西方文明内涵

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
spiritual and temporal authority)
5.法治 (rule of law) 6.社会多元主义 (social pluralism) 7.代议机构 (representative bodies) 8.个人主义 (individualism)
西方文明的特征(外在特征)
1.宪政(法治与人权保障)、民主(代议制) 2.社会多元主义 3.发达的科学和技术 4.以私产有财产为基础的市场经济 5.体现个性自由的文学和艺术 6.高水平的生产效率和高质量的生活水平 7.自由的生活方式和娱乐方式 (这些现象基本上是现代的,但有传统的根源)
戴维· 林德伯格:《西方科学的起源》,第91-92页
徐光启对西方几何学和自然科学的赞赏
明末学者徐光启接触到西方的几何学等自然科 学时,正是其“丝分理解”、“分擘解析”的 方法征服了他。他赞赏西方几何学严密的逻辑 推理证明,竟使人读之“了无一语可疑”。
西方文明的特征(比较文化的角度)
B.表现: 1.哲学:形而上的思考 2.科学、技术:批判理性的运用 3.社会领域 :制定规则的能力 创立和更新组织、制度的能力
科学研究的目的
从伽利略以来,没有任何一个科学家是 为金钱而进行基本理论研究的。我们寻求一 个完备理论的真正原因,是我们想理解宇宙。 我们觉得我们不只是黑暗而神秘力量的牺牲 品。如果我们认识了宇宙,那么我们就可以 在某种意义上控制它。 ——霍金
希腊人创造了科学
在古代埃及和巴比伦的记录中,经验知识已经有了 一些条理------如度量的单位和规则,简单的算术、 年历,对天象的周期性的认识,以至对日食和月食 的认识。但是,首先对这些知识加以理性考察的, 首先探索其各部分间的因果关系的,事实上也就是 创立科学的,应该说是希腊的爱奥尼亚的自然哲学 家。这种活动中最早也最成功的活动,是把丈量土 地的经验规则(大部分是从埃及传来的)变成一门 演绎的科学----几何学。 (丹皮尔)
711年进入法兰克被击退
基督教世界与伊斯兰世界的东部边界
基 督 教 世 界 的 东 部 边 界
西方文明的特征(亨廷顿)
1.古典遗产 (classical legacy) 2.天主教和新教 (Catholicism and Protestantism) 3.欧洲语言 (European language) 4.精神权威和世俗权威分离 (separation of
迈锡尼文明
(约BC16-----12世纪)
古典希腊文明
(BC8----1世纪)
拉美文明
中世纪基督教文明 古罗马文明
(BC7----AD5世纪) (5----15世纪)
现代西方文明
(15世纪---)
拜占庭文明 东正教文明 伊斯兰教文明
米 诺 斯 和 迈 锡 尼 文 明
米诺斯文明时期的克里特岛
线形文字B
载“西方文明在线--“每周专题”,“西方文明概说”
用户名和密码均为:student06
西方文明的形成与历史发展
西方文明的形成包含两个互相联系的过程:
1.西方文明形成的客观进程 2.西方人对西方文明的认同过程
西方文明沿革的历史轨迹
(约BC20----15世纪) 约BC20----15世纪
克里特文明 米诺斯文明
希腊城邦时代
希 腊 地 形
Roman Empire at its height 117 C.E.
罗马帝国的分裂 (395年)
欧洲的基督教化
现代西方的形成
“从波罗的海的什切青到亚得里亚海边的里雅斯 特,一幅横贯欧洲大陆的铁幕已经降落下来”
冷 战 时 期 的 西 方 世 界 铁 幕
︱ ︱
现代科学为何起源于西方?
欧几里德将数学发展为一个高度公理化的演绎系统。它以一系 列的定义开始:点、线、直线、面、平面、平角、直角、锐角 和钝角、各种平面图形、平行线等。定义之后是五个公设:过 不同两点可连一直线、直线可向两端无限延长、以任意一点为 中心和任意一线为半径可作一圆、所有的直角皆相等,并陈述 了直线相交的条件。公设后面是五个常识或公理——一般的正 当思维和专门的数学所需要的自明真理。包括:可迭合的量相 等,等量加等量等等量,全体大于其一部分,这些预先设定的 断言为随后那13章中的命题提供了坚实的基础。典型的命题以 一个说明开始,随后是一个例子,进一步对命题作出定义或详 细设定,然后是构造;最后以一个证明和结论结束。需要着重 提出的是,一个彻底的欧几里德证明的结论,是从定义、假设、 公理和先前已被证明了的定理中必定可以得出的。 —— 这种方 法成为科学证明的标准一直到17世纪末。
西方文明的亚文明
1.历史维度:古希腊、古罗马、中世纪、 现代文明 2.空间维度:北欧与南欧 英美与大陆(美国WASP) 3.民族语言差别:日尔曼语系与罗曼语系
4.宗教的差别:天主教与新教
西方文明的民族主体(历史)
古代希腊人
(古希腊)
阿开亚人 伊奥尼亚人
爱奥里斯人 多立斯人 马其顿人
古代罗马人
(古代罗马)
罗马
中世纪 现代西方
中 国 发 展 路 线
明朝 清朝 唐朝 宋朝 商朝 周朝 汉朝
秦汉 商周 1000 AD 2000 AD
2000 BC
1000 BC
1
米诺斯文明 古典希腊文明
迈锡尼文明 罗马文明 中世纪文明 克里特岛 希腊半岛
时间座标
现代西方文明
空间位移
西欧 北大西洋




