人教版八年级语文 17 寻找时传祥 (3)

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因为时传祥的正直人格和敬业精神代表了 一种人类美好精神所达到的高度(即一种高尚 的精神特质),又是今天的人们所特别缺乏的 精神品质。在作者心中它有“深广高耸、难以 企及”的高原特征,时代急需,重建迫切,所 以作者呼唤其为“高原精神”或“精神高原”。
新时代的时传祥
许振超,青岛港工人。 他立足本职,干一行,爱 一行,精一行。他自学成 才,苦练技术,练就了 “一钩准”、“一钩净”、 “无声响操作”等绝活, 六次打破集装箱装卸世界 纪录。是全国“五一”劳 动奖章获得者和全国劳动 模范,被誉为新时期产业 工人的杰出代表。
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来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越
少了;知道么“就还要要发”“的寻越来找越时多了传,祥知道”“?九一八”的越来越
少了。
时代呼唤时传祥,要“重塑精 神高原”。
17. 寻找时传祥
孙德宏
时传祥,山东 省齐河县赵官镇大 胡庄人,中共党员, 全国著名劳动模范。
宁可脏一人,换来万家净
“寻找”的含义有两层: 一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁 时代光芒的精神特质,呼唤时传祥 精神; 二是含蓄地指出当今社会心存美好 的人们仍然渴望与向往时传祥精神, 社会需要时传祥精神。
197

全国人大代表
3
建 1954 国市庆先观进礼生登产楼
197
走进人物 探究精神
研读课文第二部分的中间部分,思考:
(1)课文回顾了时传祥的哪些事迹? (2)这些事迹体现了时传祥怎样的精神品质?
主要事迹
(1)工作常态:每天掏背5吨、十七八年没休 节假日、右肩黑硬老茧
(2)人物语言:觉得这没什么:“不干好, 人家不方便。”
传承时传祥
身为中职生的我们——文明 的火炬手,应该怎么传承时传祥 精神?
争做时传祥
多梦的学生时代就要结束,未来的职业人生 正在向我们招手。通往明天的路,或许鲜花满地, 或许荆棘丛生。但不管身处何地,立足哪个岗位, 我们坚信:只要把职业当作事业,专心致志,精 益求精,再默默无闻的人生,也会充实而无愧。 让我们从现在开始,从点滴做起,热爱自己的专 业,挖掘自身的潜力,开拓进取,做一个正直、 敬业、实在的人!
敬业 时 第二部分 实 在 传

正直
第三部分
本分
精 神
旧社会
挨打、挨骂、挨饿(受歧视)
五六十年代
尊重、赞扬、推崇(成英雄)
文革期间
工贼、挨批、遣送(被摧毁)
时势造英雄;社会失良知
(成也刘少奇,败也刘少奇)
有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人 越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的 越来越少了;知道“马克”的 越来越多了,知道“马克·吐温”
土族山乡孺子牛刘让贤
本文语言特点:本文语言看似平淡,却 有不少带有机锋的语言。
(1) 你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤 ห้องสมุดไป่ตู้员……
(2) 正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪 的年代。
(3) 干点什么不比这体面?
(4) 这世界,变化真大!
(5) 现在实实在在干活,本本分分做人还时兴吗?你写劳 模还有人看吗?
(3)典型事例:垒清厕所(五个动词连用)、 加压提效(分秒必争、风雨 不误)
走进人物 探究精神
研读第三部分思考:
(1)时传祥在那个动荡的年代有什么 样 的悲惨遭遇?
(2)他信不信刘主席是“工贼”?
时传祥精神
——他不怕苦、不怕脏、不怕累, 无私奉献、坚持不懈、一心只为别 人着想;
——他惜时重效、不论份内份外、 只要为人民服务就认真做好; ——他身处逆境,依然正直、朴 实、信念坚定、真可谓“穷且益坚 志不堕”;
多少人都向往着一 夜成名、一曲成名,而 对普通的劳动者不屑一 顾。
图片:时传祥雕像前的人 们
思考:时传祥精神在今天还 有现实意义吗?请结合生活实际谈 谈你的看法。
小练笔:写一段话向朋友亲人 介绍时传祥,使他们认识时传祥, 了解时传祥精神。
作业
1、寻找身边的“时传祥”,搜集有关的事 迹材料,写成短文,下节课将进行交流。
三十六年前,一个人与另一个人握 了一次手。
二十六年前,另一个人连真名也不 能说地去了;这一个人后来知道了,精 神便有些失常,不久便也去了。
他们死于同一场名叫“文化”的 “革命”。
这一个人是个北京掏粪工人,叫时 传祥。
另一个是共和国的主席,叫刘少奇。
身背粪桶手推车, 走街串巷掏厕所。 莫云衣裳沾污秽, 却道灵魂脱俗恶。 行业虽改光阴过, 穷且益坚志不堕。 革命工作无贵贱, 留给后人细思索。
词语卡片
课文朗读,理解下列词语。
偌大:这么大;那么大(多见于早期白话)。 沧桑:“沧海桑田”的略语,大海变成农田,
农田变成大海。比喻世事变化极大。
漠然:不关心,不在意的样子。 污蔑:捏造事实败坏别人名声;玷污。 颠倒:上下、前后跟原有的或应有的位置相反。 黯然:情绪低落的样子。 时兴:一时流行。
时传祥是一个_________的人?
结合现实生活,谈谈我们现在是否需要 时传祥精神?应该怎样体现这种精神?
需要。时代会变化,但为社会服 务、勤奋劳动和真诚做人的道理 不会变。现在社会,仍然需要像 时传祥那样正直、敬业的人,实 实在在干活,本本分分做人。我 们要勤奋学习、爱岗敬业、安守 本分、乐于助人、无私奉献。
新时代教师楷模:(敬业奉献)
情感态度与价值观 理解、传承时传祥留给我们的精神财富。
走近人物 了解生平
时 时间 历史事实 时 时间 历史事实


