我的婚姻家庭观

我的婚姻家庭观

爱情，这一千百年来被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，不仅是诗人和艺术家们讴歌的永恒的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。国内有梁山伯与祝英台的千古绝唱，国外有罗密欧与朱丽叶的浪漫情史。但是古代爱情传说中所向往的婚姻在传统社会中是很难实现的。

随着人们自我意识的增强和新的婚姻爱情观的影响，关注个人幸福，注重以爱情爱情为基础的婚姻，重视婚姻的质量，已成为现在社会的主流。传统社会婚姻的目的——传宗接代、祭祀祖先以及扩大大家族势力的观念——慢慢淡化，现代社会的大部分人们都把婚姻当做自己的事情，满足自己爱与被爱的需要。因此，随着人们婚姻家庭观的变化，人们组成婚姻的目的和婚姻的形式越来越人性化、多元化、个性化。一、关于爱情与婚姻

（一）关于爱情

爱情是人类所特有的、高尚的、真挚的感情，是男女双方在平等的基础上形成的彼此仰慕、相互爱悦、渴望对方成为自己终身伴侣的一种最强烈、最深沉、最稳定、最持久的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。爱情的本质是化学反应，由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。爱情不是占有，而是一种义务和责任，是对爱侣强烈的义务感和责任感，这是爱情道德最突出的表现。

（二）爱情是婚姻的基础

有了爱情的婚姻是婚姻，没有爱情的婚姻是为了利益的结合。结合和婚姻是不一样的。结合和婚姻的质量是绝对不一样的。婚姻是爱情升华到一定程度的表现。当然并不排除经济等因素在婚姻中的作用，但是它们在婚姻中毕竟不是占第一位的基础，而是一些相对次要的因素。如果只是为了物质条件优异而结合，那么这段婚姻想要维持长久的幸福是困难的。

执子之手，与子偕老，靠的是真挚的爱情。只有深深地爱情才能使布满荆棘与坎坷的婚姻之路走向终点。反之，如果婚姻以经济或家庭条件等为基础，一路上的沟沟坎坎则一定很难跨越，多会导致中途离异或者长期的貌合神离，这是任何人都不愿意看到的结局。即使我们经济条件有限，依然可以将真挚的爱情作为自己人生追求的目标，因为她的确是人世间最美好的事物。

（三）婚姻是爱情的结果

与爱情相比，婚姻的责任与义务更多、更重。爱情是青春的梦，是浪漫美好的激情，随心情，靠感觉。婚姻是合同，是签约双方享受权利的同时应尽的义务。一个人可以爱过很多人，但不太可能结很多次婚。有人认为爱情是婚姻的坟墓，其实不然，

结婚并非爱情的坟墓，而是爱情的里程碑。婚礼并非是爱情的葬礼，恰恰是爱情那个的礼赞。

婚姻伴侣，不是恋爱时发誓非你不嫁的那个人，而是发现你身上有许多缺点但仍然选择你的那个人；不是时时处处和你山盟海誓、形影不离的那个人，而是生病时默默守护在你身边，担起生活重担的那个人；不是把“我爱你”挂在嘴边的那个人，而是和你平淡地唠叨孩子、经济与锅碗瓢盆的那个人。在幸福的婚姻中，伴侣已不是一个具体的人，而是双方在几十年的风尘岁月中沉淀下来的一份默契，一份温情，一份平淡，一份理解和宽容。

婚姻是爱情的果实，但往往不能一直用爱情来维系婚姻，在经营婚姻的过程中，要尽量让彼此形成多方面的信任和依赖。这种信任和依赖包括隐私、身体、价值观和亲情等方面。人们常说只有把爱情转化为亲情的婚姻才是幸福的婚姻，有一定的道理。