区 意大利
2000
斯拉夫族 阿拉伯人 犹太人
印度人
欧 洲 的 发 色 地 图
西方文明的语言载体(一)
希腊语 拉丁语 意大利语 法语 西班牙语 葡萄牙语 德语 日尔曼语族 凯尔特语 斯拉夫语 波罗的海语 印度 伊朗语 英语 荷兰语 斯堪的那维亚语 瑞典语 丹麦语 挪威语


罗曼语族


共140 种语言
欧 洲 的 语 言 分 布 图
“占人口多数的英格兰人,倾向于将所有文 化坡度的走势看成从牛津的世界屋脊或海 德公园拐角开始,朝着“凯尔特边缘”、 “苏格兰轻雾”、“爱尔兰沼泽”、“海 峡大雾”的方向,逐渐走下坡路。”
诺曼· 戴维斯:《欧洲史》,第9页
西方文明的核心与边缘
核心是清楚的,但边缘是模糊的、变动的。从历史 上说,先是与东方文明的界限问题,后来是与东正 教和伊斯兰教的边界问题。 1.希腊、希腊化和罗马帝国时代地理上超越西欧。 2.伊比利亚半岛的伊斯兰化与再基督教化。 3.斯堪的那维亚半岛迟到的基督教化。 4.中东欧地区文明的交叉地带: 波兰、匈牙利、捷克、斯洛伐克、波罗的海 国家。 巴尔干半岛国家。 5.俄罗斯(“不知所属的国家”)
二、西方文明概说
1.西方文明的形成与历史发展 2.西方文明的亚文明 3.西方文明的核心与边缘 4.西方文明的特征:外在特征 5.西方文明的特征:历史发展的角度 6.西方文明的特征:比较文化的角度
二、西方文明概说 建议阅读:
1.丛日云:《我们有多少对西方文明的偏见?》 2.丛日云:《关于中西政治文明的对话》 3.丛日云:《我们如何面对西方政治文明》(学报) 4.Mark Steyn:《西方文明处于危险之中》 5.亨廷顿:《西方与现代化:关于西方文明特征》
西方文明的特征(比较文化的角度)
一、创新的理性思维方式 A.特点: 1.清晰的理性 2.批判性思考与纠错机制 3.形而上的追求 4.求知、求真、求新的学术传统 5.抽象思维与演绎推理的能力
科学研究的目的
古往今来,人们开始哲理探索,都应起 于对自然万物的惊异;他们先是惊异于种种 迷惑的现象,……一个有所迷惑与惊异的人, 每自愧愚蠢;他们探索哲理只是想脱出愚蠢。 显然,他们为求知而从事学术,并无实用的 目的。 ——亚里士多德
Religions of Europe: 1100-1200 A.D.
16世纪末欧洲的宗教分裂
当 代 欧 洲 宗 教 分 布 形 势 图
冷战时期东西方政治分界线
欧 洲 的 文 化 地 图
世 界 文 化 地 图
理 解 欧 洲 文 化 的 几 条 分 界 线
西方文明的核心与边缘
“文化坡度”问题:
欧洲的两条文化分界线
南北分界线: 天主教与新教分界线,大体上与罗马帝 国北部边界重合。
东西分界线: 天主教和新教(宗教改革前的西欧天主教) 与东正教分界线。(冷战时期东西方阵营 的分界向东移了数百公里)
基督教的三大派
中世纪天主教 早期基督教
11世纪 16世纪
1世纪
5世纪
拜占庭东正教
现代东正教
欧洲天主教与新教的分野
1000
0
1000
西 方 文 明 的 时 间 座 标 和 空 间 位 移
2000
米诺斯文明 古典希腊文明
迈锡尼文明 罗马文明 中世纪文明 克里特人 希腊人
文明发展
现代西方文明
民族主体转换
日尔曼人
西 方 文 明 民 族 主 体 的 转 换
罗马人
2000
1000
0
1000
2000
西方文明趋向现代文明的波浪式发展
西方文明的特征(比较文化角度) B.个人主义表现: 1.自由、平等、人权是个人的政治诉求 2.民主、宪政是个人的制度保障 3.市场经济以个人的经济追求为动力 4.基督教是个人的灵魂拯救 5.艺术是个性的表现(个人体验、情感、理 想、意志等的表现或表达)
Thank You !
16世纪后期,欧洲宗教分界线大体上形成: 1.新教各派:英国、苏格兰、荷兰、北日尔 曼和东日尔曼,瑞士一部分,北欧各国。 2.天主教地区: 爱尔兰、尼德兰南部(比利 时)、南日尔曼、莱茵地区、奥地利、西 班牙、葡萄牙、意大利、波兰。 3.有一些地区两派交错,以一种为主。匈牙 利、捷克、斯洛伐克、立陶宛、拉脱维亚 天主教为主;爱沙尼亚新教为主。
现 代ห้องสมุดไป่ตู้西 方 文
文 艺 复 兴 宗 教 改 革

