天地玄黄观后感
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
天地玄黄观后感
天地玄黄观后感
看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,这时我们很有必要写一篇观后感了。
但是观后感有什么要求呢?下面是小编整理的天地玄黄观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
天地玄黄观后感1
有一部影片,被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最伟大的纪录片”。
几年前,甚至有人声称如果被流放到荒岛上,唯一愿意携带的电影就是它。
这部电影就是由朗·费力执导的《天地玄黄》。
在好奇心的驱使下,我观看了这部影片。
这是一部“三无”影片:一无情节,二无主人公,三无对白(甚至连旁白都没有)。
它有的只是令人震撼的镜头和大气磅礴的音乐。
在极具冲击力的画面和极具感染力的乐曲的巧妙结合中,语言似乎显得苍白、无力,甚至多余。
全片就像一个人类的影集,它没有特定的“故事”,却把“故事”暗含在画面的背后,通过画面的选择、排列和音乐的配合来完成。
我感觉,不见得每个看过影片的人都能看懂这似有似无的“故事”,但大都会被震撼。
影片的画面大致包括:宗教祈祷、自然和人文风光、现代生活(工业化、机械化、人口膨胀、贫富差别)和战争,等等。
这些画面,每个的拍摄角度都非常独到,宗教拍的神圣,自然拍的壮丽,现代社会拍的紧张,战争遗留拍的肃杀可怕。
观影过程中,往往还沉浸在眼前画面的震撼中,画面随即切换,但下一个画面的出现,又是无法想象的。
90多分钟的“三无”影片,不但不觉得疲倦和无味,反而充满期待、深感振奋,实属不易!影片中出现的中国的镜头,主要是西藏的僧侣、陕西的兵马俑、北京的人民大会堂和天安门广场。
人民大会堂的哨兵裹着厚厚的军大衣,默默地凝望着天安门广场,凝望着人民英雄纪念碑,凝望着流动的人群……这个视角很特别,作为我们古老国度的都城,这里是太多历史与现实、苦痛与梦想的交点,在无言的凝望着,时光静静流逝,音乐似有似无,可人的思绪却在奔涌……据了解,导演为了拍摄这部电影,带着3人拍摄小组,花费14个月,走遍了六大洲的24
个国家,共耗费四百万美元。
对于这部无需支付演员的高额出场费的电影来说,投资是相当可观的'。
天地玄黄观后感2
纪录片Baraka,中国人将它翻译成“天地玄黄”,这个翻译者也真是翻“绝”了。
“天地玄黄”一句出自于《易经》。
中国的千字文的第一句:天地玄黄,宇宙洪荒。
天是玄苍,地是黄土,宇宙还未开发,一片混沌未开。
用“天地玄黄”做片名,绝! 没有一句解说词的纪录片,凭它的镜头和音乐就能牢牢地抓住你的视线。
被影评家称之为“二十世纪最伟大的纪录片”,甚至有人声称如果被流放到荒岛上,唯一愿意携带的电影就是它。
我在看这部影片时,眼睛跟着画面转,耳朵跟着音乐转,大脑却忙得不可开交,就像在解一部谜作,每个新的镜头出现我就立马在猜,这是印度?这是非洲?这是苏丹? 两个小时的纪录片,可谓是纪录片中的长片,看得忘我,看得忘它,看得忘时。
有想象力的、有文化的,说这是一部以地球与人类的进化,及人类与环境的关系为题材的纪录片。
没想象力的、没文化的,说这是一部好看的,有好看画面的,有千奇百怪的人和动物的纪录片。
世界之大,大而亘古。
世界之小,小而恒久。
我活在世界上,我就上不了“天地玄黄”,若大的一个中国,几个镜头就代表了编导对中国的看法。
对白、旁白通通没有,语言于全片缺席,唯有影像和音乐。
可已足够使你哑口无言,大概就像影片的沉默,虽无表述,心内却是万丈波澜。
裡面的影像只可意会,难以言传。
大体上可概括为人与环境的关係。
不得不提,这部纪录片最大的魅力莫过于它丰富的多重观赏层次。
首先是慑人的镜头构图夺来你的专注、再来你想到了镜头之间的联系所模拟的秩序,最后那本来略过了却深刻无比的个别构图复又浮此刻眼前。
你不得不进一步发掘,然后想的到更多更多。
但是,如果上方的视像最终没有配上MichaelStearns的音乐,那影片的震撼力就得最少减掉一半了。
到底,最令人佩服的还是导演的眼界和胸怀,他的视觉想像还有人文关怀,已足够让笔者封他作偶像。
天地玄黄观后感3
这部纪录片主要讲的是人与自然,和谐、冲突的过程,并留了一个问题,我们选择何种方式与自然相处?开始的箫声(假定是萧)宁静、祥和、自然。
在雪山的温泉中,几只猴子在其中,整个画面中融合在一起,没有冲突,只有和谐、
宁静的生活。
根据进化论,人类的始祖就是猴子,这代表了人类最初与自然的和谐。
然后就出现了人,一个僧侣面对着门外禅坐,然后从这个僧路的脑海中出发,展现了一片星空。
说明人的创造力、智力的无穷,创造出了一个现代的世界。
从宁静禅坐的僧侣,逐渐到现在的世界。
这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深各式各样的宗教仪式,向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷,祈求福佑。
这时候的人,是敬畏自然,敬畏天地的。
在自然的环境下生活,接触自然。
现代化城市,快速的音乐节奏,一辆一辆的车驶过,从黎明到第二天的黎明,街上、商场里的人流川流不息,忙忙碌碌,似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里;相对比的是工业生产,流水线作业,一只一只的小鸡经过工业生产过程,鸡蛋装箱,孵化生出小鸡,检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大,不见天日,他们可能想不到,外面的自然有多么的美好,他们的祖先以前就生活在自然中,如此的融洽协调。
现代对资源的消耗越来越多、越来越快,一棵一棵在原始森林的古树,随着切割机的轰鸣黯然落下,当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。
一个土着的小孩藏在树叶后,露出迷茫、无助的眼神。
砍啊!挖啊!用啊!这就是我们对待自然的方式。
但这并不是不能改变的,记录片的后部分,提醒我们是可以与世界和谐相处的。
梦娃公益广告观后感爱上学习观后感残疾人表演观后感。