趣味哲学:苏格拉底(高等教学)
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史料问题:柏拉图的对话录、 色诺芬、亚里士多德、阿里斯 托芬的喜剧
古柏文书
6
苏格拉底是与孔子、释加牟尼、耶稣并称人类导师的人 西方哲学的真正开端从苏格拉底开始
理性主义伦理学鼻祖、唯心主义的开山鼻祖以及理念论的 奠基者、古代朴素辩证法的开创者。 苏格拉底是第一个把哲学从天上拉了回来,引入城邦甚至 家庭之中,使之考虑生活和道德、善和恶的问题。他说 “人啊,认识你自己” 神说他是最聪明的人,他却说自知无知 他整天奔走于大街小巷,与人辩论,他说自己是“接生 婆”,帮助人们生产知识 他说“德行即知识”,要人们向善。他说自己是牛虻,要 叮雅典这匹大马 他生得很丑,却死得很美。尼采说,他“是人类会死、能 死、赴死的典范” …… ……
“我当然知道。”苏格拉底轻松地回答。 “那您为什么还要学新歌呢?”狱友不解地问。 这位伟人回答说:“这样我死的时候就多会一首歌。”
古柏文书
11
苏格拉底的名言
这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种 是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
古柏文书
12
如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去
选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份
西方哲学的源头是古希腊哲学
古希腊哲学的黄金时代是在雅典时期, 它是具有师承关系的苏格拉底、柏拉图、 亚里士多德三人成就的。
我们的介绍就从他们开始… …
古柏文书
1
苏格拉底是与孔子、释加牟尼、 耶稣并称人类导师的人,他虽 然没写过任何的哲学著作,但 是却以他的言行对西方文明产 生了难以估量的深刻影响。
古柏文书
8
弟子们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,
经过了很长一段时间。
突然,大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的
声音:“你们已经到头了。”这时,两手空空的弟子们
才如梦初醒,他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着
脑袋,似乎在为他们惋惜。 苏格拉底对弟子们说:
“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见
古柏文书
13
我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。
或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道
古柏文书
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古柏文书
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古柏文书
-苏格拉底 16
每个人身上都有太阳
主要是如何让它发光
古柏文书
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1、苏格拉底面临的问题——知识的问题 2、“认识你自己”——自然哲学的真正转向 3、“德性即知识”——理性主义伦理学的开创者 4、“是什么”?——理念论的奠基者 5、“助产术”——苏格拉底的辩证法
古柏文书
7
苏格拉底的轶事
1.最大的麦穗
一天,苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。那正 是收获的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子 们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退, 我在麦地的尽头等你们。”
弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。 地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋 头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了 摇头。他们总以为最大的那一穗还在前面呢。虽然,弟子 们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总 以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。
它 ;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大
的一穗就是你们刚刚摘下的。”
苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个
道理:人的一生仿佛也在麦地中行走,也在寻找那最大
的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就不失时
机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当
然,追求应该是最大的,但把眼前的那一穗拿在手中,
才是实实在在的。
古柏文书
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2.苏格拉底和他的房子
苏格拉底的聪明在希腊各地是出了名的,于是全国各地的年 轻人都来投奔他,向他学习聪明智慧。他讲了许多开心的事情。 他讲述的方式非常生动,所以听的人都不感到厌烦。
一个夏天,他为自己建造了一所房子。房子非常小,他的邻 居都很纳闷,这房子怎么会使他满意呢?
“您这么一个大人物,却把自己的房子盖成这么一个小盒子, 有什么道理吗?”
“确实没有什么道理。”他说,“不过这个地方虽小,但是 如果我能使它容下真正的朋友,我将会认为自己是快乐的。”
古柏文书
10
3.苏格拉底学唱新歌
苏格拉底坐牢时,听见隔壁牢房里有个新来的犯人在哼 歌,那是一首新歌,他以前从未听过。苏格拉底急忙请求唱 歌的狱友教他那首新歌。
监牢里的人都知道苏格拉底是死囚,行刑日期迫近听了 他的请求,唱歌的囚犯很吃惊:“您不知道自己马上就要被 处决了吗?”
