宜兴紫砂陶刻工艺浅述

后人称其曼生壶 ， 即曼生十八式 ， 盛极一时 。尤其是曼生壶的 瓶》鲍志强大师刻有《 ； 枫桥夜泊》 一诗的圆形挂盘等等 ， 皆为 书法及镌刻技法， 为后人开创了新的风范， 拓展了紫砂艺术发 颇负盛名的紫砂陶刻佳品。紫砂陶刻艺术包含了中国书法的 展的空间 ， 了一代又一 代紫砂陶刻人 ， 民国七艺人之首 刚柔并济 ， 的点 、 、 影响 如 绘画 线 面结合及墨色的浓 、 ， 淡 用刀的深浅 ， 的一 代紫砂陶刻大师任淦庭 以及他的弟子 ， 中国工艺美术 线条 的粗细 ， 现 力度 的刚柔等诸多变化 ， 借此表达作品的整体艺 大师谭泉海 、 鲍志强等。 术效果和思想感悟。 以说 ， 可 紫砂陶刻是另一种书法的表现形 宜兴紫砂陶刻就是在紫砂 陶器的半成品上 ， 先用毛笔写 式 ， 也是一种艺术 的再创作 ， 它是 中国民间文化的艺术结晶。 好墨稿 ， 然后用刀依迹刻划 ， 最后经高温煅烧而成 。紫砂陶刻 总之 ， 陶刻艺术不但要注重形式 、 内容及技艺手法上的变 的刀法主要借 鉴我国古代篆刻而形成 的一种独特 的刀法 ， 经 化 ， 最主要 的是作者的文学素养 、 书画功 底等等。因为表现形
底部 略收 。 瓶面刻有山水国画、 高山流水 、 花木成荫 、 古桥上有 缓缓行走的高士 。 整体作品古朴高雅 ， 精美绝伦。 镌刻者刀 笔 刚劲 ， 脱利落 ， 别是桥上 身着古 装的老者 ， 洒 特曼生， 祖籍浙江钱塘 ， 为清乾隆至道光年问人（７８ １６ ～ １２ 年 ） ８２ 其善书法 、 画、 绘 篆刻 ， 古文经书有深入 的研 究 ， 对 尤 为迷恋石刻及碑 贴 ， 被誉为西泠八家之一 。他倾心于紫砂铭 刻， 经常构思作画 ， 自在砂壶上镌刻诗文 。陈 曾在毗邻宜 并亲
连， 才能表达 出作 品的神韵。 刀侧入法则较不易掌握 ， 单 须具 备双刀正入法 的基础 ， 扎实 的运 刀技巧 ， 方可为之。操刀时必
名手所制作的壶、 瓶、 盆、 奇珍异玩， 各擅所长， 充分反映了诸 胸 成竹， 有 意在刀先 ， 构思布局精确 ， 大胆下刀， 准而冼练 ， 干净利 家的造型风格及艺术特色 ， 在这紫艺竟艳、 百花齐放、 百家争 落 ， 一气呵成 ， 做到 “ 中见 神采 ， 才能 刀 刀下见 神韵” 功 夫。 的 鸣的紫砂鼎盛时期， 制壶名匠以在壶上镌刻诗词、书画为时 紫砂 陶刻艺术作品的题材极为广泛 ， 更是 丰富多样 ， 形式 尚， 其镌刻的内容多与古人诗句 、 名人题咏有关 ， 这些诗铭 、 绘 举凡 山水 、 人物 、 花鸟均可作为入画素材。陶刻作品特 别讲究 利用正 、 、 、 草 隶 篆等各种不 同的书法来表现 各种形 画， 清雅淡远， 寥廖数语 ， 使作者所要表达的意趣、 情性与茶馨 各种书法 ，
其后的明清时期 ， 是紫砂历史发展的鼎盛阶段 ， 也是 紫砂 陶艺创新发展 的鼎盛时期 ， 从许多传器和史料 中可 以看到 ： 项 圣思 、 陈仲美 、 时大彬 、 陈鸣远 、 彭年兄妹 、 杨 邵大亨 、 黄玉麟等 刀时一刀到底 ， 轻重 深浅恰 到好处 ， 要达到 明快果 断 、 全脉相
