中华五千年文明.

《上》
一、中华五千年文明的来龙去脉
中华文化在人类历史上是最完善、连续和有深刻内涵的。

六十年前中国人对中华文化的认识理解与今天大陆人不同。

不同的基点在于中华文化是神创还是人创。

五千年来直到六十年前，主流人群都是自豪和虔诚的将中华文明理解为神传神创。

那么为什么会这样呢？这就得从中华五千年文明的来源说起。

中华文明是从三皇即女娲、伏羲、神农到黄帝正式开始，经颛顼帝、帝喾、帝尧、帝舜五帝时期，再经三王时期即夏朝、商朝、周朝，再经大秦、大汉、三国、两晋、南北朝、大隋、大唐、五代十国、大宋、大元、大明、大清皇帝朝代时期，再经民国共和直到现代，历时五千年。

在五千年历史的上半场即二千五百年前，神的创造和文化传授能够被世上的人用肉眼看到。

比如三皇直接在人间展现神通、神迹治理天下乃至天上，所以被称作“皇”，皇又称“天皇”本意”大神”。

“帝”之本意为“神袛”但是比之“皇”所展现的神力要缩小，也就是人间神的显现要越来越封闭。

为什么？这是有目地的，因为五千年文明的尾声就是今天，人要在迷的状态下选择善恶、明辨正邪，从而决定人的未来：毁灭还是回天国。

这期间没有现代“政治”的概念和行为。

天子和大臣的职责是教化万民重道、重德、敬神、符合人伦。

那么这三千年间人类社会丰富多样的器物和如何做人的文化，被不同时期的神转生成人时，瞬间创造。

被流传记录下来的神迹，随着岁月被人们淡忘，但是今天还能知道很少的一些历史，比如神传神创的：汉字、舟、车、历法、婚嫁、伦理、中医、河图、洛书、太极、八卦等等；还有如：女娲造人、神农辨百草录药性、万民瞩目的黄帝桥山乘龙飞天、颛顼绝地通天、嫦娥奔月、后羿射日、大禹神力治水等等。

现代人由于信神的底线极低，才会把庄严神圣的神传文化，污蔑亵渎为“古人编造的神话故事”。

古人为了“信”可以牺牲生命，神传神创在人间直接显现的过程一直持续到武王伐纣、人神大战、子牙封神。

这是历史上一个重要的转折点。

之后神迹隐藏，不再如二千五百年前那样大面积显现，但是神传神创的文化不但没有减弱，相反更加紧锣密鼓的演化和积奠！
在人类历史过半大约二千五百年时，儒、释、道几乎同时在人间登场。