古柏文书
2
古柏文书
3
苏格拉底(Σωκράτης,英译:Socrates; 前469年—前 399年)孔子是 前551年~前479年 父亲是雕刻匠,母亲是接生婆。 苏格拉底出生时,希波战争已经趋向于希腊获胜的结局 。
苏格拉底的盛年时期正值伯利克里任执政官的古希腊的黄 金盛世,希腊战胜波斯成为爱琴海地区的霸主。盛世造就 的文化氛围给少年苏格拉底以充足的精神和知识的滋养。 苏格拉底的后半生则是在长达27年的伯罗奔尼萨战争中度 过的。他见证了希腊从巅峰到衰落的过程。战争期间曾经 三次出征,是一名优秀的重装步兵 。 公元前399年,苏格拉底被判处死刑,在狱中饮鸩而死
古柏文书
4
评价苏格拉底始终面临三个问题:
1、苏格拉底本人是一个怎样的人?——他一生述而不 著,如何评价他是一个很大的问题。
2、是什么样的哲学思考让苏格拉底成为哲学史上承前 启后的划时代的人物?
3、苏格拉底之死是历史上的一大公案,究竟谁是谁 非?——这是一个问题,是西方思想史的心病。
古柏文书
5
苏格拉底湮没在弟子们卷帙浩 繁的著作中,谁都无从知晓他 究竟是怎么样的一个造物? ——西方的孔子?划时代的哲 学家?政治家?伦理学家?好 公民?反民主斗士?
古柏文书
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ห้องสมุดไป่ตู้
苏格拉底所面临的问题
——理论背景
前苏格拉底哲学基本是一种自然哲学。
人们认为宇宙万物是一个整体,应该有一个共同的始基或 本源。这个本源是什么?——大多数的哲学家都以观察自 然的方法对待“始基”问题,试图追溯宇宙万物最原始的 开端,即“在时间上在先”的本原。这些自然哲学家以直 观为手段,静观宇宙万物之变,力图从自然中寻找世界的 本原,他们以描述性的语言,以宣称的独断的方式表达。 指出世界的本源是水、气、火、原子和虚空等等。
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苏格拉底是与孔子、释加牟尼、耶稣并称人类导师的人 西方哲学的真正开端从苏格拉底开始
理性主义伦理学鼻祖、唯心主义的开山鼻祖以及理念论的 奠基者、古代朴素辩证法的开创者。 苏格拉底是第一个把哲学从天上拉了回来,引入城邦甚至 家庭之中,使之考虑生活和道德、善和恶的问题。他说 “人啊,认识你自己” 神说他是最聪明的人,他却说自知无知 他整天奔走于大街小巷,与人辩论,他说自己是“接生 婆”,帮助人们生产知识 他说“德行即知识”,要人们向善。他说自己是牛虻,要 叮雅典这匹大马 他生得很丑,却死得很美。尼采说,他“是人类会死、能 死、赴死的典范” …… ……
“我当然知道。”苏格拉底轻松地回答。 “那您为什么还要学新歌呢?”狱友不解地问。 这位伟人回答说:“这样我死的时候就多会一首歌。”
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苏格拉底的名言
这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种 是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
古柏文书
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如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去
选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份
西方哲学的源头是古希腊哲学
古希腊哲学的黄金时代是在雅典时期, 它是具有师承关系的苏格拉底、柏拉图、 亚里士多德三人成就的。
我们的介绍就从他们开始… …
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苏格拉底是与孔子、释加牟尼、 耶稣并称人类导师的人,他虽 然没写过任何的哲学著作,但 是却以他的言行对西方文明产 生了难以估量的深刻影响。
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弟子们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,
经过了很长一段时间。
突然,大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的
声音:“你们已经到头了。”这时,两手空空的弟子们
才如梦初醒,他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着
脑袋,似乎在为他们惋惜。 苏格拉底对弟子们说:
“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见
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我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。
或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道
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-苏格拉底 16
每个人身上都有太阳
主要是如何让它发光
古柏文书
