【部编版】初中语文寓言四则完整课件PPT1

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5.父系氏族，随着劳动工具的不断革 新，生 产力的 发展和 社会分 工的扩 大，适 合男子 的犁耕 农业和 畜牧业 不断发 展，男 子在生 产生活 中逐渐 取代了 妇女， 占据了 支配地 位。
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6.男女经济地位的变化导致彼此社会 地位的 变化， 母系氏 族社会 逐渐过 渡到了 父系氏 族社会 。
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解释：⑴彼： 他 ⑶因： 于是 ⑸晓： 开导 ⑺耳： 罢了
⑼若： 你
⑾终日：整天
⑵之：助词,的. ⑷往：前往
⑹之：代词,他 ⑻处：地方 ⑽呼吸：呼气和吸气
⑿行止：行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁， 就去开导他，说：“天不过是积聚的气 体罢了，没有哪个地方没有空气的。你 一举一动，一呼一吸，整天都在天空里 活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积 块耳，充塞四虚，无处无块。
注音:充塞 sè
四虚 xū
解释：⑴其：那
⑵奈……何： 拿……怎么办 ⑶坏：崩坏 ⑷充塞：充满,塞满 ⑸四虚：四处
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
注音:躇步 chú 跐蹈 cǐ
解释：⑴若： 你
⑵躇： 踏
⑶跐： 踩
⑷终日：整天
⑸行止：行动和停留⑹奈何: 为什么
7.原始社会是人类社会历史发展的第 一个阶 段，也 是人类 历史中 最为漫 长的一 个时期 。由于 生产力 水平低 下，劳 动产品 十分有 限。
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8.另一方面由于生产工具的简陋，人 类抵御 自然能 力较低 ，在大 型食肉 动物面 前，原 始人更 多的时 候充当 了猎物 而不是 猎人， 因而人 类与自 然界的 斗争主 要采取 集体劳 作的形 式。
源自文库
刻舟求剑告诉我们：世界上的 事物，总是在不断地发展变化， 人们想问题、办事情，都应当考 虑到这种变化，适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》，积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际，理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一，相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
⑸废： 废弃，丢下。
“废寝食”即睡不着觉，吃不下饭。
⑹者： 用在句末，表示停顿。
杞国有个人担忧天会塌地会陷， 自己无处存身，便整天睡不好觉， 吃不下饭。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天， 积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天 中行止，奈何忧崩坠乎？”
注音：若 ruò 天中 zhōng 奈何 nài
一、给下面词语中的红色字体注音。
qǐ
杞人忧天
chú cǐ dǎo
躇步跐蹈
xiù
日月星宿
xiǔ sù
（一宿 宿营）
zhòng
中伤
sè
充塞
zhōng
（ 中 国）
sài
（边塞）
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
qǐ
注音：杞国
bēngzhuì
崩坠
qǐn
寝食
解释：⑴忧： 担忧
⑵崩坠：崩塌坠落
⑶所： ……的地方 ⑷寄： 依托，依附
滚滚浓烟遮天蔽日
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
这 里 的 人 们 有 时 生 活 在 雾 霾 中
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
污水周围的草都死了
鱼也难逃厄运
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
⑹大: 非常
经过这个人一解释，那个 杞国人放下心来，很高兴； 开导他的人也放了心，很 高兴。
用现代汉语讲述这个故事
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不 好觉，吃不下饭。又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就 去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方 没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动， 怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体， 那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰 也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说： “地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是 没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心 会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来， 很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
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3.通过汉谟拉比法典、印度种姓制度 等相关 知识的 教学， 使学生 认识奴 隶制度 的实质 ，提高 学生认 识历史 事件本 质特征 的能力 。
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4.母系氏族是人类早期出现的社会组 织，大 体相当 于考古 学的旧 石器时 代晚期 至新石 器时代 。在中 国一般 以山顶 洞人作 为母系 氏族的 早期代 表，河 姆渡和 半坡氏 族是母 系氏族 公社的 繁荣时 期的两 个典型 代表。
那个人又说：“如果地陷下去怎 么办？”开导他的人说：“地不 过是堆积的土块罢了，填满了四 处，没有什么地方是没有土块的。
你行走跳跃，整天都在地上活动， 怎么还担心会陷下去呢？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜.