又五百年基督教出现。

也就是说本次人类文明的三大正教：道、佛、神加上儒家文化在人间开始登场，并在大唐朝达到鼎盛－－全民信仰神佛宗教。

完整系统的修炼文化和正信神传文化铺垫给了人类。

从此人的理念中对佛道神有了更加清晰的概念，对修炼和正信有了思维的结构。

中国是世界的文化中心，其它地区是辅助，佛教产生于印度但却很快消失于印度，而在中土发扬光大。

基督教被迫害的历史和《圣经.启示录》的预言，印证了今天的历史参照。

人类有文化，动物没有文化，外星生物所谓的外星人也没有文化，但有高度发达的所谓科技。

文化的概念就是以神的教诲教化万民。

艺术是神传文化的形象直观表现，这就是为什么所有人类艺术的起源，无论是音乐、绘画、雕刻还是其它艺术形式，包括顶级艺术作品，全部表现的是神和神的世界。

而中国古代的器物或叫古代科技也行，是中华神传文化的术类表现。

它是“末”，而神传文化之道和德为“本”。

在中国五千年文明历史中，“本末”从来都是本末，只有今天才被倒置并且割裂。

之后的二千五百年间神传文化紧锣密鼓。

不同朝代有不同的文化。

人的一生很短暂，所以觉得几千年很漫长遥远，可是如果你的思维能够超越时空，你会发现以天作幕、以地作台的神传文化大戏，密度极大的、紧迫的在神州大地表演和积奠着。

这是浩大的系统工程。

丰富多彩的神传文化，造就了今天人的思维结构和正统理念，即使在打击破坏下，亦然在炎黄子孙生命的深处坚强屹立，并在启迪唤醒下，掸去浮尘，回归传统。

这是神创的伟大，
坚不可摧！
现代人尤其是今天大陆人，对钱的崇拜已经达到了人类历史的顶点，还起了个很好听的名词叫发展经济。

那么我们就来谈经济。

中国的传统社会，历朝历代都把道德作为人类社会的重中之重，福禄寿是重德带来的报应。

重道德、轻财物是主流理念。

修炼人表现最为突出，可以吃尽人间苦、舍尽财物，得到的是神位。

而一般人也能知足常乐，唯患德行之不进；而不忧财物之不丰。

而现在是反过来的，钱凌驾于道德之上。

即便是标榜道义人权领袖的政府，也一样被钱收买助纣为虐，更何况处心积虑颠覆传统道德的政府，变所有国人为拜金臣民乎。

中国传统社会不倡导拜金、不倡导发展，而倡导仁义道德，但却创造了世界经济奇迹。

今天的美国是世界的经济中心，占世界经济总量的40%。

而中国宋朝达到世界经济总量的75%；明朝占45%；清朝鼎盛时期50%；清朝末年民国初年10%；而今天才占世界经济的6-8%。

这还是笼统的讲。

因为无论是美国还是中国传统社会，都是藏富于民，因此谈经济与每个国民都有关系。

大家知道汉朝文景之治，休养生息。

什么叫休养生息，就是将税收从6.7%减到3.3%以养民。

而今天之中国的猛税达到企业所得的70%、国民个人所得的51%。

再加上贪腐的富人财富，剩下的广大民众钱财几乎为零，并创造了有人类以来中国土地出租最贵、数量最大的同时，国民无一分私田的奇迹。

相对意义上讲，今天的大陆人是古往今来最穷的。

今天的炎黄子孙，成为世界上抛弃传统最彻底、拜金最彻底、唯钱是举的爱钱族。

可悲可笑且具有讽刺意味的是，钱却不爱他。

爱钱族没有钱！中国传统社会重道德、轻财物、仗义疏财，可是钱和财富却爱他，成为世界经济文化的中心，绵延几千年。

这就是今天的炎黄子孙背离神、抛弃传统付出的惨痛代价。

神创造了中华民族，眷顾并给予中华民族文化和福分，令神痛心的是中华民族却脱离了神。

中华儿女到了该回归传统、回归神的时候了！神一直在向你呼唤：回来吧，迷途的羔羊！
二、中华五千年文明的内涵
那么中华五千年神传文化的内容是什么呢？讲起来太庞杂，因为五千年来积奠的传统文化浩如烟海，这还只是表面，而他背后连带的宇宙体系和更深内涵，就更不是人所能知道的了。

我们现在要谈的是概括的表面内容。

可以简单的将五千年文化理解为：由创世和造人的历史引出天人合一的概念；古人在研究“形而上者谓之道、形而下者谓之器”的过程中树立了修炼的概念，由“修炼”引出道与德的关系；忍的内涵；儒家的治世之学---仁义礼智信、忠孝、和为贵；道家的道突出了“真”，佛家的法突出了“善、因果报应、轮回”；基督教则强调“正信”；这些都被“修炼”所涵盖。

而与修炼息息相关的太极、阴阳、八卦、五行、宿命和预言，表明人在认识真理后会出现的状态，理解万事万物的规律，超越了时间和空间；当现世的觉者理论不能起作用时，弥赛亚弥勒佛与转轮圣王的预言传说给人类以末世的希望。

