高考作文的结尾技巧

【例３】 （开头） 人生是在一匹素锦上描绘自我， 身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色 板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？ 人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一 个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在 选择，欢悦还是悲伤？ （结尾）漫漫人生路，有太多的选择， 聆听心的呓语，作出正确的选择，人生的画 卷才会美丽，人生的舞剧才会精彩。 （《站在街口，聆听心的呓语》）
五、运用类比式
【例1】蛇、蝉不断蜕皮，才能越长越大；鸟儿 经常脱毛才能飞得更高更远；人类不断自我更新 才能进步、发展，朋友，愿你在更新中发展，蜕 去旧皮，脱去旧羽，插上理想和时代的新翅，去 奋飞。 （《脱羽小议》） 【例2】大海汹涌澎湃，波翻浪卷，源于点点浪 花；草原广袤无垠，绿遍天涯，源于根根小草； 夜空辉煌灿烂，熠熠生辉，源于颗颗星辰。让自 己成为一滴水珠，一根小草，一颗流星吧，在追 求社会正义的大合唱中唱出公正的最美丽的声音。 （《公正》）
【点评】以“路” “灯”为喻，阐明道德和规则二 者的关系；并用“埋在心底”和“挽在手上”这种 形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然， 思想深刻。
四、留韵无穷式
为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的 余地，文章的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或 托物言志，或含蓄议论，或借助比喻、象征及省略号 等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意 无穷”，给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。
李渔也曾说：“终篇之际，当以媚语摄魂， 使之执笔留连，若难遽别”。所谓“媚语”, 即富有文采、意蕴深刻的语言。可见，我们 要精心揣摩，力求“回眸一笑百媚生”，给 读者留下一个美丽的“背影”！
二、
万法不离其宗 结尾的作用无非是 收束全文； 提升主旨； 启迪人心； 照应开头。
一、首尾呼应式
【例1】 （开头） 自嘲，大致意思是自己开自己 的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能 说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。 （结尾）究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学 家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。 但自嘲确实是一种生活哲学。（《自嘲》） 【点评】首尾呼应是作文构思的惯用手法，开 头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点， 强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。
高考作文结尾技巧：
一、豹尾： 人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的 三个部分的写作要求：所谓“凤头”即开头要亮丽， 高雅、先声夺人；所谓“豹尾”即结尾要简洁、明快、 干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，并余味无穷给 读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声夺人之势， 一见倾心之妙；好的结尾有画龙点睛之效，不能忘怀 之功。
六、发人深思式：
[例1] 看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了 红柯所说的“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能 光指望他长个子。”什么时候，我们能让信仰回归？能让灵魂 到场？能让民族滋补血气？我依旧困惑。《惑》
本文作者先把圆形比作“信仰”把星形比作“物 质”。围绕这一组命题，针对现实社会情况提出了三 个困惑：一是人们“刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒 悟”“就立即坠入黑与白的另一个极端”；二是“若 伟人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已渐行渐远”； 三是结尾的“什么时候我们能让信仰回归” 。文章以 “惑”冠题，文末说“依旧困惑”但事实作者决不是 “惑”， 恰恰相反，正是作者清醒而深刻的认识。结 尾提出一连串的问题，撞击读者的心灵，发人深思， 使人警醒。
七、号召劝诫式：
例1：让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不足 道的事物上找寻生命最真实的色彩。别只看见太阳, 而忘了水滴里射出的阳光。 “一枝一叶一世界”为话题《水滴里的阳光》 例2：让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人， 带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人 …… 带给身 边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得 了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱， 世界将变成美好的人间。《把爱心带给他人》 例3：人类啊！醒悟吧！别再破坏大自然，还母 亲一个美丽的容颜，还同根生的兄妹，安然生存的 一个家园。让世界充满爱和温暖，让母亲痛苦的呻 吟变成欢愉的微笑，让母亲的肌肤更细腻，脸上绽 放欢快的笑容。 《地球在呻吟》
例4：冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖； 暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫 茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里 滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。 寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留 些真诚给自己取暖吧！ 《真诚》
十、引用名言式：
例1：陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。” 即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权， 站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。 《吐出自足成虹霓》 例2：可见，列夫· 托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同， 不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的 答案，同样是丰富多彩的。 《答案是丰富多彩的》
三、思想升华式：
即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发 表评议，儆戒世人 。不仅文采斐然，而且给人启迪， 引人深思。 例 1、 《故乡》 我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正 如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也 便成了路。
这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创 造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到 升华，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。
【例2】 （开头） 古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。 （结尾） “不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 世事变化多端，观念繁杂无比。我们不一定都 要像陶渊明一样“出”，也不一定都要像李白 一样“入”，而是要万物归于一心。俗话说得 好：“心静自然凉”。只要内心真诚、纯净， 又何必理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来： 大隐隐于市。 （《大隐隐于市》）
