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2012）30-0149-02
达斡尔族是中国北方的古老少数民族，从民族源流上达斡尔族属于古老契丹人的后裔，在文化传统上受蒙古族和满族的影响较大。

达斡尔族世代生活在边疆地区，原生态的生活方式使文化艺术方面的内容得以很好保存。

达斡尔族的文化中，有一项非常重要的内容是传统的宗教信仰，“萨满教”是达族人生活中的一部分，与重要的活动密切相关。

现代生活中，达斡尔人的生活仍然充满了传统的宗教文化和民族音乐舞蹈。

达斡尔人的民间舞蹈中，我们可以看到很多来自于传统“萨满教”文化的影响。

“萨满教”作为一种原始的宗教，在达斡尔人的文化中顽强的延续下来。

受“萨满教”的影响，达斡尔族人认为万物有灵，对很
多自然界中的动物进行崇拜，在生产生活的各项重要活动中，都要进行祭祀，同时也对祖先崇拜非常虔诚。

在达斡尔族人的生活中很多重要活动与歌舞密切相伴，比如他们的节日、婚嫁、丧礼、狩猎、农业耕作等。

歌舞活动与萨满的宗教仪式经常交织，是达斡尔文化的表现。

现代社会中，“萨满教”渐渐淡出了人们的视线，但萨满教的仪式，歌舞活动作为民族文化遗产被加以保护，认真研究”萨满教”与达斡尔民间舞蹈，对达斡尔文化的继承、保护和发展具有重要意义。

一、达斡尔歌舞中萨满教教义的影响
达斡尔族人能歌善舞，他们的生产生活和歌舞宗教密不可分。

在现在社会中我们仍然能够看到“萨满教”在生产生活中的影响。

萨满教在远古时期是一种政教合一的宗教，“在古代民族中，拥有神权的萨满曾拥有至高无上的权利，他们既是宗教祭祀，又是政治上的领袖，是一种首领与巫师合一并存的社会政治结构。

萨满享有很好的威望，起初氏族的首领大部分都是由萨满来担任的，因而他不仅是氏族的巫师，而且是本氏族生产生活的组织者，氏族习惯法的解释者和维护者。

”每次祭祀时，萨满巫师带领氏族成员，祈求祖先保佑，祭司活动中要供奉各种牲畜，萨满祭司要跳萨满舞来请神等。

萨满教对很多动物充满敬畏，这源自于宗教图腾崇拜时期，萨满教中有很多动物神，如虎、熊、鹿、豹、狐狸、狼、蛇、乌龟、天鹅、野鸡、鹰、布谷鸟等。

这些宗教信仰在达族舞蹈中有充分的表现，达族舞蹈有很多模仿动物的动作，如典型的传统舞蹈“罕肯
拜舞”也称“鲁日该勒舞”、“哈库麦勒”。

这种舞蹈由三个部分组成，第一部分以歌唱为主，节奏悠扬舒缓，歌曲婉转动听，舞蹈动作舒展优美，犹如天鹅在飞翔，步伐缓慢，上身动作与步伐和谐统一。

第二部分以舞蹈为主，歌曲句子短小，表演者情绪激昂，有如鹿走、鹰飞、虎啸、兔跳等动作，步伐加快上肢动作幅度加大。

舞蹈进行时，会伴有呼喊声，相互竞赛互不相让。

第三部分舞蹈成为绝对的主角，只有舞蹈没有歌声，伴随着激烈的犹如打架一般的手臂动作，脚下的步伐更加灵活有力，舞拳有力气势豪迈，直到有第三方的介入，气氛才趋于缓和，步伐趋于平缓，用滑步轻盈的完成整套动作。

二、达斡尔歌舞中萨满教仪式的影响
萨满教的活动对达斡尔人日常的生活影响很大，从最初的氏族社会流传下来，重要的事情都要问萨满占卜吉凶。

萨满教的仪式是以舞蹈的形式进行的，“萨玛，巫觋也。

其跳神法，萨满击太平鼓作歌”。

萨满教仪式主要在三种情况下进行，一是春节祈求风调雨顺，二是萨满盛会。

三是驱鬼治病。

宗教仪式中，萨满祭司身着萨满神服，头上装饰鹿角、神鹰、熊帽，腰间佩戴铜铃，手持神鼓哼唱神曲。

在春节期间，是达斡尔族最盛大的节日，要从初一一直跳舞到正月十五，最初是在萨满祭司的带领下，氏族部落所有成员共舞，后来是亲友聚在一起来用传统的民族歌舞迎接新的一年祈求喜庆丰收。

