用纪录片讲好中国故事

2018.5News Dissemination

新闻传播声屏视野

我们都知道，纪录片是以真实生活为素材，真人真事为表现对象，在娱乐至死、真假难辨的网络信息中，当一部影片被称之为纪录片，那它的公信力和可信度一定是极高的，这使得我们在正确价值观引导的起初，就有了天然优势，纪录片不需要讨论真伪和虚构。其次，华夏文明源远流长，上下五千年的历史传承，数不胜数的名人传迹，传统美德流传至今。虽然时间已经过去，我们无法纪录，但是中华民族的优良品德，依然在现代人的身上熠熠生辉。讲好中国故事，就是要找到中国传统美德的传承者，这个人或许就是我们身边的普通人，也是最具代表性的中国人，需要媒体人深入生活去挖掘题材，用纪录片的形式传承和展现出来。用纪录片讲好中国故事，更要用纪录片讲中国好故事。

有了好的传播载体，有了好的故事选题，我们需要考虑，需要用心斟酌的，就是如何把故事讲精彩，讲透彻，讲得引人入胜。首先是对选题的把握，我们确定了要表达的中心思想后，就需要对选题进行筛选和剖析。围绕主人公的事件当中，有贴近主题的点，必定也有和主题不相关的事，只有抓住与主题密切相关的事件才是关键。筛选出贴合主题的事件之后，还要挑选出一到两件最能突出人物形象、最能体现主旨的事件，着重展现。在事件筛选与处理的过程当中，要避免摄制组主观因素的加入，把自己当作是一个记录者和旁观者，而不是参与者。

那么应该如何筛选事件，架构故事走向呢？我以《舌尖上的中国》第一季“自然的馈赠”为例进行讲解。《舌尖上的中国》第一季的中心主旨是，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”旨在唤醒人们对食物的认知和尊重，对劳动者的敬畏和理解。那么它是如何讲故事的呢？

经过长期复杂的选题之后，摄制组并没有一开始就拍摄劳动者在田中干活，介绍农作物生长和农民的不易，更不是讲述某种食物多么可贵和难得，多么的好吃，而是对环境和地点进行了简单概述。然后讲的是主人公卓玛是一个以采松茸卖松茸为生的人。这就是讲故事的第一点，提出主人公的诉求和需要。卓玛需要钱，而作为一个采松茸的人，直接需要就是松茸。这样的安排，有助于让观众快速了解主人公，增强代入感，拉近和故事之间的距离。

了解主人公的需求，人们就等于认识了这个人，知道了她的想法。之后，紧跟着的就是卓玛采到了松茸。和我们所想不同的是，她并不是采到了一朵品质非常优秀、价格很好的松茸。恰恰相反，采到的是一朵伞盖打开，品质很差的松茸。这是故事架构的第二点，寻找困难。在人们得知了主人公的诉求后，就想知道主人公如何达成愿望。之所以，很多人无法完整地看完片子，大部分原因在于，主人公在达成愿望的道路上太过顺利，没有坎坷和挫折，反而显得不真实，没有看下去的欲望。所以第二点寻找困难，其实就是引发观众的共鸣，让观众了解到，主人公和我们一样，也是一个普普通通的老百姓，也会有困难。这样，就会跟着故事看下去，想知道，卓玛的困难解决了吗？是如何解决的？

于是观众带着紧张的心情，迫切地想看到接下来情节的愿望，就是第三点，寻找帮助。帮助不一定是人力、物力、财力。像卓玛的帮助，是一场雨。雨后，松茸长势迅猛，而且鲜美，成为了卓玛的助力。而在寻找帮助的过程中，还会出现各种各样不同的困难。为了生存，为了酬劳，遇到的诸多困难，松茸品质不好只是其一，同行的竞争、天气的影响、帮助自己采松茸的母亲身体不好等等，

用纪录片讲好中国故事

康春健

（丹东广播电视台辽宁118000）

【摘要】随着科技的进步，信息化时代的到来，网络使用已经普及到每个人的手中。且不说人人都拿着手机成为低头族，单说手机传递给每个人的信息，斑驳复杂，就会为社会的价值导向埋下隐患。作为媒体人如何用好它们，向人民群众传递正确的价值观，是我们应该重视和关注的。本文就以众多片种中手法最真实的纪录片为例，谈一谈如何讲好中国故事。

【关键词】纪录片；公信力；中国故事；传统节日；传承者

【作者简介】康春健，丹东广播电视台社教部记者。

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诸多因素都成为获取需求的阻碍。而卓玛需要做的，就一个接着一个的遇到困难，解决困难，最后获得需求。

故事的架构简单的说，其实就是三点：寻找需求，遭遇困难，得到帮助。这样的结构有助于观众，带着一颗时时迫切求知的心，跟着镜头一直走下去。而我们的主旨，也在这样的故事脉络中，逐渐体会出来。或许我们并没有直接讲述，松茸如何宝贵珍稀，卓玛又是如何伟大。仅仅是一个普通的采松茸人，历经磨难，最终迎来收获。潜移默化中，就让观众感受到了，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的韵味。

