中韩服装文化对比

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学院:材料科学与工程
专业:化工10-1
姓名:***
学号:************
摘要:服饰与一个国家或民族的联系极其密切,不同的国家或民族对服饰文化有着不同的理解,人类各个民族服饰文化的发展与演变过程,始终是服饰文化传播与接受的过程。

服饰文化具有民族区城性与区域相通性的特点,与中国一衣带水的韩国,其服饰文化也正是在广泛接受中国服饰文化特点的基础上发展的,和中国的服饰文化存在着异同。

中韩服饰文化的比较可以从两个方面展开:一是从哲学和文化的层面,研究中韩服饰文化的根源和基础。

二是从服饰美学和服装设计的层面,研究服饰文化的表现形式和风格的来源。

关键词:中国服饰韩国服饰中韩服饰中韩服饰文化对比一、韩国服饰的文化
韩国民族服装已有上千年历史。

韩国服饰最初主要是受到了中国唐代服饰的影响。

对此,史书中就有记载:“服制礼仪,生活起居,奚同中国”。

唐代时,新罗与唐朝交往非常密切,韩国服饰特点几乎与唐朝无异。

韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。

从那以后,韩服特别是女装,逐渐向高腰、襦裙发展,同中国服饰的区别逐渐增大。

但官服、朝服等重要礼服,仍一直延续着较多的中国特色。

朝鲜战争期间(1950—1953),西式服装进入韩国。

到了上世纪六七十年代,由于生活和工作节奏加快,人们觉得韩服太过繁琐,穿着不便,因而使用者大为减少。

但是,韩服爱好者一直积极推销韩服,并设计出了合乎时代、容易穿着的式样,使韩服重新恢复了活力。

宽大飘逸,简洁素雅,是韩服鲜明的特色。

男装由宽袖短褂、长袍和肥大的裤子组成。

长袍在前右侧交叉,裤口有带子束在脚踝处。

女装自宽松短衫和高腰长裙组成。

短衫在前面交叉,由长带结成蝴蝶结系住,高腰长裙系在胸部,脚上穿白色袜子和船形鞋。

韩国人很喜爱单色处理,在服饰上,韩民族尚白,喜欢素色,只在领、袖、衣和裙边镶上颜色艳丽,图案精美的花边,起着装饰效果。

如今,韩国民族传统服装和新式流行服装并存。

在农村,不少老年人仍穿民族服装,少数老年人还头戴斗笠、身穿长袍。

中老年妇女喜欢穿韩服.带钩的船形胶鞋。

举行婚礼时,新郎、新娘都穿传统的民族礼服,平时则穿各式各样的现代服装。

城市里,平时衣着早已西化,出席重要的集会或盛大的节日时则穿上传统韩服。

二、中国服饰文化中国传统服饰文化源远流长,不同历史时期各种服装在款式和装饰上都各有千秋,也各自不同,但在颜色运用和装饰图案上仍是一脉相承。

总体上看中国传统服饰风格受儒家美学影响,以飘扬高贵的直线条为含蓄美,以脱俗朴素之精神美怡人情操。

这种审美心理主导着中国传统服装。

儒家审美主张“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

”也就是说,第一重视内在修养和礼法,其次才重视外表修饰。

中国传统服饰文化具有精神、感性、整体、内省、象征等特质。

由于“天人合一”的精神境界偏重伦理和人文、习惯感性的思维方式,因此在审美上以善为美、秩序为美。

这点反映在服饰上,就表现为
有种中国画写意的风格,追求宽松飘逸。

三、中韩服饰文化的对比
第一次看到韩国的服装与中国的对比,我想起来一个真实的故事。

故事从中国和韩国打官司开始。

韩国某名牌皮装樱花状告中国皮装仿照,侵犯其知识产权。

官司打了好几年,第一次中国厂家输了,第二次赢了,最后一次最后终审还是输了。

输在了哪里呢?其实就是仿照的,工艺方面中国的樱花比韩国的樱花还要好,仿照样板方面没有什么区别,唯一的区别就是原料,中国的樱花所用的皮和真正的樱花皮装所用的料不同。

