弗莱雷解放教育思想及其对我国成人教育的启示
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【 摘 要】 罗 ・ 保 弗莱雷在 《 被压迫的教 育学》 中提 出著 名的解放教 育理论 。解放教 育是 坚持 人性化教 育 ， 鼓
励形成批判性意识 ， 主张对话 式教 学 ， 提倡主题域课 程论等著名论断。深入剖析他 的教育思想 ， 对我 国成人教 育的 发展与 改革具有重要 的借鉴价值与启示 。
２１ ０ ２第 １ ０期
废 人 教 育
ＡＤＵＬ ＥＤＵＣＡ Ｔ ｎＯＮ
Ｎｏ． ０ ２ ２ １ ０１ Ｔｏ ａ ． ０ ｔｌＮｏ ３ ９
（ 总第 ３ ９期 ） ０
弗莱 雷 解放教 育思想 及其对 我 国成 人教 育的 启示
王 鹏
（ 建农 林大 学 人文社 会科 学学 院 ，福 州 ３ ０ ０ ） 福 ５ ０ ２
【 收稿 日 】０２ ０ — ５ 期 ２１ — ５ ２ 【 作者简介 】 王鹏（９ ６一 ）男 ， １８ 江西九江人 ， 硕士研 究
生 ， 究方 向 为成 人 高等 教 育 管理 研 究 。 研
弗莱 雷发 现 解 放 教 育 的 最 根 本 的任 务 就 是 要 唤醒 和弘扬人 们 形成 批 判 意识 与主 体 意识 。因 此 ， 可 以说 解 放 教 育 学 就 是 批 判 教 育 学 。在 批 判 教 育 学 过程 中， 师 提 出 一些 有 意 义 的 问题 ， 教 引起 学 生 进 行思 考与交 流 ， 促 进 学 生 自己也 能 提 出有 价 值 并 的 问题 。当教 师 与 学 生 处 在 平 等 与 自 由的 教 学 环 境 中， 学生 可 以 发 现 答 案 ， 且 也 能够 对 问 题 提 出 而 质疑 。 ３ ．教 学的解放 弗莱 雷认 为 ， 传统 教 学 中 ， 授 者是 教 师 ， 在 讲 是 主体 ； 听讲 者是 学 生 ， 是客 体 。作 为 主 体 ， 师 的 主 教 要任 务就 是 用 知识 来 “ 满 ” 生 的脑 子 。作 为 客 填 学 体， 学生的主要任务就是听讲 ， 把教师所讲 的知识 存储 起来 。很 显 然 ， 种 “ 授 ” 造 成 的结 果 只会 这 讲 ， 让学 生机 械地记 忆所 讲 授 的 内容 ， 导致 学 生 只是 被 教师 “ 填满 ” 容 器 ” 了。因此 ， 的“ 罢 弗莱 雷 提 出用 对 话式 教育 替 代 灌 输 式 教 育 。他 认 为 教 育 本 身 就 体 现 出对话 的形 式 ， 且 在 对话 中学 生 与教 师 都 是 主 而 体， 在交 流 中得 以散 发 出 自由、 等 、 平 民主 、 实 等 真 气息。
一
本质— —教 育 即解 放 。 二 、 放教 育思想 的基本 内涵 解
１ ．人 性 的 解 放
解放教 育所 追 求 的是 恢 复人 们 被 埋 没 的人 性 ， 成 为有 自我 意 识 的人 。在弗 莱 雷 的教 育 改 革 与研 究中， 他一 直 关 注 人 性 化 ， 在 不 停 地 追 求 丰 富 完 也 善 的人性 。同时 ， 莱 雷 也坚 守 着 更 完美 的人 性 是 弗 解放 教育 的根 本追求 ， 更是 教育 学 当中的永恒 主题 。
４ ．课 程 的 解 放
弗 莱雷 通过 对灌 输 式 教 育 的猛 烈 批 判 ， 无 怀 毫 疑 地认 为 旧 式 的教 育 内容 与 教 育 者 和 学 习 者 的 生 活 与实 践严 重脱 节 ， 统 的 教 育 内容 尽 显 僵 硬 、 传 呆 板、 落后 的特征 。 因此 ， 弗莱 雷 提 出“ 计 教 育 课 程 设 内容 的出发 点 必 须 是 当先 的 、 实 的 、 体 的并 能 现 具 反 映人们 意 愿 的情 景 ， 然后 将 这 些 情 景 作 为 问 题 向 人们 提 出来 ， 他 们 受 到 一 种 挑 战 ， 使 他 们 对 此 使 促 作 出反应 ” 课 程 可 以以 “ 生 主体 ” 。 原 来组 合 。 原 生 主体是 人 们在 改造 与探 索 世 界 的 过程 中 ， 自然发 现 的有价 值 的 、 意 义 的 、 时 代 特 色 的 主体 ， 有 有 是产 生 于现 实生 活并 对 现 实 作 出相 应 的批 判 与 反 思 而 形成 的 ， 是课 程 内容 的核心来 源 。
【 关键 词】 弗莱雷 ； 解放教 育； 成人教 育