徐克强
（ 江苏省宜兴紫砂工艺厂 ， 江苏 宜兴 ２４２ ） １２ １
中图分类号 ：Ｑ１ ４７ 文献标识码 ： － ７ ．４ 『 Ａ
宜兴紫 砂陶刻是宜 兴紫 砂工 艺一个 重要 的艺术表 现 门
过数 百年的演变发 展 ， 逐渐形成 了今天丰 富多变的陶刻刀法 。 紫砂陶刻的表 现手法丰 富多彩 ，大致 可分 为刻底子和空刻两 种。 刻底子与空刻的最大不 同， 在于底子是镌刻亲 自 笔墨书画
兴的溧阳 当县令 ， 由于酷爱 紫砂 ， 在闲暇时为 当时的制壶 名匠 杨彭年兄妹先后设计了首重实用功能、 造型简洁的十八壶式 ，
勾画出柱杖 、缓缓过桥的生动情景。瓶的背面刻有一幅秋菊 图， 画面上秋菊绽放 ， 枝叶灵动 ， 右上方题字为 “ 菊有佳色” 秋 ，
刀法酣畅 ， 疏密相 间， 形态逼真。足见其制作者不凡的创作画 意和镌刻功力。 另当代陶刻大师 谭泉海铭刻 的 一百个形态各 异篆体“ 字的《 寿” 紫砂百寿瓶》顾绍培大师 的《 大扁方双环 ； 特
融合—体 ， 大大提高了紫砂壶本 身的文化 内涵和艺术品味 。 在 此期间 ，以各种形式参 与紫砂陶 艺活动 的明清文人达百余人 之多 ， 而其中直接参与壶形设计并撰写镌刻壶铭 ， 把紫砂壶艺 的创新推 向—个高峰的陈鸿寿 ， 则是其 中最为著名的一位 。 陈
体， 或图文并茂， 或情趣皆有。清代“ 紫砂兽耳双环方瓶” 是宜 兴紫砂陶刻的代表 作品 ， 此瓶 高 ３ｃ 小 口 ， ０ｍ， 瓶体上小 下大 ，
类， 也是紫砂艺术中一个主要 的组成部分 ， 它是集书法 、 画、 绘 金石和篆刻为一体的综合陶瓷艺术。
宜兴紫砂陶刻艺术源远流长 ， 最早见于元代壶铭“ 且吃茶、 或 以别人书画再循墨迹镌刻 。 而空刻则不受墨迹限制 ， 自由 可 清隐” 五字草书， 它与古代陶器刻文为同一模式 ， 即是作者在 游走 。 此外刻底子多以二面入 刀 ， 空刻则单刀行走为多。 操刀 镌刻刀稍薄且小 ， 可插入 中楷笔粗的竹 其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文 。 到了十六世纪 中期 ， 方法异于一般 的治 印，
中国陶瓷工业 ２１年 １ ０１ ２月 第 １ ８卷第 ６期
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宜兴紫砂陶刻工艺浅述
随着文人墨客的逐渐参与， 为满足 自 ， 赏 在壶体上镌刻铭文和 管方便操作 ， 如握手笔状下刀 。传统 的刀法分为 “ 双刀正入 诗句的 日趋盛行 ，以至逐渐从最早简单的刻字铭文发展 到刻 法” “ 、单刀侧入法” 等数种。双刀正入法 （ 刻底子 ） 先手墨稿厚 遁其迹而运刀 ， 上刀下刀运 用 自如。顺刀逆刀不拖 沓松驰 ， 行 画或书画同时铭刻等等。