现在对以上文化真相做个简单的浅析。

创世和造人
人们看到的银河系、太阳系、地球、地球上的高山、大河、大海、金木水火土物质、植物、动物、人等等是怎样产生的？谁创造的？无神论说是自然产生的。

什么意思？就是说不是人造的，因为人没有这个智慧和能力，但又不承认神造，就说不知道谁造的，并且换个好听点的名词，叫自然创造的，自然产生的。

这就好比蚂蚁或微生物，看到今天的飞机、汽车、高楼、工厂，它也不知道是人造的，就说是自然造的是一个道理。

按照它的逻辑推理，星系、地球、人、生命这些人类的高科技都没办法造的自然世界，都能够自然而然的产生，那么人间用的小小物品、商品，就更能自然而然的产生了。

那就不用上班了，自然造呗！这不荒谬
吗？大家知道各种质量优良的工业产品，必须在工厂经过周密的技术研发、工艺设计，再经过严格的作业流程管理、才能造出来。

你让它在不控制的情况下自然产生可能吗？要是自然能产生，这可省事了，也不用费尽办工厂了，等着天上掉馅饼呗。

不用说自然产生，就是稍不注意，控制环节稍有疏忽，都要产生次品，质量马上下降，对不对？那个核电厂稍微出点纰漏，就是核危机，全世界都要遭殃。

可是这与宇宙那无量的物质结构、巨大的能量组成和极其复杂的运转系统相比，简直就是小儿科都不是。

没有神的掌控怎么实现？人开车小心翼翼，天天还发生车祸死人呢。

浩瀚的星系无数亿的星球、无数亿年的快速运行着，如果没有控制，早就撞到一起发生“车祸了”。

现代科学认识到，原子比分子能量大、中子比原子能量大、中微子、夸克更大，再微观的物质就不知道了。

而且物质每微观一个层面，其能量就发生数量级的巨变，微观物质的能量巨大无比。

还发现宇宙中有中子组成的星球，甚至发现更大力量的物质，但是却难以捕捉到，起个名词叫反物质等等。

谁把巨大能量组合成物质和星球？是谁使蕴含巨大能量的微观物质解体？精密、稳定、和谐、充满无量智慧的星系运转、四季更迭、风调雨顺、生命循环和物质循环，以及物质分解组合，是人根本就望尘莫及的，那是伟大的神，更高级的生命的造化。

这不是什么新理论，是五千年来乃至现代绝大多数人的理念。

漫长的人类历史，绝大多数、绝大多数的人是信神敬神的，因为神造了这一切。

而且世界上所有民族的起源，其历史记载，全部是神创世界，神造人！这能是巧合吗？这是毋庸置疑的。

不同的神造了不同民族的人，人是神的杰作、人命关天、人是万物之灵。

而无神论的自然创造是谎言，达尔文的“猴变人假说”是对神的亵渎、对人类的侮辱，是本次人类文明最大的丑闻！
天人合一
请问人能离开天、离开地，独立存在于空中吗？大家都会说不能，包括无神论，对不对。

但是把地球资源疯狂耗尽、污染蓝天、污染空气、污染山、污染水、污染土，并通过化学手段在贪婪和逐利中，将人周围的一切物质逐步变成毒物质，并用核反应的方式，逐步解体地球所有物质，从而将人带入绝境，这就是今天无神论掌控着权力干的。