这个故事也许很简单。

但我了解了背后中国韩国教育的差异,服装的差异后却万般感慨。

韩国的教育是出设计师,重在创新,而中国仅仅是模仿,这一个官司又完全验证了这一点。

下面我将具体从以下几个方面进行分析对比。

(一)中韩传统文化的异同
中国哲学有其悠久的历史,有诸多的流派。

其中最具代表的有儒家思想、道家哲学、佛教观念。

这三大流派在汉代以后相互碰撞,融会贯通,加上封建社会政治体制的长期统治,形成了高度发达的中华文化体系,而在这个文化体系中,“天人合一”的思想又占有主要地位。

韩国有比较悠长的哲学发展的历史,一是有自己本土的哲学思想,二是又受到中国哲学思想的影响。

中国儒家思想在三国时期传入韩国,儒家的天命观影响了韩国哲学思想。

后宋代程朱理学的传入,使“天人合一”思想开始在
韩国占主要位置。

中韩的传统哲学是儒家文化,这就奠定了中韩传统文化相同的基础。

但是,毕竟中韩是两个不同的国家,地域、环境、历史发展等的不同造成他们本土文化具有民族性,有着自己浓厚的民族风格,即便基础同是儒家文化,在不同国家、不同本土文化的熏陶下必会衍变,儒家文化中会显现出自身国家的观念,思想是不可能完全一致的,因此还是具有差异性的。

(二)中韩服饰文化表现形式和风格的比较
1、中韩服饰在儒家美学上的类同
儒家“天人合一”的哲学和美学强调人与自然和谐的关系,由此在中国传统美学中产生如“意境”“意象”“神韵”等体现“天人合一”美学思想的概念。

中国传统服装在平面展开的结构中充分体现了“天人合一”的审美意识。

中国传统服装的款式结构是平面的、宽松的外轮廓,自由、放松的直线型造型,充分体现出与宇宙、自然融为一体的和谐观。

色彩运用中国传统的红、绿、兰、黄等色,与自然的色系相融合。

特别是中国传统服装中图案的运用更体现了人与自然的相容性。

而传统织造工艺的发展,刺绣、滚边、镶嵌等方法使中国服饰的“装饰”达到了极高的水平。

而韩服的特征是色彩,纹路,装饰等很随意。

它外轮廓线条自然、柔和、放松,布料的色彩及装饰变化协调。

它的美可以从款式结构的展开和对外空间的占有以及色彩、图案中看出与自然的融合及亲和力,体现出“天人合一”的儒家美学。

从人与自然和谐这一点上看,中韩的服饰文化有着相同的美学基础。

2、中韩服饰在设计上的不同之处
中国服饰文化的发展,经历了几个时期。

辛亥革命,封建统治的推翻,使得中国新的服饰文化逐渐形成。

“五四”运动以后,中国的服饰文化的发展,进入了一个新的历史时期。

而 20 世纪初期西方文化对中国的影响,使中国服装在本质上吸收了西方服饰观念,在服装结构上有了一些立体的认识——对西方分析的思维方式的阐释,旗袍则是中西服饰文化结合的产物。

改革开放以后,随着西方文化的迅猛进入,更是造成了本土服饰文化和西方文化的冲突,而后逐渐融合。

中国当代服装,就是传统服饰文化和西方服饰文化碰撞、融合的结果。

服饰的形式、风格开始被西方同化,但不难看出,西化形式的背后,不时透着中国传统民族文化的理念。

可以说,中国当代服装风格是多元化的。

韩国的现代服饰文化则是美国、日本在韩国的殖民统治后,与韩国本土传统文化融合而形成的。

韩国当代服装风格多种多样,艺术思想自由而开放。

韩国著名设计师安德列· 金的设计明显体现出本土文化与西方文化的结合。

在正装的款式结构中体现出西方服饰美学的特征。

它强调人体的结构美,服装结构性强,服装板型严谨,适合人体。

正装的设计是受日本服饰文化影响较大,精致、典雅、工整、严谨、含蓄、高档。

休闲装类则多体现美国自由、民主和豪放的风格。

相比之下,中国的当代服装设计虽受西方服饰文化及风格影响但依据本民族文化,较之韩国服装更具民族性。

而韩国服饰设计观念上西化趋向重,所呈现出的服饰风格比
中国服装更具有西化性。

相同之处础;2.受到西方服饰文化风格影响不同之处观念较多地蕴含在其中;2.韩国服饰西化倾向较强,风格多样 1.有着相同的人与自然和谐的美学基 1.中国在受到西方影响同时,传统文化。

总的来说,中韩服饰因其儒家哲学、美学、文化的相同基础具有服饰文化的相同性。

但又由于不同民族与地区、不同本土文化、不同社会制度、不同外来文化以及对西方文化接受程度的不同等因素又使之具有差异性。

通过比较找出中韩服饰文化的异同之处,有利于中韩服饰未来的发展。

两种服饰文化进行碰撞、汇合、交融从而不断地创新,这不仅对中韩两国的服装业发展有着重大的作用,对世界服装发展的影响也不容小觑。

参考文献:
[1]韦荣慧:《云想衣裳:中国民族服饰的风神》,北京大学出版社,2008
[2]戴伯龙:《民族服饰》,中国三峡出版社,2007
[3]邢莉:《中国少数民族服饰》,五洲传播出版社,200 8。

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