【 中图分类号】 ７０ Ｇ ２
【 文献标识码 】 Ａ
【 文章 编号 】０ １ ８９ （０２ １ — １４ ０ １０ — ７４ ２１ ）０ ０２ — ２
Baidu Nhomakorabea
保罗 ・ 弗莱 雷 被誉 为是 “ 活着 时就 成 为神 奇 的 人 物 ” ９４—１９ 。１９ ９５年 ， 联合 国教 科 文 组 织 主 办 的 国际教育刊物《 教育展望》 以四期特刊的形式 ， 介绍 了从孔 子 、 亚里 士 多德 到 当代 的 １ ０位具 有 世 界 影 ０ 响力 的教育 家 ， 弗莱 雷 就名 列 其 中。 多 年 以来 ， 他 在成人 教 育 的 实践 中产 生 的“ 放 教 育 ” 想 不 仅 解 思 影 响了第 三世界 国家 的教 育 理 论 与 实践 ， 而且 对 包 括美 国在 内 的许 多 发 达 国家 的成 人 教 育 及 社 会 理 论 的发展 都产 生 了极 大 的影 响。
２ ．意识 的解放
、
解放教 育 思想 的本质
“ 价值 论 的观 点 来 看 ， 性 化 问 题 一 直 是 人 从 人 类 的 中心 问题 ， 在 它更 是 具 有难 逃 世 人 关 注 的性 现 质 ” 弗 莱雷 在 《 压 迫 的教 育 学 》中开 门见 山地 。 被 提 出 了人 的使 命 问题— —人 性 化 。弗 莱 雷 也 认 为 人 的使命 是要 追 求 人性 化 或 人 道 化 。因 此 ， 他也 认 为解 放 教育 的本 质 是要 恢 复 人 性 。其 中 ， 育 即解 教 放 这一 思 想 也 意 味 着 在 教 育 过 程 中需 要 对 话 这 个 关 键 因素 。弗莱 雷认 为 教 育 中 如果 没 有 对话 ， 那就 不 可能 存在 真实 的 交流 ， 加 难 以体现 教 育 的价值 更 所 在 ， 以他进 一 步提 出教 育 即对 话 这 观 点 。弗莱 所 雷相信 真 正的对 话 其实 就 是 一 种 实践 ， 就 是 一 次 也 对 世界 的改 造 过 程 。解 放 教 育 也 就 是 要 让 人 们 形 成一种 批判 的意 识 ， 过 对话 式 的交 流 ， 会 反思 、 通 学 学会学 习 ， 进而 在不 断 地创 造 与改 造 现实 中获 得 真 正 的解 放 ， 也就 是 恢 复人 性 。这 也 就 是解 放 教 育 的
励形成批判性意识 ， 主张对话 式教 学 ， 提倡主题域课 程论等著名论断。深入剖析他 的教育思想 ， 对我 国成人教 育的 发展与 改革具有重要 的借鉴价值与启示 。
２１ ０ ２第 １ ０期
废 人 教 育
ＡＤＵＬ ＥＤＵＣＡ Ｔ ｎＯＮ
Ｎｏ． ０ ２ ２ １ ０１ Ｔｏ ａ ． ０ ｔｌＮｏ ３ ９
（ 总第 ３ ９期 ） ０
弗莱 雷 解放教 育思想 及其对 我 国成 人教 育的 启示
王 鹏
（ 建农 林大 学 人文社 会科 学学 院 ，福 州 ３ ０ ０ ） 福 ５ ０ ２
【 收稿 日 】０２ ０ — ５ 期 ２１ — ５ ２ 【 作者简介 】 王鹏（９ ６一 ）男 ， １８ 江西九江人 ， 硕士研 究
生 ， 究方 向 为成 人 高等 教 育 管理 研 究 。 研
弗莱 雷发 现 解 放 教 育 的 最 根 本 的任 务 就 是 要 唤醒 和弘扬人 们 形成 批 判 意识 与主 体 意识 。因 此 ， 可 以说 解 放 教 育 学 就 是 批 判 教 育 学 。在 批 判 教 育 学 过程 中， 师 提 出 一些 有 意 义 的 问题 ， 教 引起 学 生 进 行思 考与交 流 ， 促 进 学 生 自己也 能 提 出有 价 值 并 的 问题 。当教 师 与 学 生 处 在 平 等 与 自 由的 教 学 环 境 中， 学生 可 以 发 现 答 案 ， 且 也 能够 对 问 题 提 出 而 质疑 。 ３ ．教 学的解放 弗莱 雷认 为 ， 传统 教 学 中 ， 授 者是 教 师 ， 在 讲 是 主体 ； 听讲 者是 学 生 ， 是客 体 。作 为 主 体 ， 师 的 主 教 要任 务就 是 用 知识 来 “ 满 ” 生 的脑 子 。作 为 客 填 学 体， 学生的主要任务就是听讲 ， 把教师所讲 的知识 存储 起来 。很 显 然 ， 种 “ 授 ” 造 成 的结 果 只会 这 讲 ， 让学 生机 械地记 忆所 讲 授 的 内容 ， 导致 学 生 只是 被 教师 “ 填满 ” 容 器 ” 了。因此 ， 的“ 罢 弗莱 雷 提 出用 对 话式 教育 替 代 灌 输 式 教 育 。他 认 为 教 育 本 身 就 体 现 出对话 的形 式 ， 且 在 对话 中学 生 与教 师 都 是 主 而 体， 在交 流 中得 以散 发 出 自由、 等 、 平 民主 、 实 等 真 气息。
