《我的丁一之旅》读后感

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《我的丁一之旅》读后感

读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之才。

夏天,我查日记是八月二十五号下午,我开始读史铁生《我的丁一之旅》的打印稿,

第二天上午读完。

我一拿到这稿子就感叹他的累。此前听他说在写长篇,心里一惊。他每两天只有几个

小时的精神,用来熬长篇,像穷人积攒小钱买房子,何苦!现在房子居然买好了,朋友们

当然要祝贺他。

苦旅,也不算太苦,只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的,

那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱,就在乎你花了

多少钱"。同样不在乎你有多聪明的头脑,就在乎了有多少有内涵的思想,好的思想多了,人就富了。

大卫经过了一段时间的消沉,终于从痛苦中恢复了过来,他又爱上了爱格妮斯,这使

我逐渐对大卫失去了一些好感,因为他有些多情!

读完又为他累了一下。没读之前,我实在没料到他的房子是这等体面。史铁生狠狠心

往大里买,还要好风景。他的这部小说,竟从亚当夏娃写起,用个蹩脚但通俗的比附吧,

像是《红楼梦》前面的引子,当的一声,一张大网撒开了。史铁生撒网的手法与《红楼梦》不同,非常独特的是,小说里用丁一、用“我(即“行魂”)”、用“那史”,在三个层面

上开始探究和追索。这三个层面是交织着的,虚实相间,人魂莫辨。

读罢我给史铁生发过一则感想,其中的一段是这样的:

“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一

门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的

长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的

撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的呼唤。

整部小说很有意义。

我说的“很有意义”,主要指问题的提出与解决的方式。

结构,有个大的罩子,很恢弘。

《文化苦旅》这本书,犹如一片巨大的花园,作为一只小小的蜜蜂,我所能采到的只

是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。

行魂与人的两条线有虚实的对比,拉开时间空间。

魔术师的故事非常精彩。

演戏的构想很杰出。

问问的出现很好。

在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误_中学习,在合作中学习,在探

究中学习。

这本是一个爱情故事,说的是“我”与“娥”的爱。自从分手于伊甸园,如被分裂,

于是苦苦相思,世代寻觅。爱情故事的一般写法是写相识、纠缠、要好、麻烦、幸福或分

手或死亡或不知所终。韩东的新著《我和你》就是这样写的,有诚实的好看。史铁生不,

他始终在分析,在追问,也在歌颂。人何以走到一起,人何以演出背叛,人何以念念不忘

伊甸园。等等。他问得那么多,那么密,那么热烈,那么严重。

初看到《文化苦旅》的目录时,我以为是游记一类,只是莫名奇妙游走在这些山水间

怎么能称作“苦旅”呢?读起来才知道书中的足迹都是些古代文化和文人留下较深足印的

地方,这些山水已不完全是自然山水而是一种“人文山水”了。

甚至写性。在史铁生以往的作品中,较少正面写性。既要写人,性是无法回避的。按

我的考察,写性最容易揭露作者的审美、趣味、人格、立场与破绽,能看出他在多大程度

上愿意委屈自己,看出作者与时代的关系。在一个写性不至于被杀头的年代,愿意、敢于、善于直面性的作者是这么两极:轻浮的与诚挚的。其余的作家,虽被列为大师,如鲁迅先生,如卡夫卡先生,都庄严地回避了。此外的作家,或偷偷摸摸地性了一下,或挂羊头地

性了一下,或百般踌躇万般无奈地性了一下。他们边性边逃啊!说别人不妥当,就批判我

自己吧,我在性的描写上真是非常头昏与诡异。

一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士,一个余永泽却让我们看到了社

会的复杂,人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究,去了解,我们不能因为片面

的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的,可是却杀人不眨眼,严嵩是有

名的奸臣,可是他年轻的时候却是一个博学好问,勤奋刻苦的青年。人性是复杂的,我们

无法猜透一个人的所想,正如我们不知道为什么有的人已经位高权重,什么都有了,可却

还要以权谋私,打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料,在那里,我们可以将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默,而应该去面对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候,我们要加一些理解,不要苛求。

读了这小说,就明白性是无法回避的。史铁生没有逃开,

当然也没有超市般展览。他一如既往地坦然与真诚。他亮出性与爱的不能自已。人人受性

的困惑,受它感召。小说叙述这样的困惑与感召。它要探知性的前面与后面。他打听上帝的旨意。

这部小说列出那么多的思辨,不肯随俗,听起来很伤脑筋;但既然是小说,既然是史铁生在写,它的基调仍是感性的,好读。文字有史铁生式的明丽。感性很难描述,除非亲自阅读。这是小说令一切分析家惭愧而无能的地方。我只能无能地形容一下,我读这小说的许多段落,有骑马小跑着穿过夏日草原的感觉。

我想,这小说出版之后会有争议。它不是人们阅读经验中的小说,读它会多思多想,会对习惯的所谓爱情与性有新的思考。史铁生的可贵,是他要一个真。各类阅读高手会做出自己的阐释吧,这小说有打击他们的力量。

《我的教育理想》作为一部教育哲学作品,没有理论的苍白感,却在诗的语言、散文的笔调中,展现了丰富、充实的内容,充满了哲理的思辨。读着这样的作品,就好像行进在山上,令人目不暇接,久久回味。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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