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实用类文本素材集锦
一、陈寅恪的眼睛
• 7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 (3分) B
• A.文章开头让读者了解到传主生活的时代背景,对其父 亲及去世情形的描述,可见其人格高贵有其家人的影响 。 • B.行文引用黄萱的感慨,既能增强文章的生动性,又直 接体现了陈寅恪治学的可贵精神。 • C.文中简要交代陈寅恪任教燕京大学的艰难生活,借助 居住环境的介绍,凸显传主的性格和品质。 • D.陈寅恪中年双目相继失明对其读书、教学、研究学问 造成极大的阻碍和打击,他内心自然十分痛苦。
阐发1分;联系实际2分,举一例即可) • (2)鲁迅深刻、锐敏、忧郁沉痛、终生与现实苦斗,是令人尊敬的文学家、 思想家、革命家,他的风格和梁实秋不同,但不因此而影响我对梁实秋的喜 欢。(以上一条3分,有理有据即可)
中国共产党中央领导人题赠挽联以悼念 戴安澜,悼词云:
• 外侮需人御,将军赋采薇。 师称机械化,勇夺虎罴威。 浴血东瓜守,驱倭棠吉归。 沙场竟殒命,壮志也无违。 ――毛泽东敬挽 【注释】: 戴安澜:戴安澜,字衍功,号海鸥,安徽省人,生于 1904年11月25日。家境清贫,幼时读私 塾,年长曾教私 塾。国民党200师师长,在缅甸抗击日军的战斗中牺牲, 年仅38岁。 外侮:外国侵略者,指日寇。 • 采薇:诗经小雅中的采薇。采薇:赴国难。 虎罴:指敌人。冬瓜、棠吉:缅甸地名。 机械化:200师是机械化部队。
三、远征军第200师师长的戴安澜戴安澜
• ①人我之际要看得平,平则不忮;功名之际要 看得淡,淡则不求;生死之际要看得破,破则 不惧。人能不忮不求不惧,则无往而非乐境, 而生气盎然矣。(戴安澜赠部属各官长题词) ②军人一般以彪悍为荣,但是戴安澜与众不同 ,他多才多艺,熟读文史,精通琴棋书画。如 果不是因为战乱和外敌入侵,他很有可能成为 一位儒雅名士,但国家危难却把他的命运引上 另外一条路。(戴复东等《我们的父亲戴安澜 》)
• 9.国学大师陈寅恪因学识过人及人格尊贵深受 人敬重,请结合文本谈谈你的体会。(4分)
• 过人的学识受人敬重 • a既在于其读书刻苦广博,更在于治学坚毅,有责任担 当。陈寅恪龆龄嗜书,无书不观,夜以继日,通宵达旦 ;失明之后,仍坚苦卓绝,锲而不舍,著述不辍,坚持 讲学。 • 人格尊贵深受人敬重 • b纯粹的学者风骨受人敬重,淡泊官场,不慕名利。陈 寅恪不迎合“双百”方针,专心地研究“钱柳姻缘”, 足见其治学纯粹。 • c崇高的民族气节受人敬重。陈寅恪不为日寇汉奸胁迫 利用,决定不做手术,放弃了右眼复明的希望。香港沦 陷,物资奇缺之时,拒受日本馈赠,拒任香港东亚学院 院长。
四、二字师“杨杏佛”概况
• 杨杏佛一生追随孙中山,他的革命之心异 常坚决。在东南大学任教时,他的执著影 响了一心投入爱国运动的曹立瀛。他用“动 ”“去”二字为曹立瀛指明了方向。曹立瀛最 终获得哥伦比亚大学经济学博士。杨杏佛 于上海亚尔培路被设伏特务枪杀。曹立瀛 不胜哀伤,替这位坚决果敢的“二字师” 扼腕叹道:“国失栋梁,我失良师!”