教 皇 革 命
罗 马 法 复 兴
亚 里 士 多 德 复 兴
浮雕记述图拉真率军征服达契亚人的经历,柱高38米,柱身23圈浮雕,长 244米,浮雕细致描绘了人物的服饰、武器及心理状态。全部浮雕共有 250 个人物,所有人物都采用同样尺寸,看起来十分壮观宏伟,有着极大的历史 真实性。浮雕 以前进式散点透视方法 , 逐步描绘了行军、驻营、攻战、捕俘
西方文明的特征(历史发展的角度)
西方文明发展经过了独特的道路:
1.经历了五起四落的波浪式发展过程,多 次毁灭与新生。 2.经历了三次民族主体的转换和文明中心的 位移。 3.现代文明是从传统文明中自然地直接地成 长起来的,传统文明属于“前现代”的。
西方文明波浪式发展示意图
西 古典 希腊 方 发 展 路 米诺斯 迈锡尼 线
西方人创造的现代制度与规则

代议民主、宪 政、军队、文官制度、司法 制度、警察制度、民法、国际法、教育制 度、交通规则、铁路管理、信用制度、邮 局、市场经济、公司制度、证券、簿计、 国际组织、体育竞赛等。
西方文明的特征(比较文化角度) 二、个人主义精神 A.个人主义内涵: 1.独立的个人是社会的本原或基础 2.个人是社会的终极价值(人是目的) 3.个人与他人、社会之间的界限 4.所有的人都是平等的 5.个人对自己的行为负责
拉丁人 伊达拉里亚人 盎格鲁—撒克逊人
中世纪 日尔曼人
(中世纪西欧)
法兰克人 勃艮第人 东哥特人 西哥特人 汪达尔人 斯堪的纳维亚人
西方文明的民族主体(当代)
西欧 高加索人种 (白种人)
金发白种人, 诺迪克族(北欧)
暗浅黑发白种 人,伊比利亚 族(南欧)
圆头族,阿尔卑斯族
蒙古利亚人种
尼格罗人种
东欧 闪族
相关文档
最新文档