一
本质— —教 育 即解 放 。 二 、 放教 育思想 的基本 内涵 解
１ ．人 性 的 解 放
解放教 育所 追 求 的是 恢 复人 们 被 埋 没 的人 性 ， 成 为有 自我 意 识 的人 。在弗 莱 雷 的教 育 改 革 与研 究中， 他一 直 关 注 人 性 化 ， 在 不 停 地 追 求 丰 富 完 也 善 的人性 。同时 ， 莱 雷 也坚 守 着 更 完美 的人 性 是 弗 解放 教育 的根 本追求 ， 更是 教育 学 当中的永恒 主题 。
４ ．课 程 的 解 放
弗 莱雷 通过 对灌 输 式 教 育 的猛 烈 批 判 ， 无 怀 毫 疑 地认 为 旧 式 的教 育 内容 与 教 育 者 和 学 习 者 的 生 活 与实 践严 重脱 节 ， 统 的 教 育 内容 尽 显 僵 硬 、 传 呆 板、 落后 的特征 。 因此 ， 弗莱 雷 提 出“ 计 教 育 课 程 设 内容 的出发 点 必 须 是 当先 的 、 实 的 、 体 的并 能 现 具 反 映人们 意 愿 的情 景 ， 然后 将 这 些 情 景 作 为 问 题 向 人们 提 出来 ， 他 们 受 到 一 种 挑 战 ， 使 他 们 对 此 使 促 作 出反应 ” 课 程 可 以以 “ 生 主体 ” 。 原 来组 合 。 原 生 主体是 人 们在 改造 与探 索 世 界 的 过程 中 ， 自然发 现 的有价 值 的 、 意 义 的 、 时 代 特 色 的 主体 ， 有 有 是产 生 于现 实生 活并 对 现 实 作 出相 应 的批 判 与 反 思 而 形成 的 ， 是课 程 内容 的核心来 源 。
【 关键 词】 弗莱雷 ； 解放教 育； 成人教 育
【 中图分类号】 ７０ Ｇ ２
【 文献标识码 】 Ａ
【 文章 编号 】０ １ ８９ （０２ １ — １４ ０ １０ — ７４ ２１ ）０ ０２ — ２
Baidu Nhomakorabea
保罗 ・ 弗莱 雷 被誉 为是 “ 活着 时就 成 为神 奇 的 人 物 ” ９４—１９ 。１９ ９５年 ， 联合 国教 科 文 组 织 主 办 的 国际教育刊物《 教育展望》 以四期特刊的形式 ， 介绍 了从孔 子 、 亚里 士 多德 到 当代 的 １ ０位具 有 世 界 影 ０ 响力 的教育 家 ， 弗莱 雷 就名 列 其 中。 多 年 以来 ， 他 在成人 教 育 的 实践 中产 生 的“ 放 教 育 ” 想 不 仅 解 思 影 响了第 三世界 国家 的教 育 理 论 与 实践 ， 而且 对 包 括美 国在 内 的许 多 发 达 国家 的成 人 教 育 及 社 会 理 论 的发展 都产 生 了极 大 的影 响。
２ ．意识 的解放
、
解放教 育 思想 的本质
“ 价值 论 的观 点 来 看 ， 性 化 问 题 一 直 是 人 从 人 类 的 中心 问题 ， 在 它更 是 具 有难 逃 世 人 关 注 的性 现 质 ” 弗 莱雷 在 《 压 迫 的教 育 学 》中开 门见 山地 。 被 提 出 了人 的使 命 问题— —人 性 化 。弗 莱 雷 也 认 为 人 的使命 是要 追 求 人性 化 或 人 道 化 。因 此 ， 他也 认 为解 放 教育 的本 质 是要 恢 复 人 性 。其 中 ， 育 即解 教 放 这一 思 想 也 意 味 着 在 教 育 过 程 中需 要 对 话 这 个 关 键 因素 。弗莱 雷认 为 教 育 中 如果 没 有 对话 ， 那就 不 可能 存在 真实 的 交流 ， 加 难 以体现 教 育 的价值 更 所 在 ， 以他进 一 步提 出教 育 即对 话 这 观 点 。弗莱 所 雷相信 真 正的对 话 其实 就 是 一 种 实践 ， 就 是 一 次 也 对 世界 的改 造 过 程 。解 放 教 育 也 就 是 要 让 人 们 形 成一种 批判 的意 识 ， 过 对话 式 的交 流 ， 会 反思 、 通 学 学会学 习 ， 进而 在不 断 地创 造 与改 造 现实 中获 得 真 正 的解 放 ， 也就 是 恢 复人 性 。这 也 就 是解 放 教 育 的