8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的 两项是(5分) C E
• A.文章标题“陈寅恪的眼睛”不能对表现传主的精神 风貌起突出作用,未能统领全文。 • B.陈寅恪双目相继失明,原因在于视网膜脱离,而他 决定不做手术,放弃了复明的希望。 • C.陈寅恪超人的记忆和毅力及黄萱的协助,是他能在 十余年的瞽者生涯里写出近百万字的著述的重要保证 。 • D.材料提及陈寅恪既拒绝他人好意,又不“响应”双 百方针,可见虽学识丰厚,却有点不适时宜,带书呆 子气。 • E.传主失明前后生活曾比较艰苦,但一直没有放弃教 学和学术研究,即使内心痛苦,仍完成多篇论著。

题:作为著名的抗日爱国将领,戴安澜不仅深受国人 爱戴,甚至连敌人也不得不佩服,其中必有内在原因 。请结合材料具体分析。(8分)
戴安澜 1面对《自由报》记者及共产党宗祺仁,以国家利益为重,结为莫 逆,摒弃党派成见,团结爱国人士; 2在给夫人王荷馨的绝命书中,字里行间有对家人的关爱,情真意 切,侠骨柔肠,又勇于担当; 3面对日军的联合进军,英勇善战,指挥若定,顽强战斗,视死如 归; 4在缅北战局急转之时,不愿被英军收容,与日寇作战到底,不苟 且偷生,决心精忠报国; 5他为人平和,不求功名,临危不惧,胸怀坦荡,可谓不忮不求不 惧; 6他身为军人,多才多艺,熟读文史,精通琴棋书画,兼具文韬武 略。
语段一
梁任公曾言:“故天下之责,不在他人, 而全在我少年。不由想到了抗战时期的西南联 大。学生们心怀救国理想而潜心钻研,于是在 雨水叮当作响的铁皮屋顶下,在木头临时搭建 的科研仪器旁,在日军轰炸过后的焦土废墟上 ,都有他们的刚毅卓绝,笔耕不辍的身影。青 春只有一次。在这段激情澎湃的岁月里,我们 理应为理想而不懈奋斗,在人生的画纸上绘出 绚丽多彩的图景。当我们走过青春,蓦然回首 ,旧日的热血定会在灯火阑珊处向我们闪耀。 在光华流转之后再去触摸年轻的温度,那昂扬 的力量定会使我们泪流满面。
语段二
• 承担青年之任,需要每个人的决心与行动 。用青年人应有的朝气照亮黑暗,用青年 人应有的坚毅踏平泥淖,用青年人应有的 梦想敢闯敢干,在最广阔的人生舞台上, 在最优渥的国际环境之下创造奇迹。实现 个人的价值需要更多的“雷海为”的不畏 苦难,需要更多的“秦玥飞”的学成归乡 ;承担国家未来之重担呼唤更多“南仁东 ”沉心钻研,呼唤更多“王硕威”灵活创 新。唯有如此,才不负青春韶华,才不枉 青春一场。
答案示例二:
• 我更喜欢梁实秋。(2分) • 理由如下:(1)梁实秋具有中国文人的种种美德,他通达、温煦
、旷达潇洒,与现实保持距离而洁身自爱。梁实秋晚年曾云:“ 曳杖街头人不识,绿窗前营自家生计,富与贵,浮云耳。”诚如 此言,梁实秋一生淡泊名利,胸襟洒脱,对人生他总是保持着一 种充满智慧的微笑。不仅如此,他热爱自己的国家,热心为国家 效力。北京城沦陷之时,梁实秋内心无比沉痛,他涕泣着与女儿 梁文茜语:“孩子,明天你吃的烧饼就是亡国奴的烧饼了。 ” 他远离年迈的父母,抛妻别子,奔赴国难,辗转奔走。他我 行我素,即使生活陷入困境,坚持拒绝接受薪俸。他的散文集《 雅舍小品》,在平凡中显真诚,于小节处蕴含哲理,在温柔敦厚 中又能力求儒雅简洁,能让人体会人生,参悟智慧,。(结合文本
一钵了却谁的浮生