人是神造的存在于天地大系统循环中，而人体的微观物质系统分子、原子、原子核、中子、中微子也存在着象天地宇宙一样的循环系统。

你乘坐宇宙飞船远离太阳系到一定距离，你会发现太阳系就是一个粒子，而这样的粒子遍布星系，就像你显微镜下看到桌子、墙、金属的分子遍及物体一样。

当你进入太阳系，你发现地球和太阳的距离是如此的巨大，里面有天地、人、万事万物。

而电子围绕原子核运转的系统，如果你能有那样大的显微镜，你会发现，电子离原子核的距离比地球离太阳的距离还大，那里边也有天地、人、万事万物。

所以道家讲人体是小宇宙。

天和人是不是合一了？古代修炼的人很多，因此许多人能够通过神通，现代叫特异功能，观察到。

这是天人合一其中的一个内涵。

一个系统的运转有他的规律法则、思维和精神，对于里面的小系统而言是绝对主宰，顺者昌、逆者亡。

如人得吸入氧、呼出二氧化碳；植物得吸入二氧化碳、呼出氧；人得吃饭拉大便，而植物从大便中结出果实供人吃饭，你反过来不行。

你在大陆开车要右侧通行，在香港开车左侧通行，反过来就得撞车。

做善事受到尊重和褒奖，作恶犯罪就会进监狱受到惩罚。

冬天得穿棉衣，夏天穿纱衣，这是系统规律法则。

天地有他运行的规律法则，这个系统的运转对生活在其系统中的人来讲，是绝对的不可违逆的。

当人顺应天地法则，就能小到身体健康长命百岁，大到社会国家繁荣昌盛。

反之就走向衰败死亡，被系统淘汰。

人体系统如此、科技系统如此、经济系统如此、社会系统也如此。

现代科学发现人脑发出的思维，是电波存在的
物质，因此认识到精神就是更微观的物质。

天地产生人，人有精神思维，天地当然更有精神思维。

人是生命当然天地是更高级的生命，才能产生人。

人有善恶标准是因为神传给人的，当然天地先有善恶标准然后才轮到人。

人的意志行为符合天地意志，按照神的要求行事，对天地存敬畏之心，是天人合一的另一个内涵。

因此古人不但思想行为、处事要求，遵循天地规律，连科技对资源的使用，都心存敬畏，并按天地法则要求善用，不敢豪夺破坏。

比如讲究不能破坏河流、不能损伤地脉、风水等等。

人存在于天地系统之间，天地和人以及事务间有对应感应关系，这是天人合一的另一个涵义。

比如天有金木水火土五星，对应人间金木水火土五行物质、对应人体心肝脾胃肾五脏、对应仁义礼智信五德，对应地理风水地穴地脉，对应社会金木水火土五种行业，对应怒悲喜惊思五种情志，对应青赤黄白黑五色，对应角徵宫商羽五音、对应一二三四五数、对应东西南北中五个方位等等。

天上有星座、有北斗，天象变化，人间的气候、四季、社会兴衰、人体的气血、脉络、命运都跟着变化，因为是小系统对应大系统，是统一的系统。

“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。

”这是《易经》上的话。

什么意思？天道运行长久健在，修炼者以天道为参照，就能同化天道，自身发生物质变化，变弱为强，长生久视不死；地道如坤，承载孕育万物生长，是因为有厚德的缘故。

修炼者以地道为参照、就能象地一样厚德载物。

修道重德是天人合一的又一内涵。

形而上者谓之道形而下者谓之器
柏拉图说：“那看得见的是看不见的所投下的影子”和我们传统文化中说的形而上者谓之道，形而下者谓之器是一个道理。

举个浮浅例子。

说买了一台奔驰轿车真好用。

这是形、这是器。

形而下谓之器。

那么形而上的道是什么呢？一般人就看不见了。

各种物质，塑料、金属、汽油、润滑油、水、电、气、金木水火土，通过设计和作业流程，经过工人装配、调试，造出来汽车。

而这一切的上一层道，要炼钢，要合成塑料，电线、触头开关，提炼汽油、润滑油。

再上一层道需要有动力学、流体力学、电磁学、电气学、化学、冶金学、材料学、热力学、空气动力学、数学计算、机械原理、计算机技术、发动机技术、人体学、美学、光学等等各种原理也叫道，共同发挥作用才能造出奔驰汽车。

而再后一层道是现代科学原理即实证科学原理派生来的。

形而上者谓之道。

再举个例子。

美国的儿童玩具和儿童家具，大家很喜欢这个器，非常环保、避免有毒物质的产生、避免碰伤小孩等等。

器具的尖角全部设计打磨成圆滑过渡，并用特殊材料双重保护，设计各种机关防止和保护孩子突发意外时，能够有效防护。

考虑非常周全，这就是形而上的道。

这个道来源于仁爱，来源善道，来源于基督教的关爱。

器物做好后，善的因素已经含在其中。

社会就是一个形体，它是形而上的道构建创造的。

美国95%的人信仰基督教、信仰神，崇尚仁爱、关怀、上帝面前人人平等、讲人权，这样的善道构建的社会形体，是**每天为中小学孩子放学而施行交通管制，不会为上级领导来视察而交通戒严。