注音:舍然 shì
解释：⑴其： 那
⑵舍然：放心的样子
⑶晓： 开导 ⑷之：代词,他
⑸者： ……的人
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海洋污染
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
原始生态林遭滥 砍滥伐
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
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1、全球逾万种动物濒临灭绝，乱砍滥伐 森林是祸首 2、黄河缺水危机呼唤“引草入田” 3、地球真的是越来越烫了 4、北京面临被沙湮没危险
杞人忧天
《列子》
（揠苗助长） （掩耳盗铃）
猜
猜
（守株待兔 ）
看 ？
（刻舟求剑）
你知道这些成语 的故事吗？
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得，或死守狭隘 的经验，不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为，这样的行为只
１这篇寓言主要写谁？ ２杞人忧什么事情呢？ 3杞人的忧虑有根据吗， 从何看出？
请同学们尽量用原文回答
天地崩坠，身无所寄 天，积气耳，无处无气
晓 日月星宿，亦积气中
地，积块耳，充塞四虚
要消除没有根据或不必要的担心 （天下本无事，庸人自扰之）
课外拓展
在你的生活中是否存在着杞 人忧天的事情呢？
从现在的角度看,杞人 忧天有没有道理呢?
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
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让我们携手保护 我们共同的家园！
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
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作业：
古人说：“横看成岭侧成峰，远 近高低各不同。”对于同一则寓言的 阅读，站在不同的角度，每个人都有 自己的看法。请自拟题目，对这则寓 言进行具体解读，写一篇短文。
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9.在父系氏族公社后期，随着生产力 的提高 ，生产 剩余的 增多， 使氏族 内部出 现了贫 富的差 距，出 现了奴 隶于奴 隶主两 个对立 的阶级 。没有 剥削、 压迫的 原始社 会走向 了解体 ，人类 历史进 入了一 个新的 阶段。
感谢观看，欢迎指导！
人教部编版七级语文上册寓言四则之 杞人忧 天
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1.通过本课的学习，使学生了解大河 流域人 类文明 的历史 。包括 埃及、 巴比伦 、印度 等文明 古国的 相关历 史知识 。
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2.通过引导学生思考与探索金字塔的 建筑历 史，认 识古代 人民的 聪明才 智，培 养学生 的科学 探究精 神和创 造能力 ，确立 马克思 主义的 唯物史 观。
能让人哭笑不得。
“亡羊补牢”这句成语表达处理事 情发生错误以后，如果赶紧去挽救， 还不为迟的意思。从错误中吸取教训， 从头做起，还不算晚呢！
揠苗助长，意思很清楚， 即不是自然长高、升高，而 是通过人为的作用、通过违 反规律的蛮干来强行拔高。 结果只会适得其反。
滥竽充数这句成语往往被当成贬 义词，比喻没有真才实学，却混在行 家里头，谋得一个职位混日 子；或是 拿不好的东西混在好的里面充数。有 时候，也有人用这句成语形容自己， 表示谦虚。这个故事出自《韩非子》。
❖2．读准节奏。
❖3．理清故事情节。
杞人忧天
杞国有人忧/天地崩坠，身/无所寄，废/寝食者。 又有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积 气/耳，无处/无气。若/屈伸呼吸，终日/在天中 行止，奈何/忧崩坠乎？”其人/曰：“天/果/积 气，日月星宿，不当坠/耶？”晓之者/曰：“日 月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/ 不能/有所中伤。”其人/曰：“奈/地坏何？” 晓者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，无处/无 块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧 其坏？”其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
其内容多为民间故事、
寓言和神话传说如 《两小儿辩日》、 《杞人忧天》、《愚 公移山》等，都是很 有价值的文学遗产。
列子小档案
姓名：姓列名寇，又名列御寇 尊称： 列子 出生地：郑国 生活年代：战国时期 信仰：道教 评价：思想家、文学家 代表作品：《列子》
自读课文
❖1．结合注释，读懂全文，勾画出 自己不能解决的问题。
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释：⑴果： 果真 ⑶者： ……的人 ⑸光耀：光亮，光辉 ⑺中： 打中，击中
⑵当：应当
⑷宿：星群 ⑹只使：即使
那个人说：“天如果是气体，那日 月星辰不就会掉下来吗？”开导他 的人说：“日月星辰也是空气中发 光的东西，即使掉下来，也不会伤 害什么。”