董其昌代笔人赵左的相关问题研究

通过上海地方志对赵左的记载可知，赵左原本是一位秀才，后来因为“不喜读儒书”受到官府的处分，于是他将自己的名字改为赵左，终生不再踏入仕途。他颇有诗才，年轻时在京城居住，曾经作了一首《秋草诗》，为京城的文人士大夫所熟知，因此被称为“赵秋草”。后来赵左跟着当时的画家宋旭学画，最终，他在绘画方面的造诣超过了他的诗名。他最擅长的是山水画，每次作画，总是先花很多时间构思，直到山水景物呼之欲出才落笔。其技法特点为“长于渲染，间用枯笔焦墨为之，风格秀雅”，主要学习董源的画风，

“兼得黄公望、倪瓒之妙”。董其昌非常赞赏他的画，常让他为自己代笔。

赵左作为苏松派的开创者，也是晚明一代书画宗师董其昌可考的最早代笔人。1979年，朱惠良编著的《赵左研究》在台湾出版。在该书中，作者对赵左的生平进行了介绍，并对其画风演变历程进行深入的探讨，对赵左研究有着极高的史料价值。但从总体来讲，不论是前人记载还是今人研究成果，关于赵左的研究资料依然寥寥无几。

一、赵左与董其昌的关系

对于赵左和董其昌的关系，史料有着不少的记载。如，明末学者姜绍书就对赵左的绘画功力十分推崇，认为其并不比董其昌逊色。他在《无声诗史》中写道：赵左和董思白为“翰墨友，流传董迹，颇有出文度手者”。文中用一个词——“买王得羊”，比喻那些想买董其昌画作的人能买到赵左的代笔画就已经很幸运了。类似的记载还出现在清代文人程庭鹭的《篛庵画麈》中，书中写道：当今董其昌的赝品泛滥，能够买到赵文度代作的作品，“已为上驷矣”。他认为，赵左虽然为董其昌代笔，但他有自己的绘画特色，

“能自成一家”。

董其昌对于赵左也是不吝赞美，万历四十六年，他在赵左创作的《山水卷》上题道：

“文度，余畏友也。”董其昌认为赵左山水画得子久和山樵画风精髓，在秀润上还要超出他们，

“小卷峰峦浑厚，溪径纡迴，把玩令人不忍释手”。从“畏友”的称呼，可以看出两人的关系十分亲密，并且董其昌对赵左的作品给予很高的评价。

实际上，赵左和董其昌还是老乡的关系，这一点记载在清初文人周亮工的《读画录》中：

“与董文敏同郡同时，笔墨亦相类。”同时，作为董其昌挚友的陈继儒，也十分欣赏赵左，认为论绘画造诣，赵左和董其昌不相上下，因此，称两人为“云间双玉笋”。不少人认为赵左也为陈继儒代过笔。如，徐邦达就认为署名陈继儒的《江南秋图》并非陈继儒的真迹，而是赵左的代笔画。

二、赵左的身份地位

由文章开头上海地方志对赵左的介绍可知，赵左曾经是一名秀才，但他止步于此，没有进入仕途。明清两朝有着严格的社会等级划分，从上到下共有三级，分别为：上层绅士、下层绅士和非绅士。秀才是“通过初级考试的生员、捐监生”①，属于下层绅士阶层。放在中国美术史的语境中理解，

“绅士”可以对应为“文人”，赵左即属于“下层文人”。

沈守正是当时一位有名的文人，他也是赵左的好友，他在自己的一首诗中将赵左称为“山人”。对于这个称呼，明代著名学者沈德符发表了自己的观点：

“山人之名本重。如李邺侯仅得此称。不意数十年来出游无籍辈，以诗卷遍贽达官。亦谓之山人。始于嘉靖之初年，盛于今上之近岁。”②这里两位学者对“山人”的理解显然有着很大的不同，沈守正心里的“山人”具有超凡脱俗、淡泊名利之意。而赵左对自己的定位也颇有意趣，1618年，他在自己的画作《溪山无尽图》上题到：