分析：这是一篇见解独到考场佳作 ，标题“大 隐隐于市”“隐”即“出世”，寄情山水远离尘世； “市”即人间烟火世俗人生，是对社会的积极参与。 “大隐隐于市”调和了中国文人一味出世或一味入世 的人生选择，充满了辩证的智慧。文章开头引古语 “小隐隐于山，大隐隐于市”并作了一番考究后引陶 渊明厌倦仕途归隐田园，终归是小隐；而李白有乘风 破浪的豪情，报效祖国挥洒人生的壮志，然而入朝后 遭受挫折，于是反思，认识到权贵的虚伪人世的污秽。 于是重新回归自然，但并没有泯灭诗情的冲动，不断 重拾希望，心系国计民生。这就是所谓“大隐”。文 章结尾引用苏东波的名句和俗语，最后说“只要内心 真诚、纯净，又何必理会污浊的俗事呢？我们不妨静 下心来：大隐隐于市。”照应题目和开头，强化了中 心。
【例1】朝阳如火；如火的不仅仅是朝阳，喷薄 而出的，还有项王颈中的一腔热血。《英雄》
项羽自刎，是众所周知的历史故事。作者演绎这个故事,说 明他的悲剧原因，是过分自信，不能听取别人意见。这个故事 是悲壮的，作者的演绎也充满了浓烈的感情色彩。结尾把如火 的朝阳和一腔热血幻化为一片明丽，把苍茫的大地作为英雄倒 下的广阔背景，远景近景构成强烈反差，烘托人物，渲染情感， 是仰慕？是哀惋？是悲叹？是遗恨？……勾勒的画面久久盘旋， 难以忘怀。
【例2】 （开头）当漫天的黄沙遮盖了远行的身影，当滚滚的浓 烟升腾成不落的信念，当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔，我 看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上 傲然绽放。 （结尾）当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林 则徐的音容，当人们送走了连战的身影，我站在历史的天空 下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。。。 （《今年花胜去年红》） 【点评】 文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人 之势,并以一句“我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在 历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。 结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下， 看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应 开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。
【例2】 诚信与成功是连在一起的。它带给人的或 许是万贯家财，即“金钱”；或功成名就，即“才 学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一 切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神 的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪 怕它只与“一毛钱”有关…… 《一毛钱与诚信》 【点评】这个结尾不仅照应了开头，强化了中心论点， 还强调了诚信带来的不仅仅是“金钱”、“才学”、 “荣誉”，最根本的是心灵的崇高和精神的富足，深 化了中心，最后又运用了一个省略号，更是给读者留 下再创造的余地，启发人们进一步思考问题，特别 “诚信”与“一毛钱”的强烈对比，发人深思，具有 强大的论证力量，如撞洪钟，余韵悠长。
二、结尾点题式
【例】悲观的人，先被自己打败，然后才被 生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜 生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限； 乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲 观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在 乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。 悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝 的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的 人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 （《悲观与乐观》）
八、直抒胸臆式：
《选择真善美》的结尾： 选择真，我们拥抱蓝天； 选择善，我们渴望丝雨；选 择美，我们呼喊大千世界！ 心灵包容了真善美三色，我 们就能更加快速地奔向七色 的明天！ 文章在前面分别论述了 选择真、选择善、选择美的 基础上，直接抒发作者的感 情，热情洋溢，激情澎湃， 引起了读者强烈的共鸣。
例2：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有 大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳， 可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们 总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。 《生活中没有旁观者》
例3：一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一 波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事， 遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方 显惊世骇俗的豪壮。 《挫折与成功》
九、排比议论式：
例：有青松翠柏的高大挺拔，才有无名花草的别样馨 香；有如云飞飘的风帆，才有驶波翔浪的轻舟；有翼 可蔽空的大鹏，才更爱檐头私语的麻雀；慕狂飙万里 的风，更羡潇洒入地的雨。 长短交合才有一轮推进文明的齿轮。 《齿轮》
文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和 加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮，又将思路宕开一笔， 写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中 的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既 相互矛盾，又相互依存的辨证关系之后，用铺排式的议论收束全 文，在议论中抒情，在抒情中显志，显示出强大的感染力。这种 结尾模式多见于议论性散文，思维的张力、饱满的热情、华丽的 文采融于一体，形成强烈的视觉冲击。
【例】话题：“规则” 《规则与道德》 一个人被外在的规则和内在的道德约束 着，才能成为一个真正的人；一个社会的规 则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。 道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁 的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充 满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规 则挽在手上，勇敢地面对未来。
古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若 能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例 分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又 加深了文的意境。效果很好，同学们应加以学习， 此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌 词等均可引用。
练笔：
修建自己的码头
在五千年的文明史上，中华文化一直以其开阔的 胸襟、厚重的底蕴屹立于世界东方。在这条奔流不 息的历史长河之中，一颗颗明珠璀璨夺目。 远方黄土地上车轮滚滚——这是孟子在周游六国。 孟子说：“吾善养吾浩然之气。”他称尧舜，崇孔 子，守先王之道，不阿世取容，游则傲视王侯，著 则汪洋恣肆。在他的滔滔雄辩之中，我们真切地感 受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的气度。孟子 在三十余年的奔波游说中修身养气，使他的著作 “沛然而不可御”，在诸子百家中独树一帜，而他 自己也因其塞乎天地之间的浩然之气倍受后人推崇。