二、关于家庭和睦

（一）孝顺父母

在每一个家庭中，每个人都有义务赡养自己的父母，解决父母的老年生活问题。古人也把“孝”视为家庭伦理道德的首位。儿女赡养爹娘，同父母抚育子女一样，本是天经地义的事情。父母有抚养未成年子女的义务。成年子女自然也就有赡养老人的义务。我们要使老人在家庭中感觉温暖，产生幸福感。首先要“孝”。孝敬老人不仅要进行经济供养，保证老人有充足的生活来源，过上富足幸福的晚年生活，而且还要在生活上给予无微不至的照顾，特别是要重视精神慰藉。父母在晚年最需要的是儿女的亲切问候和晚辈的尊敬陪伴，特别是在病中，亲人慰藉更为重要。应该摒弃旧俗中不好的一面，要清楚孝敬父母重要的是生前的关怀照顾，而不是死后的厚葬和场面，那毫无实际意义。其次要“顺”。要顺着父母自己的想法，做他们想做的事情。有时候，我们认为对他们是最好的照顾，但他们心里并不乐意接受这样的安排。这时候，就要顺着他们。他们活了大半辈子，习惯了之前的忙忙碌碌，习惯了之前的热热闹闹，突然让他们住进钢筋水泥浇铸的“牢笼”，他们会觉得空虚、迷茫，发现生活没有了重心和寄托，整天无所事事，闷闷不乐。这对他们的身体和心情都有很大的影响，和我们的本意就截然相反了。

孝顺，就是要“孝”也要“顺”。在父母自己的想法上，做子女的帮助老人完成他们的心愿，便是真正的孝顺。

（二）包容伴侣

婚姻，是夫妻的结合体，其生活方式不尽相同，有朝日相处带来的温馨浪漫、有距离产生美的潇洒刺激、有知足常乐而简单实在等，因人而异。但不管任何类型的夫妻，都必须相互包容、懂得珍惜，婚姻才是真正的美满幸福。

世上无十全十美的婚姻，则无完美的丈夫或妻子。加上谁都会随着生活条件的变化而改变，难免会出现温饱思；再说随着时间的推移谁都由少夫成为老妻。

因此，夫妻必须有一个正确的认识，端正思想态度，有正确的人观和道德观，在日常生活中要相互包容。我看过这样一则古典：有那么一个年轻人，他非常幸运的得到了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点，他考虑，若是将这个小小的斑点剔除，那么，它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。于是，他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他继续削去了一层又一层，直到最后那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。此时，他心痛不已，并由此一病不起。在临终前，他无比懊悔地对家人说：“若当时我不去计较那一个小斑点，现在，我的手里还会握着一颗美丽的珍珠呵。这个故事，说明世间上没有完美无缺的东西；也从另一个侧面说明夫妻也都有不同程度存在不足。于是，夫妻在生活中要互相包容，不得因一点小事过意不去，尤其是在发生矛盾之时，更要多看多想对方的好处，绝不能斤斤计较没完没了，更不能互揭发对方的过错。任何人身上所占有的缺点都是少数，只要你用一颗平常的心态看问题，就会发现对方很多的优点。

真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终生之憾的危险，可以去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵，而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜，才能从彼此心灵的和弦里感觉到真正的幸福。婚姻也意味着是责任，有婚姻就必然有锅碗瓢盆之累和柴米油盐之忧。有了婚姻就不能逃避责任，逃避繁冗琐碎的家庭生活。要修得神仙眷属，应当做得柴米夫妻。

（三）倾听孩子

倾听是一种交流。听与说同时进行才能构成真正的语言交流，而倾听就是父母与孩子交流中的一个极为重要的组成部分。多倾听孩子的心里话，才能知道孩子真正的喜怒哀乐，对孩子才能有一个正确的了解,这样可以为以后孩子的成长及人生的选择等方面做出客观的规划。

有的时候，对孩子要听音听话话。其实成年人的偏见是很多的，他们觉得孩子没有什么思维，孩子很简单，孩子很幼稚，孩子不懂事，其实未必。没有倾听就难以发现。有的时候，孩子表达的只言片语都是真是的、可贵的信息。我们要学会翻译，学会继续去问。关注孩子的情绪变化，认真倾听孩子的每一句话。孩子越小越愿意倾诉，父母应该充满耐心与兴趣地倾听，因为这是沟通的黄金时期。有许多父母抱怨孩子越大越不愿意和他们交流。其中很大一部分原因源于孩子在小的时候，倾诉的意愿没有得到完全的重视，因而渐渐地孩子就不愿意和父母交流了。当孩子有安全感或信任感时，才会向其信任的成年人诉说心灵的秘密。因此，父母无条件地爱孩子，忧其所忧，乐其所乐。这样，才有可能经常倾听到孩子的心声，这是教育成功的前提。