• 3、作者在文中直接引用了李叔同作的《送别》 和他的诗,又大量地引用了名家的言论,请简 要分析这些引用的作用。(6分) • ①引用李叔同作的《送别》和他的诗,直接表 现李叔同的过人才华和其思想精神; • ②引用丰子恺、叶圣陶、林语堂、张爱玲等人 的评价,表现了众人对他追求自由的高度敬仰 ,更加突出李叔同才学和品性的不同凡响; • ③这些引用印证了作者的观点,丰富了文章内 涵,增加文章的知识性,使传记具有真实感人 的力量。(6分)
• 人生抉择: • 李叔同“二十文章惊海内”,可谓是传奇般的天才, 在艺术事业如日中天之时毅然毁家弃业,皈依佛门, 以一钵了却浮生。李叔同之所以做出如此抉择,是因 为人应该追求更高层次的精神境界和崇高独立的人格 。他博学精艺,初始华丽,已经达到很高的精神境界 ;后来的出家,正如丰子恺所言,是出于对人生追求 的自然渐进,是一种人格的完满和升华。他之所以刳 骨剔肉,抛妻别子,是因为他知道需求越少,得到的 自由就会越多;是因为他知道只有舍弃尘世的一切牵 挂,才能获得心灵的真正自由。他大彻大悟,不求虚 名,清苦自守,只是为了自己的心,为了传经受禅, 普度众生。李叔同以一钵了却浮生,粗钵里盛满自由 ,通过宗教生活找到了他人生境界的圆满,灵魂的归 宿。
• ①语言描写。文章通过杨杏佛的语言表现他对 曹立瀛的关照以及对曹立瀛人生方向的指引; • ②动作描写。在给曹立瀛指明道路时,作者使 用了动作描写,“手指在桌面上轻轻地敲打” ,表现杨杏佛思考得很深入,“猛地用手朝曹 立瀛一指”,表现杨杏佛的坚定; • ③正面和侧面描写相结合。文章既有对杨杏佛 的正面描写,同时又通过曹立瀛的成长反映杨 杏佛对学生的影响。(一点1分,两点3分, 三点5分)
习题 请简要分析文章使用了哪些描写手法来 表现杨杏佛这个人物。
五、一钵了却谁的浮生
• 1D • 2文章中有一句话,“要想得到大道的快乐,却 要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。”“快乐”和“ 痛苦”分别指什么?二者之间的关系是什么? (6分) • 【答案】“快乐”指不再关注世事、生死和贫富 ,了却世俗,心游宇内;享受人生的平淡与本 真带来的自由;“痛苦”是指忍受毁家弃业、 抛别妻儿的悲伤。二者的关系是:要想获得心 灵的自由,大道的幸福,就必须放弃尘世间的 繁华和情欲,忍受孤独和寂寞。
二、最具中国性的文人——梁实秋
• 文章说“鲁迅、梁实秋都是现代中国屈指 可数的大家”“两人区别甚大,然又各具 风采”,二者你更喜欢哪一位,请简述理 由。(8分)
答案示例一:
• 我更喜欢鲁迅。(2分) 理由如下: • (1)鲁迅深刻、锐敏、忧郁沉痛、终生与现实苦斗, 是勇猛的战士。如:他的《阿Q正传》揶揄了“精神 胜利法”,《药》揭示了国民的愚昧。国难当头之际 ,他用文章引领了民族的方向,拯救了民族,他不愧 为“民族魂”。(结合文本阐述1分;联系实际2分, 举一例即可) • (2)梁实秋通达、温煦、旷达潇洒,与现实保持距离 而洁身自爱,是中国式的文人。他的身上虽然有种种 美德,但和鲁迅先生相比,他的做法对于抗战无更大 的实质性帮助。(结合文本阐述1分,和梁实秋先生进 行比较2分)
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