潮州筝与客家筝之比较

潮州筝与客家筝之比较

孙雪08级研究生

古筝是我国古老的民族弹拨乐器，它有着两三千年的悠久历史。在漫长的历史变迁中，与各地的语言、风俗以及民间音乐相融合，逐渐形成了具有鲜明地域特色的筝乐风格和流派。潮州筝派、客家筝派同处在我国东南部的粤东地区，他们之间既有着千丝万缕的联系，又有各自独特的筝乐风格。

潮州筝与客家筝分别是潮州音乐与客家音乐的代表，较好地保存了我国古代音乐文化的特点。它们主要流传于广东省一带，是我国南派筝的主要代表。二者在音乐风格、曲目表现手法等方面都有一定程度的联系。但同时，它们又相互区别：客家筝与广东汉乐有着千丝万缕的联系，其演奏艺术的发展和广东汉乐丝弦合奏的发展互为因果;潮州筝风格的形成虽然也受到了汉调音乐的影响，但却是在潮州民间音乐中孕育而生的，与潮州弦诗一脉相承。

一、潮州筝与客家筝之同

潮州筝与客家筝长期共处一个地区，互相影响、互相渗透。在音乐文化、用甲习惯、乐器特征等方面都有相同之处。

广东地区的古筝形制特点大致一样，潮州人弹的筝与客家人弹的筝形制上没有太大区别。这些筝基本特点是多选用十六弦钢丝筝，以古琴为蓝本，形如古琴一样，有肩、有腰、有额、有冠、底板部位有凤眼、瑶池、龙穴三个孔，这些部位的名称及其功能都与古琴相同。筝的面板较薄，用桐木制作，弧度很大，共鸣箱也相对较大。筝的长

短并没有统一规格，最长的有1.5米，最短的大约1.2米。传统潮州筝与客家筝用弦采用铜弦、钢弦或铜钢弦合用，这些金属弦张力大，振幅小，发音快，两者结合，相得益彰。

有些筝曲在两个筝派中都有，旋律曲调基本相同，只曲名不同。如潮州筝曲《南正宫》与客家筝曲《南进宫》。虽然曲名不同，但旋律和内容基本一致。从曲名上来看，乐曲与戏剧的剧目有关，两首筝曲表达了同样一种意境，都为三十八板结构。曲速都是由慢到快，进入高潮。

二、潮州筝与客家筝之异

潮州筝与客家筝虽然有很多相同之处，但受到当地民间音乐的影响，逐渐形成了各自独特的音乐风格。在演奏技法、板式结构、变奏手法等方面存在一些不同之处。

1、记谱方式的不同。

潮州筝最早是用“二四谱”作为原始谱的，“二四谱”是我国古老的弦索谱，有两千多年的历史，曾经是“古筝”这门乐器的专用谱。唐代以后，二四谱在潮州一带广泛流传，成为潮州音乐和潮州戏曲的通用谱。客家筝最早是用“工尺谱”来记谱的。工尺谱是我国传统的记谱法，因用工、尺等字记写唱名而得名，在民间的歌曲、戏曲、器乐等中应用非常广泛。

2、右手运指习惯之比较

潮州筝右手演奏非常讲究指序，加花之后的旋律更加密集，运指的顺畅尤其重要。指法遵循“勾”“托”和“勾、托、抹、托”的运

指顺序，符合这类指序排列的运指是“顺指”。因此，在给旋律加花时，通常都以运指的顺畅为依据。

客家筝演奏中有“中指起板”或“大撮起板”的说法，因此，指序遵循“勾、托”或先大撮后托。这两种弹法，都突出了重拍，强调中指弹低音的效果。也突出了客家筝曲中按、滑音的特色，先勾后托可以使大指所弹的按滑音盖过中指的低音，使按滑音的韵味得到充分发挥。

两个筝派在其漫长的发展过程中所形成的具有浓郁地方色彩的流派风格，除了受到历史成因的影响，更重要的是其地域文化对其发展产生的重要作用。潮州筝、客家筝特点与潮州文化和潮州音乐，客家文化和客家音乐的影响是分不开的。潮州筝擅用密集的音符和复杂的节奏来表现乐曲，音乐风格活泼、外向。客家筝派则是通过简洁的音符和丰富的左手技法来体现乐曲的深刻内涵，音乐风格稳重、古朴。