“辄似利家山水也”③，意思说，他看自己的画就像一位职业画家。而实际上，赵左是一位文人画家，对于他的这种题法，著名书法家启功认为这是赵左的一种自嘲。笔者认为，可能有两种解释：一种是赵左自谦的说法；另一种是赵左并未将自己看作传统的文人画家。

从广义而言，职业画家和文人画家代表着两类不同的创作群体。根据学者高居翰的观点，赵左属于布衣身份，其创作有着职业化的特点。但在明晚期的画坛，文人画家与职业画家之间的对立状态日渐弱化，向着融合的趋势发展，而赵左的两种身份都不明显。因此，笔者认为，要准确地定位赵左的身份，称其为职业化的文人画家可能更合适。

三、赵左为董其昌代笔年代

《小山招隐图卷》是目前发现的赵左最早的画作，创作于1603年。赵左在晚年时迁居西湖北边的塘栖居住，为其居所取名为“大愚庵”，这对于判断其代笔时间有着重要的价值。后代学者对于赵左代笔年代的分析，往往依据其居住于西湖的时

董其昌代笔人赵左的相关问题研究

□李雨若

摘要：董其昌作为晚明画坛的一代宗师，也是中国书画史上代笔现象最为突出的书画家之一。结合史料与近代研究可知，苏松派创始者赵左是董其昌可考的最早代笔人。该文通过探讨赵左与董其昌的关系、绘画风格比较，以及赵左的身份地位、代笔年代，丰富赵左的研究资料，让人们更加清晰和全面地认识赵左的成长环境与绘画成就，同时对评价董其昌的个人成就和作品真伪有一定的参考价值。

关键词：赵左董其昌身份地位绘画功力代笔年代

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间。如学者李慧闻就撰文指出，在1611年9月前，赵左就迁居到西湖了。依据是赵左当年创作的三幅作品上都有着“大愚庵”印。笔者对此有着不同的看法，根据沈守正《雪堂集》的记载④，赵左迁居杭州的时间应在1614年，不少学者的研究也印证了这一点。由此可知，赵左为董其昌代笔应在这个时间之前。

根据资料记载的董其昌年表，也可以对赵左为其代笔时间进行推断。董其昌在1591年之前中举人、中进士，并进入翰林院，一时间声名显赫，之后移居江南，巨大的名气和很高的社会地位为他引来了大批的仰慕者，其中一些人通过接近他而得以偷学他的技艺，还有少数人得到了他的亲自指点，部分人则成为他的代笔人。

从目前存世作品的数量看，1604年之后是董其昌的书画创作高峰期，也就是他50岁以后。这里，笔者大胆地推测其请人代笔的时间很可能就是从1604年开始。而赵左在1614年迁居西湖，因此，其为董其昌代笔的时间就是这两个时间之间的十年。尽管在迁居西湖后，赵左曾经去过华亭，但再次代笔的可能性很小。董其昌1612年创作的《秋山红树图》经过徐邦达和杨仁恺的鉴定，被一致认为是赵左的代笔。从时间来看，那年赵左还未迁居西湖，因此，该推断结果有一定的合理性。

四、赵左的亲笔作品、代笔作品与董其昌绘画风格比较

董其昌最大的创作特点是擅长笔墨变化，追求“神似”，不注重“形似”，重点突出事物的内在神韵，因此，其作品中的景物外形和现实中的景物有着较大的差异。不为物象所束缚，营造出自然景物的形式美，这是董其昌作品的一大特征，即形式化。同时，董其昌在创作中也不遵循固定的构图章法，从而使景物缺乏立体感，这是其作品的另一个特征，即平面化。作品整体带有浓郁的生拙感，透露着明显的利家气，淡雅中流露着天真，体现出的雅致情怀和淡泊意境正是文人士大夫阶层的精神写照。

