萨满艺术(吉林)

亚沟摩崖石刻拓[tà]片
• 该画像为亚沟镇以 东5公里的一处山 崖石岩上。这是一 位女真族将领，头 戴战盔，身穿圆领 短袍，肩着披风， 双腿一伸一盘，足 蹬战靴，一手扶靴， 一手持剑;刻凿技法 以线刻为主，多变 线条，主次分明， 娴熟技艺。
我旁边的柱子是什么？猜一猜？
图腾
• 图腾，就是原始时代的人们把某种动物、 植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或 保护神。相信他们有一种超自然力，会保 护自己，并且还可以获得他们的力量和技 能。
七 色 神 鸟： 七色鸟原是一种长 有七种颜色羽毛的 小鸟，它是自由、 飞翔、坚韧、阳光、 生命、色彩和爱的 象征，它是凤凰的 雏形。
鹿 神： 鹿神节来源于赫哲 族早年对虎神的崇 拜，把猎物丰收以 寄托于虎神的保佑。 每年九月九，赫哲 族就要过鹿神节。 目的是为了祭把虎 神，庆祝出猎顺心 如意，祝贺部族人 丁兴旺。
作品制作中. . . . . .
作 业：
• 课下利用萨满艺术的不同表现形式制作艺 术作品。
学校：吉林省长春市九台区第二十二中学 教师：王 瑜 PPT制作：王 瑜
让我们带着一颗好奇的心 走进美术课堂吧！
学校：吉林省长春市九台区第二十二中学 教师：王 瑜 PPT制作：王 瑜
佛教、基督教、伊斯兰教 它们的母教是什么教？
萨满教
萨满艺术
萨 满:音译于女真语，巫师、巫人的意思。 据说他们有将人的意志转达给神灵 又能将神灵的旨意传递给人的本领。
萨满教:是我国古代北方民族普遍信仰的一种原 始宗教。产生于原始母系氏族社会的繁 荣时期。古代的女真、匈奴、契丹近代 的满族、蒙古、哈萨克等民族都在一定 程序上保留了萨满教的某些习俗。
《沸 腾 的 萨 满》
萨满神服
• 神服上不仅有自然 崇拜物与动物图腾 崇拜物的造型，而 且有各种花草图案。 神服各部分都有特 定的象征意义，如 大小铜镜象征日月 星辰，寓辟邪护身 之意，神帽上的图 案，佩饰象征萨满 的神系。
பைடு நூலகம்鼓
蒙古、达斡[wò]尔、 鄂温克、鄂伦春等 民族，近代多用圆 形的萨满鼓，鼓面 直径50厘米、鼓框 高5.5厘米。单面蒙 以牛皮或蟒皮，背 部铁制或皮绳编制 的圆环。以鹿、狍 的前小腿或藤棍为 鼓棰。
萨满面具从色彩、造型、表现内容上有什么特点？
造型方面： 简拙质朴、粗犷自然、夸张变形、 荒诞怪异
色彩方面： 大多色彩鲜艳、单纯浓重、对比 性强
表现内容：自然崇拜、神祗[zhī]形象
萨满面 具
财神：
为芸芸众生 赐予福祉， 招财进宝
萨满面 具
山神： 战神、胜利 之神
萨满面 具
七乳妈妈：
七乳妈妈为人间 恩赐子孙、家族 人丁兴旺。
始 母 神： 始母神象征“子 孙后代众多，象 柳树一样柳叶茂 盛。”一般满族 称其为“柳枝娘 娘”或“子孙娘 娘”。
玛 虎 面 具： “玛虎”为满语，即 假面舞，或称面具舞。 早年，面具多用草枇、 兽革、龟盖、贝壳制 成。近世多用高丽纸、 桦树皮制成，再刻绘 人、鸟、鬼怪脸面形 象，或慈祥，或狰狞， 千姿百态。
萨满图腾
• 萨满图腾代表的神分别 为: 长白山主(满语：音超 哈占爷)、方位女神(和 硕赫赫)、父亲神(乌伸 阔马发)、母亲神(佛朵 妈妈)、蘑菇神(森车妈 妈)、多乳妈妈(那丹忽 荤妈妈)、雪神(芒你恩 都哩)、绣花女神(伊尔 哈格格)、金神(爱新恩 都哩)以及堂子神、蛇神、 鹰神、豹神等。
鹰 神： 满族主要以鸟为图腾， 以鹰鸟作为太阳的象 征，鹰在萨满教中是 领略神，萨满借神鹰 在空中展翅飞翔，可 以随空通达于天堂地 府。赞颂鹰神自由奔 放不可战胜的精神。
萨满面 具
天花妈妈： 护佑人们健 康平安，防 病去病。
小组活动：
• 请同学们分组合作绘制一幅萨满面具
• 要求：色彩鲜艳、和谐
•
造型夸张、粗犷
•
内容可根据自然、动物以及反映祖先所崇
拜的神祗[zhī]形象进行创作。
• 作品完成后每组派一名同学对作品进行讲解
• （提示：讲解时可根据以什么形象创作、色彩方面、象 征或寓意什么进行说明）