社会科学方法论.

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研究方式和具体方法三个层次。
▪ 1、方法论。 ▪ 方法论是指人们研究社会的基本立场、基本假设
和基本出发点。方法论可再划分为哲学方法论和 各门具体学科的方法论。
▪ 2、研究方式。
▪ 方法论确定了研究的方向,研究方式则主要是确 定研究途径和研究路线。依据不同的研究目的和 不同的研究对象,人们可以采取不同的研究方式。 就社会科学领域而言,最常用的有这样几种研究 方式:调查研究法、文献研究法、历史比较研究 法、实地研究或观察法、访问法、实验法等等。
▪ 11、教育学说。
▪ 在奴隶社会的中期,随着生产劳动与社会 生活的复杂化,教育也逐渐分化出来,成 为单独的社会活动领域,关于教育的理论 研究也初步形成了。古代中国教育学说的 奠基人是孔子。
二、中世纪社会科学
▪ 公元后的罗马帝国在意识形态方面的一件 大事就是基督教的产生。
三、近代社会科学
▪ 中国从封建社会沦为半殖民地半封建社会, 这种急剧的变化直接影响到近代文化。随 着西方文化的传入,封建文化发生了动摇, 中国的文化领域呈现出新旧过渡的特点。 并逐步过渡到资本主义社会。
▪ 自然科学与社会科学之间还存在着区别: ▪ 首先,社会科学研究必须坚持个体性与整
体性的统一。
▪ 我们不能孤立地看待这些个别行为和个别 状况,而必须用一系列的社会关系、社会 原因来说明。用法国社会学家涂尔干的话 来说就是,一个社会事实只有通过与其他 社会事物的整体联系才能得到说明。
▪ 第二,必须坚持实证性与理解性的统一。 ▪ 孔德的学术继承人涂尔干从社会事实的客
▪ 3、研究方法
▪ 美国《哲学百科全书》解释是,“方法,严格地 说是‘按照某种途径’”。中国出版的《辞海哲 学分册》中没有“方法”词条,但有“方法论” 的解释,其解释是这样的:“方法论是关于认识 世界和改造世界的根本方法。方法论同世界观是 统一的。用世界观去指导认识世界和改造世界, 就是方法论。
▪ 我们倾向于将“方法”定义为:方法是指基于某 种目标而进行活动的正确规则、方式或手段。研 究方法则是指在学术研究中基于某种研究目标而 进行研究的正确原则、方式(手段)和理论。
▪ 在整个19世纪,自然科学的巨大成就还激 发了人们运用自然科学的方法来研究社会 现象的热情。这个潮流的弄潮儿就是 被公 认为社会学创始人的孔德。
▪ 那么,孔德的主张实现了吗?社会科学是 可能的吗?
▪ 孔德的这一主张是合情的,但不尽合理, 因为他并没有注意到,社会现象与天文、 物理、化学、生物等诸类自然现象有很大 的不同。概括地说,社会现象与自然现象 至少有以下四个方面的区别:
▪ 3、具体方法与技术。 ▪ 这涉及到在研究过程的各个阶段所使用的具体方
法和技术,其中最主要的是如何搜集资料,如何 进行观察,如何进行访谈,如何进行调查,如何 汇集资料,如何分析资料,如何处理数据等等。
▪ 四、社会科学的研究对象 ▪ 人文社会科学是以人、人类社会为研究对象的科学. ▪ 人文科学指对拉丁文、希腊文、古典文学的研究,包括
第二章 社会科学的对象与性质
▪ 一、几个基本概念的解释 ▪ 1、人文学科(人文科学) ▪ 2、社会科学(社会学科) ▪ 3、研究方法
▪ 《简明不列颠百科全书》是这样解释的:“人文 学科是那些既非自然科学也非社会科学的总和。 一般认为人文学科构成一种独特的知识,即关于 人类价值和精神表现的人文主义的学科。人文学 科包括如下研究范畴:现代与古典语言、语言学、 文学、历史学、哲学、考古学、法学、艺术史、 艺术批评、艺术理论、艺术实践以及具有人文主 义内容和运用人文主义方法的其他社会科学。”
▪ 六、社会科学的性质 ▪ 1.个体性与整体性的统一 ▪ 2.说明性与理解性的统一 ▪ 3.批判性、规范性与建构性、创新性的统一 ▪ 4.真理性与可错性的统一 ▪ 5.价值中立性与非中立性的统一
第三章 社会科学在当代大科学体系 中的地位
▪ 社会科学是可能的吗?