把故事讲好看似容易，但实践起来却需要很多磨砺。人们之所以喜欢看故事，很多时候就是在欣赏挫败。每个人都是普普通通的人，自己遭受着磨难，哪来的心情看媒体里那些一帆风顺，直接走向成功的大人物。更多的是想看到那些和自己一样，遭受着磨难，挣扎着，艰难成功的人。这些人是自己的真实写照，参照他们鼓励自己，这样的故事才是走心的好故事。

讲故事同时也是表述情感，而不是信息的堆积。情感一定蕴含在一件件具体的事情当中，而不是一句句平铺直叙，没有任何情感的人物生平介绍，或者物品的历史概述是淡而无味的。

有了好的主题，筛选好的事件，组织有趣的架构，然后在人们遇到不理解的知识点时，恰到好处的提供信息解释。这样拍出的画面，才是观众愿意看下去的，并随之心动的好故事。当然除此之外，以纪录片做故事表达时，解说词的文稿，后期画面的剪辑和配音，也有着举足轻重的地位。

近两年，中央文明办下发关于“过我们的节日”主题活动，作为媒体人，我们围绕“中国人过中国节”这一主题，策划并组织了一系列传统节日文化活动。为了突出节日的浓厚氛围，我们用纪录片的形式做了一期“情浓端午”的节目，让观众体味到流传上千年的传统节日所蕴含的深厚的文化内涵。如何用纪录片去展现端午节这样一个传统节日？还能让受众喜欢看？怎样把端午节过好、过得有意义？

在策划这个选题的时候，我选取了几个点，将端午节从几个层面进行展现：第一个是生存的维系。我选择了一个卖荷包的商贩，他下岗后从母亲那里学到了这门手艺，就凭着这个手艺，他在端午节期间就能赚到几千元的收入，用来维持全年的生计。每年他都要推出新的花样，吸引市民前来购买，端午节对他来说就是一年生活的希望。

第二个是餐桌上的变化。民以食为天，中国传统的节日都离不开吃，端午节食谱中的主角当属粽子。我在农村选了一个有九口之家三代同堂的人家，以前因为贫穷，家里人口多，老俩口没吃过粽子。现在条件好了，家里盖起

了宽敞的大瓦房，生活也越来越好，端午节也过得象模象样了。祖孙三代其乐融融，一个个粽子传递的不仅是过节全家团聚的喜悦，同时也内含着一种亲情。当粽子包好，经过两个小时的蒸煮，粽叶和糯米的清香就飘满了整个小院，热气腾腾的粽子象征着富足和美满。

第三个是健康平安。我们祖先善于观天识地，顺乎规律地生活，经过几千年的历史经验形成了天文和历法。而端午节文化的真正涵义就是人与自然的和谐，因为端午时节是一年中阳气至盛的时段，是天地之气阴阳转化的过渡点，从这个节日之后阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。我们借助这个节日，策划了一个自己动手做香囊，配以银翘、独活、当归等十味中草药，组织大家一起编制端午香囊，将健康送给大家，把其中蕴含的文化内涵也介绍给观众，所以端午节又寓意着养生的重要性。

第四个是民风民俗。自古以来，五月初五端午节这天，人们开始吃粽子、煮鸡蛋、给孩子缠五彩线，还采来艾蒿和菖蒲扎成束后悬于门前，有的地方还赛龙舟，办诗会。尤其是“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添了强大的文化内涵。端午节那天，由我们电视台参与并策划的“祭祀屈原，爱我中华”民俗文化活动在中华万姓宗祠举行，借此机会，我们也向全市人民发出倡导并启动了“过我们自己的节日”文化系列活动，也就是每个传统节日，将举行隆重的纪念仪式，共同传承并弘扬中华优秀传统文化。

这期以端午节为主题做的节目，由于前期策划周密，选取不同的角度，通过几个小故事、小片断让受众明白端午节的由来以及文化内涵，真正感受到中华文化的底蕴富足。我们生活当中，没有空洞的道理，而是处处充满了人文情节，看了让观众感到非常亲切，使传统节日也能用纪录片显示得如此精彩，如此深刻，深受观众喜爱。

作为媒体人，我们还做不到让每一个人不沉迷于网络，不做低头族。但是我们有责任，也有义务做到，我们传递出去的每一条信息，每一种价值观都是正面的，积极的，有益的。因此，用纪录片讲中国好故事，重要的是要讲好，讲得精彩，让人们主动了解参与到故事中来，这样才能称之为一名合格的媒体工作者，一个会讲故事的中国人。■参考文献：

[1][美]伯纳德；孙红云译；纪录片也要讲故事[M]；世界图书出版公司；2011-3-1.

[2][美]斯坦利·D ·威廉斯；何珊珊译；故事的道德的前提[M]；北京联合出版公司·后浪出版公司；2013-7.

[3]梁漱溟；中国文化要义[M]；上海人民出版社；1949年.

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