自叙传小说

二、“自叙传”抒情小说的兴起

“自叙传”抒情小说又叫“自我小说”。作品中大都有一个抒情主人公的自我形象，但作者并不着意于人物性格的刻画，和以深刻的思想教育读者，而是直接抒发主人公的强烈感情去打动读者。

“自叙传”抒情小说的兴起，体现了五四个性解放的时代精神，反映了现代青年不能自禁地要通过文学来表达其内心的激情。这些作家始而久居于海外，继而漂泊于本土，正在青春期，对爱情问题极为敏感，但所感受到的，却是由于民族的衰败所导致的歧视、委屈、耻辱，以这种感受写小说，便发生了集中写“穷”（生的苦闷）写“色”（性的苦闷）的情况。既有强烈的叛逆倾向，又有浓郁的感伤情调。

除了时代的因素外，日本私小说的影响对于自叙传抒情小说的兴起也起了不可低估的影响。私小说又称“身边小说”，是日本大正时期（1912年--1926）出现的一种纯文学。它是一种突出地描写个人身边的琐事和心理活动的小说。不重视背景和环境，不重视情节、细节的真实，而强调主观感受的真实，写人不重视其外表，而重视其内心世界。创造社作家留学日本时刚好是日本私小说流行的时期，私小说的情调和表达方式非常切合这些作家的内心要求，因而受到感染，在精神生活方式和艺术表达方面借鉴了私小说的经验。

一、抒情小说兴起原因

1、文学传统：中国古代文学有强大的抒情传统。古代中国是诗歌与散文的国度，以"诗《诗经》"、"骚《离骚》"并称，传统分别代表现实主义与浪漫主义的源头，但《诗经》本身也是诗体，所以现实主义的表达方式中带有极大的抒情成分，并不奇怪。在"五四"的"问题小说"和"人生派"写实小说、"乡土小说"的作者群中，起初的创作也都有一种普遍的主观抒情倾向，这种倾向到后来才逐渐消退。这是那个富于个性与青春气息的时代，给予文学的恩惠，也是中国文人固有的抒情气质所造成。

2、时代原因："五四"退潮后，要求个性解放而又遭到社会压抑的年轻一代，在本国文学承传和外国抒情文学的双重影响下，不能自禁地要通过写作来渲泄自己内心的激情，表达"梦醒之后，无路可走"的感伤之情。因此，自叙传抒情小说与其它主观抒情小说的出现是一种必然。

3、日本"私小说"的影响："自叙传"抒情小说的作者多集中于创造社。创造社的主要成员在日本留学期间，较多地接受了19世纪欧洲浪漫主义文学的影响，于是强调"本着内心的要求，从事于文艺活动"，同时又吸收了日本"私小说"的创作特点和现代主义小说的手法，加以创造性的发展。私小说：1921-1926年间正风靡日本，主张再现作家自己的生活和心境，减弱对外部事件的描写，而侧重于作家心境的大胆暴露，包括暴露个人私生活中的灵与肉冲突以及变态性心理，作为向一切旧道德旧礼教挑战的艺术手段。所以说郁达夫的自叙传小说虽受"私小说"的影响，但在开掘自我悲剧的社会根源方面，突破了"私小说"多写身边琐事的局限。（日本代表作：1907年，田山花袋《棉被》发表，赤裸裸地暴露自我心灵深处的性苦闷，遂有"私小说"鼻祖之称。）

理论倡导：早在1920年，周作人在介绍俄国库普林小说《晚间的来客》时就曾运用了"抒情诗的小说"的概念，强调"小说不仅是叙事写景，还可以抒情"，并指出"内容上必要有悲欢离合，结构上必要有葛藤、极点与收场，才得谓之小

说，这种意见，正如19世纪的戏曲的三一律，已经是过去的东西了"。在理论上为抒情小说作为新型的文体开辟了道路。