▪ 自然科学以其自身的巨大进步、巨大成就 而赢得了人们对它的尊重。
▪ 7、法律思想。
▪ 最初的法律思想是围绕着习惯法向成文法 转变,密法向明法的转变,以及守旧法与 立新法之间的矛盾中发展的。在这些方面, 法家先驱作了大量的贡献。
▪ 8、历史学说。
▪ 孔子是中国古代私人修史的开创者。他在 历史学上的贡献,首先是删定了中国现存 最早的一部史书资料汇编——《尚书》, 和他晚年修成的《春秋》。
▪ 概而言之,社会科学研究在方法上与自然 科学应该既有联系又有区别,应该坚持实 证方法与理解相结合。
▪ 第三,社会科学研究必须坚持事实判断与 价值判断的统一。
▪ 在科学史上一直有这样一种观点:科学的 使命就在于追求客观真理,它不应该与研 究者的价值观念和价值判断相联系。
▪ 上述观点虽然维护了科学的客观性和纯洁 性,但这个原则事实上即使是在所谓纯粹 的经验科学内也难以坚持。
▪ 从学科性质来界定社会科学,根据这样一个立场, 我们将在这样的意义上使用“社会科学”概念: 社会科学是指以人类在社会中的行为及由此行为 产生的社会现象为研究对象的学科,它以探讨社 会现象的本质与规律为主要任务,因而具有追求 统一性、一致性、简单性、必然性等特征。社会 科学包括经济学、政治学、法学、社会学、文化 人类学、社会心理学、经济地理学、教育学等。
▪ 中国出版的《辞海》是这样解释的:“人文科学 源出拉丁文humantias,意即人性、教养。欧洲 15、16世纪开始使用这一名词。原指同人类利益 有关的学问,以别于在中世纪教育中占统治地位 的神学。后含义几经演变。狭义指拉丁文、希腊 文、古典文学的研究,包括哲学、经济学、政治 学、史学、文艺学、伦理学、语言学等。”
四、现代社会科学
▪ 古今中外的经验教训启迪现代社会科学: 民主是显示人类道德的“人文科学观和政 治方法论”。在现代社会的海洋里,民主 和法制是维序社会海洋生态平衡的基础。
五、当代社会科学
▪ 在社会科学存在的相当长时间里,它所辖 的各学科始终保持着非常分明的界限。目 前学术界掀起了一个跨学科综合研究的高 潮。
观性出发,进一步强调了社会科学研究的 这种实证性。当然,涂尔干也承认,社会 现象比物理现象和化学现象复杂得多,因 而社会科学研究中因果之间的联系也复杂 得多。
▪ 社会科学中的因果联系大致上可分为:
▪ 强调“理解”在人文社会科学研究中的重 要性,强调人文社会科学与自然科学的区 别,这无可厚非。但是,过分地强调这二 者的区别,进而过分地强调社会科学与自 然科学的区别,甚至把这二者根本对立起 来,显然也是不符合事实的。
▪ 9、军事学说。
▪ 春秋战国时期,日益尖锐的阶级矛盾和社 会矛盾使变革、兼并、争霸此伏彼起,奴 隶起义频繁发生,在战争中涌现出一大批 卓越的军事家和军事理论家。孙武是其中 的杰出代表。
▪ 10、经济思想。
▪ 经济思想在春秋战国时期也由酝酿转入举 盛阶段。各学派总的特点是重视农业和土 地所有制的改革,但侧重点不尽相同。
▪ 5、政治学说。
▪ 伴随着奴隶制在中国的日趋衰退,一些顺 就历史进步潮流的思想家,如管仲,子产、 晏婴等人,逐渐摆脱神权天命思想的束缚, 阐释了先进的政治思想内容。
▪ 6、管理思想。
▪ 中国奴隶制时期已改变了原始社会那种以 血缘为基础,为了征服自然,维持生存而 天然形成的管理体制,逐步过渡到以亲族 为基础,人为臆定的分级统治的管理体制, 春秋战国时代的思想家们对此从理论上进 行了充分的论述。
▪ 因为,在自然科学范围内,它的认识对象 虽然是客观的,但由于任何科学活动必然 同时又是一种文化活动,是一种由不可能 与价值无涉的人来实现的社会实践,这就 决定了它不可能完全实现价值中立。
第四章 社会科学方法论的演进
▪ 一、社会科学方法论的历史演变 ▪ 二、社会科学方法论与自然科学方法论比

一、社会科学方法论的历史演变
▪ 恩格斯认为,尽管社会历史现象与自然现 象有区别,但是社会历史领域同自然现象 一样有着自身发展的客观规律,社会科学 在本质上与自然科学一样,就是要发现这 些客观规律。
▪ 涂尔干《自杀论》的问世,在某种意义上 可以说是用事实证明了社会学或者说是整 个社会科学是可能的。