赵左的绘画特点则和董其昌有着较大的不同，他注重画面构思，善于创作长卷大轴类作品，在用笔上，通过反复使用干笔焦墨的方式，渲染出层峦叠嶂的气势。现珍藏于台北“故宫博物院”的《秋山红树图》就鲜明地体现出赵左的这种画风。该作品创作于1611年，从着色上看是一幅重彩作品。作品的创作时间和地点都由赵左本人题在画上。同时，画上还有董其昌的题字，指出这幅画为模仿唐朝画家杨升之作。该画为立轴形式，其构图和气势充分体现出画家“画山水大幅，务以得势为主”⑤的创作理念。整个画面内容可以分为远、中、近三层：近景为几株红枫树立于山石之上，画家运用干笔焦墨打造出山石极强的立体感；中景为山脚下一间小茅屋，旁边是一道弯曲的小溪，溪水上有一座小木桥，一文人拄杖漫步在桥上；远景为一块块长方形大石构成的峭壁，直插云霄，构成画面的背景。在画面的右侧留有大面积的空白，和交错的景色形成对比，衬托出山峰的险峻。整个画面的布景多而不乱，山峰的陡峭与气势和山下人物的悠闲形成鲜明对照。同时，画家采用反复渲染的笔法营造出朦胧之感，增添了画面的淡逸意境，更显出人物内心的恬淡，使整个画面充溢着淡泊致远的韵味。在着色上，作品主要采用重彩手法，用墨精简，赋色典雅，用顿挫的干笔法勾勒出逼真的造型。

董其昌款的《秋山红树图》的小页与赵左亲笔作品同名，也被徐邦达和杨仁恺认定为赵左的代笔作品。该作品为一幅绢本设色画，根据画上的题识可知，该画创作于1612年。鉴定的依据是，该幅作品同样带有明显的赵左笔法风格，即干笔焦墨法。画家在作品中大量运用干擦笔法，以渲染出柔和的画面意境，使整体景色都笼罩在一片朦胧的雾霭中。从总体风格看，该画迥异于董其昌的生拙特色，而体现出鲜明的赵左风格，即生秀一格。将此画和赵左的同名画作相比，能够发现诸多的相似点，最明显的是画面的柔和感，此外，在山石景物的造型处理上都带有浓厚的赵左风格。因此，对于该鉴定结果，笔者深以为然。

曾有人这样评价赵左的画风：

“无笔不自古人中出，非时辈可及也。”说明赵左的画风比较严谨，体现为传承古人。学者程曦在《木扉藏书考评》中将赵左和董其昌进行了比较：从山水画方面看，赵左主要表现为重视构思，遵循古制，态度严谨，有独特的风格；而董思翁更加随意洒脱，表现为创新，不拘泥于古制。但在作品的整体运营上，两者不相上下。

可见，在创作的功力上，赵左和董其昌可谓平分秋色。对于两人的各自特色，赵左更加注重构思山水布局，遵循宋人图式，以营造高深的意境。同时，用干笔焦墨渲染气氛，追求元人清逸平淡的意韵。正因为过于师古，他的笔墨缺乏董其昌的灵动和生拙意韵，创新性不足，无法形成鲜明的特色，这也是他只能为大家代笔而自身难以成为大家的根本原因。

结语

通过研究，笔者对赵左与董其昌的关系、赵左的身份地位有了更清晰的认识：赵左既是董其昌的同乡，又与董关系密切，然而他既非出身门第世家，也没取得功名，他的社会身份属于下层文人之列，准确地说是职业化的文人画家。尽管赵左在晚明画坛占据一定的地位，学界对他也有着较高的评价，但史料对其记载较少，大众对其生平不甚了解。由此从侧面印证了一个事实——即使赵左身为苏松派创始人，他当时的社会地位也并不高。此外，笔者也对赵左为董其昌代笔的大概年代作出判断，即1604至1614年间。赵左作为董其昌最有名的代笔人之一，虽然也极力效仿董氏，但董的华滋、洒脱是他难以企及的，他也无法形成鲜明的个人特色。这些对于我们研究董其昌绘画作品的真伪也有着非常重要的意义。

注释：

①张仲礼.中国绅士——关于其在十九世纪中国社会中作用的研究.李荣昌，译.上海社会科学院出版社，1991：6.

②（明）沈德符.万历野获编.中华书局，1959：585.

③启功.董其昌书画代笔人考.北京师范大学学报（社会科学），1962（3）.

④彭飞.赵左生卒年、迁居杭州及其交游考.美术学报，2016（4）.

⑤赵左.文度论画//俞剑华.中国古代画论类编.人民美术出版社，1998：763.

（作者单位：湖北美术学院）

编辑伍宝

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