旧 1915 出生 中
“ 196 刘主席逝世 文 9 遣回老家
国 1929 流落京郊 革 197 敬、信刘主席
” 1 精神失常
1933
始做掏粪工
时 期
197 2
逝世
改 1952 参入会区握清手洁交队谈
本文语言看似平淡, 却有不少带有机锋的语言。 请同学们仔细阅读课文,找 出文中含有机锋的地方。
• (1)你当清洁工是人民的勤务员,我当 主席也是人民的勤务员……
• (2)正直、朴实的人格没能战胜那个劳 动有罪、正直有罪的年代。
• (3)干点什么不比这体面? • (4)这世界,变化真大! • (5)现在实实在在干活,本本分分做人
敬业 实在 正直 本分
为耿大爷家捞砖块, 垒厕所及清扫厕所。
不论刮风下雨都坚持 工作,带动工人增加 背桶的次数。
正面描写
侧面描写
大家以和时传祥一起 背一回粪为光荣。
乡亲们看到村里大道被 扫得干干净净,就知道 准是传祥回家了。
家里除了一台电视机 外,再也看不到还有 什么值钱的东西。
不同时代的人对时传祥的态度
还时兴吗?你写劳模还有人看吗? • (6)现在赚钱再多的人内心深处也都有
一种感慨——大家都能像时传祥那 样正直、敬业、实在,该多好!
作为当年的全国劳 模,时传祥曾与国家主 席刘少奇握手;作为一 名普通的劳动者,他在 自己的岗位上默默奉献 着。
今天在时传祥的雕 像前,很多人在看清雕 像是谁之后,都赶快扭 头走开,仿佛那雕像的 粪桶中也会发出臭味似 的。
——他全心全意为人民服务;他就是一座 正直朴实、敬业乐业的不朽丰碑,更是我 们心中永远的“精神高原”。
正视现实 传承人物
速读课文第二、四部分的有关段落,思考:
1、作者寻找时传祥得到了哪些不同的反应? 2、当今社会歧视环卫工作和环卫工人的表 现有哪些?
问题聚焦
作者为什么把时传祥精神称为“精神 高原”?
(6) 现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨——大家 都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!
请你寻找新中国的劳模 感受他们的人格魅力
时传祥已去世二十多年 了,作者为什么还要“寻找 时传祥”?
作者有感于时传祥的精神 逐渐地被人们遗忘,力图发掘 劳模时传祥身上仍闪烁时代光 芒的精神特质,呼唤人们像时 传祥那样敬业、实在、正直、 本分。也含蓄地指出了心存美 好的人们仍然渴望与向往时传 祥精神。
解放前,背粪谋生,挨打挨骂挨饿。 20世纪50年代,在北京掏粪、背粪。
1959年10月,出席“全国群英会”, 受到领导接见。
1964 年,他被 选为第三 届全国人 大代表。
文化 大革命期 间,因与 刘少奇握 过手,也 成了“工 贼”。
1971年, 因病被遣送 回山东农村 老家。 1975年5月 19日逝世, 享年60岁。
人物通讯 (属于新闻)
新闻的基本特点是: 用事实说话 通讯与消息的区别:
消息更注重时间的及时、事件的突发,记叙 简略;通讯、报告文学更看着事件的本质 与升华,记叙更具体、更详细,且运用多种 表达方式。
学习目标
知识与技能 感受时传祥正直、敬业、朴实的美好品格。
过程与方法 阅读、讨论、反思,提高语言的概括表达能力。
解放前
挨打、挨骂、吃不饱、受歧视
50、60年代 受到尊重和赞扬
文革期间
被污蔑、挨打、挨骂
目前
国家领导人——怀念、尊重 年轻人——不知道 老人们——引以为荣、 不满现状 有身份人士——笑谈、感慨
• 他有着毫不利己、专门利人的为人民 服务的崇高精神。
• 他正直、敬业、实在、本分。
时传祥是一个什么样的人?
2、阅读课文,思考课文与一般记叙文的不 同,总结概括人物通讯的一般写作方法。
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