格里高利圣咏

清澈圣洁之音——

关于格里高利圣咏的赏析

王学璟法学 100101008

内容摘要：格里高利圣咏用在罗马教会的礼拜仪式上，是西方单声圣歌的主要传统，是一种单声部、无伴奏的罗马天主教宗教音乐，是目前流传下来较早的欧洲中世纪音乐类型之一。一般认为它的产生是在公元6世纪末，罗马教皇格里高利一世为了统一教会仪式中的音乐，将教会礼仪歌曲、赞美歌等收集、整理成一本《唱经歌曲》(即“圣咏”)，共收集整理了三千多首歌曲，它后来就被人们称做“格里高利圣咏”。但学者们认为格里高利圣咏是在后来的加洛林王朝时期，以罗马圣咏为主体，融合了高卢圣咏和西欧其他地区的圣咏而形成的。

格里高利圣咏是中世纪重要的音乐形式，它对后来的各种音乐形式都产生了大大小小的影响，如文艺复兴时期的经文歌、弥撒曲等。中世纪的音乐主要是宗教音乐，神职人员同时既是音乐家。当时的音乐活动也只局限于在教堂的范围内，主要是围绕着教会礼拜而举行的，民间流行的世俗音乐是被禁止的。

格里高利圣咏属于早期的音乐形式，这个时期的音乐还没有得到大的发展。记谱法还未产生，音乐的传承主要依靠记忆。至今已知的格里高利圣咏大约有三千首之多，它们在多年的口头传唱后，直到9世纪才被记下谱来，成为西方音乐文化遗产中的一批古老的珍奥，是西方艺术音乐发展的一个重要基础。我个人比较喜欢像格里高利圣咏这样早期的宗教音乐。那是一种非常注重礼仪、歌词的圣乐，曲调单纯，在几个音符间滑行，没有和声，没有分部，也没有女声。因而很多人都会感觉有些无趣，但是我比较偏好这样安静却能够直达心灵的声音。它的旋律庄重肃穆，优美典雅。当你静下心来聆听的时候，你的心灵顿时得到了净化。

以Alleluia: Vidimus stellam 为例，听得时候就会发现，圣咏都是拉丁

文的歌词，不懂其意但是蕴含在其中的心情却是很明显，那样纯净的心灵，纯净的愿望。虽然没有固定的节奏，也没有韵律，但是一种精纯大气勃然而生。听得时候就会想起中国一个词“响遏行云”，那样的直接的，毫不矫作的一直向上的愿望。

中世纪的一个很明显而且重要的特点即是禁欲，通过禁欲来使自己的灵魂的到修炼而更为纯净。在今天看来，这样的生活必然过起来是无趣之极。而且人生而有欲，禁之不止。所以禁欲不可能一直禁下去，于是在教堂之外产生了世俗音乐，并且随着时间的推移，世俗音乐对宗教音乐也产生影响。在世俗音乐的推动下，世俗音乐渗透到宗教音乐之中，于是多声部的奥尔加农产生了。由原来的单声部上方或者下方四度或五度有一个平行同步进行的声部，如Alleluia: Nativitas 。音乐就是这样，先是产生，而后发展，进而互相影响。后来的音乐如康塔塔，音乐家如巴赫，都受到了宗教音乐，宗教的影响。格里高利圣咏对后世的影响深刻而久远。

如果要用一个词来形容格里高利圣咏，我只能用美丽来形容，请恕言乏词穷，我想不到其他词来形容。那样的音律，那样的声音，那样的虔诚，那样的心愿，怎么不美丽？

我并没有宗教信仰，但每当这样的音乐声响起时，级进的旋律却总有一种直达天际的感觉，一种高远而向上的感觉，中世纪的人们用他们纯净的声音不断地向上来触摸到天堂。不禁让人回想到千年之前的人们，生活简陋没有现在这样这么多的各种娱乐，没有这么多的活动，日出而作日落而息。他们进入教堂，听到这样的声音。他们刚刚经历过了中世纪的征战与黑暗，他们对于时代不满而无能为力，于是他们祈求上帝，得到心灵的信仰，从而得到生活的勇气。他们颂唱着上帝，从音乐中得到安慰与心灵的安宁。

也许在现代的人看来，这样的行为是在自欺欺人，会好笑，但是要通过时代来看历史和历史的的产物。它不是诞生在现在而是诞生在中世纪，是因为中世纪有它生根发芽的土壤，仔细想来，那么久远的音乐，诞生在公元400多年，经历了这么久的岁月传到现在，是怎样一种感动。

现在的人们过着朝九晚五的生活，每天自己用鞭子吧自己当成陀螺来抽，感受着来自各方各面的压力，自己也不断给自己压力，结果不断地鞭策带来不断地

忙碌，忙碌到无法休息，不能喘气。每当我出门坐上地铁，看到挤挤攘攘的人群，总有一种恐慌的感觉。想如果有一天自己也加入挤攘大军时，还能不能守住心灵的一片安静？

不论多么忙碌，抽一点时间来听听音乐，像格里高利圣咏这样的，来平静一下心灵，不用多长时间，一首曲子只有几分钟。现在科技那么发达，MP3、手机都可以比方音乐。烦躁的时候，不妨听听，让自己安静一下，深呼吸，让心送个绑整顿好，接着出发。

在结尾，想写一点无关的话。很庆幸寻则了这门课，可以加深自己的修养。一直想学关于音乐方面的内容却不得其门而入。很感谢先生这一学期的授课，先生辛苦了。