舞者多为家庭中的女子，老年人也会有兴趣加入，一起欢乐的唱歌舞蹈。

这种从萨满教仪式演变过来的舞蹈，在现代达斡尔
人生活中形式更加多样化，每逢亲友聚会、逢年过节、在收获的季节都会跳起传统民族舞蹈，不受场地人数的限制，成为人们对幸福生活感受的一种随性的表演。

萨满盛会犹如现在的庙会，在集会中会有大型的庆典活动，萨满祭司身着盛装“神服”，请神祭司边唱边舞热闹非常。

庙会期间，达族人民可以观看表演，也可以聚集起来一起歌舞为乐。

达斡尔族人热爱生活，舞蹈流传时间久远，很多动作保留了氏族社会时期的较原始的生产生活内容，集体采集、狩猎、捕鱼的劳动场景在舞蹈中都可以看到，如，采摘黄花菜；提水、担水；众人划船；撒开渔网；射箭等。

在舞蹈动作和表现的内容上也有很多是生活的场景，如女子的洗脸；梳头；照镜子；戴耳环；提裙子等。

这些生动形象的生活劳作场景形成了丰富多姿的民族舞蹈语言。

达斡尔族舞蹈自然淳朴，它融入了每位达族人的灵魂中，是其民族文化的真实写照。

舞蹈融合了多种文化语汇，如宗教文化、传统民俗、生活遗迹等。

仔细欣赏达斡尔族舞蹈，动作简单优美可塑性强，感情真挚是一种自然的流露。

家庭团员朋友欢聚，用优美的舞蹈来表达喜悦的心情。

登上辉煌的舞台，表演起感情真挚淳朴的舞蹈，同样用情感引起观众的共鸣。

近些年对达斡尔民族舞蹈的挖掘与保护工作逐步加深，从不同的文化角度去分析探讨舞蹈的内涵，丰富达斡尔民族舞蹈的艺术精髓，是很多艺术工作者不懈努力奋斗的事业。

内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗文艺工作者，创演了大型歌舞《穿越千年——神奇的达斡尔》于2009年3月公演，其
中由24位曼妙少女舞蹈的《哈尼卡》由于其独特的形式和内涵，《哈尼卡》被收入国家第一批非物质文化遗产名录中。

2012年6月在北京举行的第四届全国少数民族文艺会演中，黑龙江省代表团创演的达斡尔族风情音画《达斡尔人》获得了最佳表演奖等11项奖项，得到了广大观众的一致好评！其中的第一篇章中的萨满舞蹈《祈福》把达斡尔人对家园水草肥美、牛羊肥壮、风调雨顺、五谷丰登的美好夙愿表达的淋漓尽致，感动了在场的每一位观众。

萨满教的思想仪式，精神内涵已经渗入到达斡尔族人民的生活中，它不仅仅是一种宗教范围影响，更多的是来自于传统文化的影响。

萨满教对祖先的敬畏，对丰收的企盼，对节日的庆祝，无不贯穿着达斡尔族人的音乐和舞蹈，是达斡尔族人聪明才智的表现，对美好生活的感悟，对幸福未来的执着追求。

萨满教作为一种精神力量，贯穿着达斡尔民族舞蹈的始终，加大对传统宗教文化的发掘保护，更好的发展民族传统艺术文化是我们每位艺术工作者应不懈努力的任务。

我们要借鉴和继承传统的民族艺术传统文化，赋予这些古来艺术形式以新的时代特征和新的文化内涵，将古老的达斡尔民族舞蹈发扬光大。

★参与项目：黑龙江教育厅人文社科项目；项目名称：嫩江流域达斡尔族舞蹈文化保护与利用；项目编号：12522329 参考文献：
[1]甘志耿.黑龙江古代民族史纲[m].哈尔滨：黑龙江省文物出版社，1982.
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