▪ 全部科学应该分为三类,即自然科学、社会科学 和人文科学。在像文艺、美学、哲学以及语言学 这样一些人文科学领域中,的确是难以发现现象 在自然科学中所发现的那样一些精确的规律。但 是在经济学、政治学、社会学以及法学等社会科 学领域中,人们更容易使用自然科学的方法,发 现类似于自然科学中那样具有普遍性、可重复性 的客观规律。
▪ 第一是复杂程度不同。不能把研究自然现 象的方法直接搬进社会现象研究领域中来。
▪ 第二是因果联系方式不同。 ▪ 第三,受认识主体的影响程度不同。
▪ 第四,在自然现象中,任何事情的发生与 发展,大都是一些不自觉的、盲目的动力 在起作用。然而社会历史领域内进行活动 的,包括认识的主体和客体,是具有意识 的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种 目的人;任何事情的发生都不是没有自觉 的意图,没有预期的目的的。这也使得对 社会现象的研究与对自然现象的研究极为 不同。
哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、 语言学等。 ▪ 社会科学是指以社会现象为研究对象的科学,如政治学、 经济学、军事学、法学、教育学、文艺学、史学、语言 学、民族学、宗教学、社会学等,其任务是研究并阐述 各种社会现象及其发展规律。
▪ 五、科学的性质 ▪ 首先,科学具有客观性。 ▪ 其次,科学具有系统性。 ▪ 第三,科学具有普遍性。 ▪ 第四,科学具有实证性。 ▪ 第五,科学具有开放性。
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一、古代社会科学
▪ 1、哲学思想。 ▪ 春秋战国时期的哲学思想一方面继承了商
周以来的朴素唯物主义和辩证法思想,进 行更为深入的研究和探讨,使之形成某种 体系;另一方面也承袭了以“天命论”为 核心的唯心主义倾向,把其推向更为系统 的理论形态阶段。
▪ 2、伦理学说。
▪ 从伦理思想发展史上看,就整个世界而言, 中国也是最早推出探讨并宣传伦理思想学 说的国度。这方面作出最大贡献的也是孔 子
▪ 2、社会科学(社会学科)
▪ 《简明大不列颠百科全书》在“社会科学史”条 目中,对社会科学作了这样的解释:“社会科学 研究的课题是人类在社会和文化方面的行为,包 括经济学、政治学、社会学、社会、文化人类学、 社会心理学、社会和经济地理学;也包括教育的 有关领域,即研究学习的社会环境以及学校与社 会秩序之间的关系。
社会科学方法论
第一章 社会科学发展历史回顾
▪ 一、古代社会科学 ▪ 二、中世纪社会科学 ▪ 三、近代社会科学 ▪ 四、现代社会科学 ▪ 五、当代社会科学
▪ 科学是什么?科学是不是知识?
▪ 《韦伯斯特新世界大辞典》给“科学”下 了这样一个定义:
▪ “科学是从确定研究对象的性质和规律这 一目的出发,通过观察、调查和实验而得 到的系统的知识。”
▪ 究竟哪种学科可以划分人文学科,主要有如下根 据:
▪ 第一是要由学科本身规定出发,而不能由方法等 外在的因素出发
▪ 第二是要有突出的人文气质 ▪ 第三,属于人文学科的学科对人、社会、民族具
有价值导向、精神塑造等功能
▪ 第四,属于人文学科的学科研究具有主体性、求 异性、偶然性、复杂性和创造性等特征
▪ 3、心理思想。
▪ 中国古代的心理思想,很少有集中系统的 论述和理论。因此,对于古代的心理学说 我们只能从哲学、医学、教育学等思想中 去挖掘,其一是“人贵论”,其二是“形 神论”,其三是“性习论”,其四是“知 行论” 。
▪ 4、逻辑思想。
▪ 中国古代逻辑思想的发源可以追溯到孔子 和墨子,继他们之后,惠施、荀子和公孙 龙也比较自觉地探讨了逻辑问题。
▪ 二、社会科学研究方法的目的
▪ 所谓社会科学研究,就是人们从一定的社会科学 学科角度出发,应用某些方法和技术对社会现象 或事物所做的系统分析或解释,简称为社会研究。 它是一种有目的的智力活动,也是一种社会活动。 通过这种活动,我们可以获得有关社会现象或事 物的知识,解决一定的理论或现实问题。
▪ 三、社会科学研究的方法: ▪ 大致上说,社会科学研究方法可以区分为方法论、
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