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1、苏格拉底面临的问题——知识的问题 2、“认识你自己”——自然哲学的真正转向 3、“德性即知识”——理性主义伦理学的开创者 4、“是什么”?——理念论的奠基者 5、“助产术”——苏格拉底的辩证法
古柏文书
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苏格拉底的轶事
1.最大的麦穗
一天,苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。那正 是收获的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子 们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退, 我在麦地的尽头等你们。”
弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。 地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋 头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了 摇头。他们总以为最大的那一穗还在前面呢。虽然,弟子 们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总 以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。
它 ;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大
的一穗就是你们刚刚摘下的。”
苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个
道理:人的一生仿佛也在麦地中行走,也在寻找那最大
的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就不失时
机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当
然,追求应该是最大的,但把眼前的那一穗拿在手中,
才是实实在在的。
古柏文书
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2.苏格拉底和他的房子
苏格拉底的聪明在希腊各地是出了名的,于是全国各地的年 轻人都来投奔他,向他学习聪明智慧。他讲了许多开心的事情。 他讲述的方式非常生动,所以听的人都不感到厌烦。
一个夏天,他为自己建造了一所房子。房子非常小,他的邻 居都很纳闷,这房子怎么会使他满意呢?
“您这么一个大人物,却把自己的房子盖成这么一个小盒子, 有什么道理吗?”
“确实没有什么道理。”他说,“不过这个地方虽小,但是 如果我能使它容下真正的朋友,我将会认为自己是快乐的。”
古柏文书
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3.苏格拉底学唱新歌
苏格拉底坐牢时,听见隔壁牢房里有个新来的犯人在哼 歌,那是一首新歌,他以前从未听过。苏格拉底急忙请求唱 歌的狱友教他那首新歌。
监牢里的人都知道苏格拉底是死囚,行刑日期迫近听了 他的请求,唱歌的囚犯很吃惊:“您不知道自己马上就要被 处决了吗?”
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苏格拉底(Σωκράτης,英译:Socrates; 前469年—前 399年)孔子是 前551年~前479年 父亲是雕刻匠,母亲是接生婆。 苏格拉底出生时,希波战争已经趋向于希腊获胜的结局 。
苏格拉底的盛年时期正值伯利克里任执政官的古希腊的黄 金盛世,希腊战胜波斯成为爱琴海地区的霸主。盛世造就 的文化氛围给少年苏格拉底以充足的精神和知识的滋养。 苏格拉底的后半生则是在长达27年的伯罗奔尼萨战争中度 过的。他见证了希腊从巅峰到衰落的过程。战争期间曾经 三次出征,是一名优秀的重装步兵 。 公元前399年,苏格拉底被判处死刑,在狱中饮鸩而死
古柏文书
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评价苏格拉底始终面临三个问题:
1、苏格拉底本人是一个怎样的人?——他一生述而不 著,如何评价他是一个很大的问题。
2、是什么样的哲学思考让苏格拉底成为哲学史上承前 启后的划时代的人物?
3、苏格拉底之死是历史上的一大公案,究竟谁是谁 非?——这是一个问题,是西方思想史的心病。
古柏文书
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苏格拉底湮没在弟子们卷帙浩 繁的著作中,谁都无从知晓他 究竟是怎么样的一个造物? ——西方的孔子?划时代的哲 学家?政治家?伦理学家?好 公民?反民主斗士?
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苏格拉底所面临的问题
——理论背景
前苏格拉底哲学基本是一种自然哲学。
人们认为宇宙万物是一个整体,应该有一个共同的始基或 本源。这个本源是什么?——大多数的哲学家都以观察自 然的方法对待“始基”问题,试图追溯宇宙万物最原始的 开端,即“在时间上在先”的本原。这些自然哲学家以直 观为手段,静观宇宙万物之变,力图从自然中寻找世界的 本原,他们以描述性的语言,以宣称的独断的方式表达。 指出世界的本源是水、气、火、原子和虚空等等。