一个小孩走丢，可以出动数百警力、动用直升飞机，上千市民帮助，寻找数日不殆。

中国传统社会崇尚仁义礼智信，讲真诚、讲善良、宽忍、信神、重德，所以信神鼎盛时期的唐朝贞观年间，出门旅客可以不带干粮，走到哪里都能在路边人家得到免费吃住。

路人看到远途跋涉的人，会主动热情邀你到家留宿，热情款待，临走时还送礼物。

以至于这种道德民风在1949年张家口地区还有遗
留。

那时人路过该地，如遇风雪，当地人见之，必留客人在家吃住。

客人如有力气，会自愿帮主家劈柴、扫雪……尽己之所能；如果是女人，会自愿的帮做纺织、针线活计，或缝衣、补衣、洗衣、带孩子；对有病的行者，当地人还会为行者延医……直至雪晴，才放客人走。

临别依依！互道珍重！人类社会是有人味的社会。

上面只是举几个很肤浅的例子，但是“形而上”不这么简单。

比如，中国古代中医，注意这里说的是古代中医而不是现代中医。

中医的起源应该从黄帝开始，中医的圣经《黄帝内经》开篇讲的都是道家修炼的事情，中医来源于道术。

古代医学家往往是修炼有素者，具备超常特异功能，能够看到和触及到深层微观物质。

比如说脉。

现代西医解剖看不到脉，但是稍微有点中医常识的人都知道，脉对人来讲太重要了，人的肉体、骨骼甚至内脏受损，一般不会危及生命，但是脉要是受伤，轻者残废、重者死亡。

现代中医在唯物论、无神论的打击下，一度不承认经脉的存在，直到西方国家用高科技仪器，测绘出人体经脉图后，才不得不承认。

而古代中医几千年前就画出了人体脉络图。

用的不是现代仪器，而是人通过修炼，具备的特异功能，观察到的，并能触及、控制人体经脉。

针灸一针病好，针到病除，甚至起死回生的古代治病例子比比皆是。

经脉是更微观物质，真实存在于人体另外空间，但是却更有能量、力量和更真实。

越微观能量越强大，比人肉眼看得见的物质越稳定、越不坏，密度越大，因此越真实。

所以柏拉图说“那看得见的是看不见的所投下的影子” 因为与微观强大物质相比，表面看得见的物质就显得脆弱、不稳定、短暂、虚得象影子一样。

中医讲精气神都是指微观物质，人眼看不到，但却是人的精华。

中医用的草药为什么现代无神论的中医使用，就没有古代那样大的效果呢？因为用现代中医手段制成的中成药，与古代中医用的药差别太大。

古代中医用药，用的是各种药性物质发出的微观物质场，治病就象打仗一样，君臣佐使，根据病情随意组合微观物质药性，五行相生相克，药到病除。

现代中医只剩下一个壳，也没那个功能看不到病，只能根据药方经验，刻舟求剑、盲人摸象，或借用西医仪器，也只能看到有限的表面，又借用现代科技手段，合成中药，萃取有形物质的同时，已经毁坏、祸乱了微观药性的能量场。

