《美学》审美范畴

第二节 肯定性审美范畴
• 一、优美
• • • • 1、性质：和谐自由的生存理想。 2、原型——原始和谐范畴（自然与女性）。 3、现实基础——和善。 4、审美意义：对和谐世界的追求。（人与 人、人与自然）
Hale Waihona Puke Baidu
5、作为审美形态的特 征：
• • （1）柔和、秀雅、和 谐的形式。 （2）产生可爱、可亲 近感。 （3）轻松、迷恋、欣 赏、心旷神怡的美感体 验。
• 三．喜剧
• 1．喜剧范畴的历史 • 2．喜剧的性质：讽刺与诙谐（幽默），人的优越 感。 • 3．喜剧原型——原始狂欢范畴。 • 4．现实基础——人类的乐观精神。 • 5．审美意义：以欢乐和对现实的超脱肯定生存意 义。 • 6．作为审美形态的特征： • （1）内容与形式的不和谐。 • （2）夸张手法。 • （3）笑。
• 1．荒诞范畴的历史 • 2．性质：对异化现实的 否定。 • 3．原型——原始自卑范 畴。 • 4．现实基础：社会异化。 • 5．审美意义：揭示现实 生存的虚假、无意义。
• 6．审美特征：
• （1）描写反常的日 常生活。 • （2）特殊的心理感 受——恐怖、绝望、 无奈等。
• 三．悲剧
• 1．悲剧范畴的历史 • 2．性质：对人类命运的揭示——人是历史 的牺牲品。 • 3．原型——原始牺牲范畴。 • 4．审美意义：揭示现实生存的悲剧性—— 人的价值的毁灭。
• 二．审美范畴的历史性与民族性
• • • • • • 1．审美范畴的永恒性 2．审美范畴的历史性： （1）特定历史时期形成特定的审美范畴。 （2）审美范畴的意义在历史中变化。 3．审美范畴的普遍性 4．审美范畴的民族特性
• 三．审美范畴的两极对立
• • • • • • • • • 1．肯定性审美范畴与否定性审美范畴： （1）肯定性范畴：优美、崇高、喜剧 （2）否定性范畴：丑陋、荒诞、悲剧 2、两极对立的原因： （1）不同的超越方式。 （2）原始范畴的两极对立。 （3）人类思维的二值逻辑 3、肯定性范畴的性质：直接表现审美理想。 4、否定性范畴的性质：表现审美理想的缺失。
第五章 审美范畴
第一节 审美范畴的性质
一、审美范畴与审美形态 • 1、审美范畴：美学的基本概念，体现着最基 本的审美意义。 • 2、审美范畴的特性： • （1）审美体验反思的产物，超越性概念。 • （2）原始范畴为原型。 • （3）对生存意义的揭示。
• 3．审美形态
• （1）审美范畴代表了一类审美意象，因此 也是审美形态。 • （2）审美范畴与审美形态的区别：审美范 畴侧重审美意义类型，而审美形态侧重审 美的形式类型。
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• 二．崇高
• • • • • 1、崇高范畴的历史演变。 2、性质：对人类伟大力量的自我肯定。 3、原型——原始崇拜范畴。 4、现实基础——伟大的人格。 5、审美意义：对平庸生存的拒绝，对理想 人生的追求。
6、作为审美形态的特征： • （1）磅礴的形式、气魄。 • （2）超常的心理震撼，崇敬感。
第三节 否定性审美范畴
• 一、丑陋
• • • • • 1、丑陋范畴的历史 2、性质：对恶的现实的否定。 3、原型——原始恐惧。 4、丑陋的现实基础——恶。 5、丑陋的审美意义：对现实的负面审美评 价——憎恶。
6、丑陋的审美特征：
• （1）混乱、反常的形式。 • （2）恶性刺激，反感。
• 二．荒诞
• 5．审美特征： • （1）表现人的价值 的毁灭。 • （2）体现历史的必 然性。 • （3）引起悲痛。