散曲

散曲

一、元散曲概说

散曲是金元时期在我国北方兴起的一种新体诗。我们通常所称的“元曲”是指杂剧和散曲两种文学形式，散曲的兴起比杂剧要早，但其成就不如杂剧高。散曲和词一样，来自民间，都是合乐歌唱的长短句。单词发展到南宋时，在文化人手里典雅化因而走向了衰落，而民间的俗谣俚曲却得到了发展。宋金对立时期，北方少数民族的乐曲和汉族北方地区慷慨粗犷的民间歌曲相结合，便逐渐形成了散曲这种形式，散曲是我国多民族文化融合的产物，也是文学形式推陈出新的结果。

散曲是在词的乐曲衰亡，文字僵化之后，在民族、民间音乐的基础上，发展革新而创造出来的，具有民间情调和地方色彩的一种新体抒情诗。

散曲的体制：散曲大致分为小令和套数两种。

小令：又叫…叶儿‟起源于词中的小令，是散曲体制的基本单位。单片只曲，调短字少是其最基本的特征。如马致远《天净沙.秋思》

套数：则起源于宋代的大曲、鼓子词和诸宫调。又称“套曲”、“散套”、“大令”，其体式特征最主要的有三点，即它由同一宫调的若干首曲牌联缀而成，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有[尾声]。

小令和套曲的区别：小令是以一支曲子为单位的；套数则是由同一宫调之中至少两支以上，按照音乐上排列顺序的规律，联合成套。小令每首一韵；套数则从头到尾的多支曲子都一韵到底。

散曲与词的异同：

同点：都是长短句样式，都是音乐文学。

异点：

1、句式长短更为参差不齐，更自由活泼；

2、可以增加衬字（在曲调规定之外自由加添的字），既保持曲调的腔格，又增加语言的生动性，更为酣畅淋漓；

3、用韵较密，一韵到底，平仄可以通押，更显活泼流畅，顺口动听；

4、诗词力避字句重复，尤忌重韵，而散曲却以此见长；

5、散曲直露明快，更具民间色彩。

二、元散曲的主要作品

散曲的发展概况：今人隋树森编辑《全元散曲》共收散曲四千二百多首，其中小令三千八百多，套数四百多。作家有名者二百一十三人，无名氏作家一批。

以元仁宗延祐年间为界，分为前后两期。前期的创作中心在北方，后期则向南方转移。

前期：散曲多表现对功名利禄的鄙薄，对封建礼教的藐视，对山林隐逸生活的赞颂，对男女爱情的歌唱，对自然风光的神往，同时也不同程度地流露出逃

避现实的情绪。艺术上富有通俗化、口语化特点，饱含北方民歌犷放爽朗、质朴自然的情调。代表作家是关汉卿、王和卿、马致远和白朴等。

后期：散曲缺少前期作家那种横溢于作品中的牢骚和不平，在艺术上刻意求工，用词典雅华美，且追求格律严整，创作风格从前期以豪放为主转变为以清丽为主。代表作家是张可久、乔吉、徐再思，比较重要的作家还有张养浩、睢景臣和刘时中。

1、爱情类：具有鲜明特色，既继承了传统，又有所创新，比之于诗词中的同类作品，给人最深的印象，就是显得大胆泼辣，坦诚率真。主题：纯真爱情的讴歌，男欢女爱的柔情，离别相思的愁苦，痴心女子的怨恨，卑贱女子的心声。强烈的市民意识，平民化的女性形象，肆意畅情的审美特征。原因：传统文化断裂对伦理观念的冲击，异民族伦理观念的淡薄，城市经济文化的畸形繁荣。

阳春曲-题情白朴

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情慊。笑将红袖遮银烛，不放才郎夜读书。相偎相抱取欢娱，止不过迭应举，及第待何如？

2、怀古类：通过怀古咏史，暗寓国家的兴亡之感。名为怀古，实为悼今和自悼。有故意否定或贬低历史英雄人物的倾向。

[山坡羊]潼关怀古张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

[买花声]怀古张可久

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

3、隐逸类：歌唱归隐山林，表现对功名富贵厌恶之情。官场黑暗险恶，许多人不满现实，不愿与统治者同流合污，同时受全真教思想的影响也较大。市民享乐之风的影响。

4、山水类：描写山水田园、自然风光的作品最多，质量很高，有如唐诗的“诗中有画”，达到了很高的艺术水平。有的简洁闲放，有的清新明丽，有的雄浑壮丽，有的萧瑟凄凉。

天净沙-秋白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

天净沙即事乔吉

莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。

【注释】①即事：就眼前事物或景物题咏。作者此题一组原共四首，此为第四首。

②真真：以叠字巧体暗用典故。唐杜荀鹤《松窗杂记》中有个故事：进士赵颜于画工手

里得到一幅美人图。画师说：“余神画也，此亦有名，曰真真。”原来画中美人乃是南岳

仙子。后遂以真真喻指美女。③事事句：是说眼前春天景物，一切都那么美好，具有风情韵味。④停停当当人人：是人人停停当当的倒装。乃是说游春的美女都打扮得恰到好处。停停当当：妥妥当当。

这只散曲的主要特点就是都用叠字，在中国文学史上，这是一个很少见的列子。在宋代，著名女词人李清照曾写过一首多用叠字的《声声慢》词，但并没有全篇都用叠字。相比之下，这首散曲比李清照的《声声慢》在用叠字方面又进了一步。这首散曲从艺术上看，写得十分工巧细致，而正因如此，也受到人们的批评，认为它过于雕琢，显得过于追求形式主义。

天净沙-秋思马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

楚天遥过清江引-春归薛昂夫

有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去。桃花也解愁，点点飘红玉。目断楚天遥，不见春归路。春若有情春更苦，暗里韶光度。夕阳山外山，春水渡傍渡。不知那答儿是春住处！

情意缠缠送春回去，因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳疳落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡品？不知春天现在究竟在哪里住

水仙子-夜雨徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，探新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头！

元散曲《高祖还乡》