古代中医认为人能够活起来，是因为有层层微观的人体物质，带动表面肉身皮囊才活了。

人死是因为微观人体系统离开了。

为什么有的人肉身好好的也没伤，怎么就死了呢？为什么人一死人体就开始腐烂、坏掉了呢？这是因为新陈大代谢，人脱掉了表皮要大更换。

离开了人这个高级生命系统的表皮－－尸体，已经离开复杂的人体系统了，当然就坏掉了。

这就好比人离开天地大系统到太空中活不了，企业离开生产链系统，产品没人要、原料没得买，就得倒闭是一个道理。

有形一旦离开系统，就无法生存，表现就是死亡、解体。

而微观物质原子、中子、中微子等等构成的庞大人体生命系统，根本就死不了。

一世结束，世缘已尽，系统还在，只是人眼看不到，表面的物质代谢不会把系统毁掉。

人眼只能看到光谱中极小的一部分可见光，对于整个光谱来讲，人的肉眼好比瞎子。

渺小的人类，宇宙中人眼看不见的物质，是看得见的物质的无数倍。

精神与物质是一性的，精神是更高级、更微观的物质。

现代科学对精神和物质的认识较之中国古代的认知既肤浅又固执。

人如果不重视精神，失去的才是最珍贵的物质。

《中》
儒家仁义礼智信、忠孝、德
儒家思想作为中国古代社会的正统思想存在了二千年。

忠孝仁义礼智信成为了做人的标准。

中庸思想又使人处于不败之地，我不上比下还有余，物极必反。

这是人间的理。

儒家讲了做人的智慧，教人如何做人。

“仁”是仅次于德的理。

仁的含义是与生俱来的纯真、天性。

人为万物之灵，由神创造故而人命关天，非同小可。

左边人字旁含有生而为人即尊贵之意，右边二字上“一”代表天，下“一”代表地。

天地人为三才，生来为人应符合天地的要求。

关爱他人，关爱生物、生命，恩加于人于物。

仁是纯真的表现。

古代圣王如成汤、汉文帝、唐太宗、宋太祖、康熙等等皆是仁德卓著，万民敬仰，感天动地，名垂青史，施行仁政的典范。

“义”字为手执戈按照主的要求选择自己的行为。

戈兵器也，可见“义”的本意是我为维护神以及神规定的理，牺牲生命在所不惜。

具体表现为知恩图报、同情帮助弱者、解危救困、济世救人、不畏强暴、牺牲自我以利他人等等。

如义薄云天的关云长、报托孤之恩而鞠躬尽瘁的孔明、仁义满天下的刘玄德等等。

古代即使为“盗”，亦有道，讲究忠义。

如及时雨宋江为首的水浒一百零八将等。

甚至动物都有义犬救主等等。

“礼” 左边“示”右边“豊”。

“示”由“二”古文“上”字，天为上，和下面的“小”字本是三竖，三竖代表日月星组成。

原意为观察天文、洞察世间变化。

“示”有敬天祭神从而按天意行人事进而德不亏之意。

右边豊字是祭祀用的器。

过去讲的礼，主要是对神灵的敬畏、祭祀、得到天启，以行人事合乎天理人道。

推演到人世中，那就是以神给人规定的道德、伦理，划分等级名分并履行敬和尊，从而符合做人的标准。

《左传》说，“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

”儒家以礼教教化中国人，维系道德达两千年之久，起到了非同寻常的作用。

与礼相伴的是“乐”，都是维系人间道德的。

周朝之礼乐为鼎盛时期。

姜子牙的著名预言诗《乾坤万年歌》中说“而今天下一统周礼乐文章八百秋”。

中国古代由于其独特的礼教文化被世界各国称为“礼仪之邦”，中国人到外国被视为“上人”。

今天的韩国、日本、台湾还能看到中国古代礼的影子。

“智”矢口日组成。

中国汉字为神传，字字蕴含天机！矢，箭也，正直具有穿透力。

矢从口中发出，必为真知灼见，正而具威力，只有真理才能如此。

真理必光芒四射，故而如日。

智不是常人的小聪明、鬼道，更不是奸诈。

对真理的接受和掌握才是大智。

此为神所赋予与生俱来，真所化也。

在今天之乱世凸显智的重要。

能够不被情感带动静下心来，了解真相，人先天带来的智必能破除谎言，了悟真理，回归传统，找回真我，醒悟人生之意义。

“信”人之言也。

人之言必真如誓，舍此则不立。

甲骨文的“言”由“舌”和“一”组成，“舌”讲话之意，“一”代表本、原始故而必为真。

“一”还有直而不怀疑不假的意思。

信的本意是对神讲出的真理即使看不见也能跟从，并且直而不疑。

引申到人中，即为人讲出的话应该直截了当不说谎，真实可信如同发誓，言出必行，承诺兑现，不欺骗不造假，诚实可靠，所谓信誓旦旦，人无信不立是也。

有信才有德，失信则德亏。

“忠”由中和心合二为一。

原始之意为中心、主干、砥柱。

神创造了中华五千年文明，中华文化是中心，正统承传神传文化的朝代即为中心。

为这一中心而尽力、尽职、尽责，奉献就是符合神意的行为，就是忠的涵义。

大宋朝是神安排的当时人类文化的主庭，血脉道脉相连是为正统。

岳飞用生命谱写了忠的文化。

精忠报国，报的必是中国神传文化一脉相承的大宋天朝主庭国，这才叫忠。