大众传媒与视觉传播解析

三、艺术哲学中图与文的矛盾
玛格里特：
画家用这种方式探讨文字与意义的矛盾。他在画的烟斗下面写上文字“这不 是一支烟斗”（因为画上的这支“烟斗”并不可能真正用来抽烟，因此它不 是烟斗），从而去颠覆或者质疑“图画是再现真实”的意义。显然画家发现 了人类的“思想”与表述思想的“语言”当中隐藏着的不一致，就像中国古 代哲学命题“白马非马” 一样。马格里特是用清晰而写实的画面去扰乱理 性思维的正常逻辑，利用制造出来的这种矛盾去揭示生活本身的深奥、复杂 甚至荒谬。他的意思包含了：我们看似真实并加以描述的东西不一定是真正
（一）文与图的对立统一 一、“全平衡”理论
全平衡就是指感觉、知觉、现有的经验的平衡，实质是理性认 知和直觉认知的平衡。
（一）文与图的对立统一
一、“全平衡”理论
八个步骤： 直觉上的图像认知 直觉上的文字图像认知 理性上的文字认知（意义认知） 选择最有意义的相关文字 把直观图像认知和相关的理性认知对应起来 更新个体内在的象征系统 得出一个综合印象，并且能够指导进一步行动。
各种失意体前屈 全角： ＿|￣|○ ← 右向 ○|￣|＿ ← 左向 ￣|＿|○ ← 右向逆天 ○|＿|￣ ← 左向逆天 半角： orz OTZ OTL ←完全失落 ⊙rz ←瞪大眼 or2 ←屁股特别翘 or2=3 ←放屁 Or2 ←头大身体小的翘屁 股
Or? ←头大身体小的翘屁股 orZ ←下半身肥大 OTz ←举重选手 STO ← 右向 STOP ← 右向戴帽 OTZ ← 左向 OLS ← 左向逆天 ZJO ← 右向逆天 sto ← 右向 orz ← 左向 ots ← 左向逆天 z_/o ← 右向逆天 Xrz ←刚被爆头 prz ←长发垂地的orz @rz ←呆滞垂地的orz Qrz ←抽着烟的orz Ora ←衍伸用法，不过脚是跪着状态。 6rz ←魔人普乌 (七龙珠)
二、多通道传输
“双重编码理论”：艾伦·帕沃认为，人类在同时处理语言和非语言事 物时，虽然是在两个不同通道里处理，但是信息却又互相连接，处于两 个通道的信息还可以互相转换。 单通道传播理论认为，中央神经系统有一定的负载限制，信息如果从多 通道涌入就会因为信息之间的相互干扰引起“塞车反应”。这种观点没 有考虑信息内容和通道之间的关系。
第七章 用图像传递信息
（一）文与图的对立统一
一、“全平衡”理论
美国 俄勒冈大学 瑞克·威廉姆斯 提出视觉传播理论。创造了一个新
词：全平衡
全平衡理论对视觉传播过程中的认知现象的解释，它强调大脑 的两个主要认知系统之间的平衡，也就是理性处理系统和直觉 处理系统的平衡。
全平衡理论指出了主体对视觉图景的反应是在一种无意识的状 态下出现的，但随后又利用大脑的理性思维进行分析，产生判 断，而大脑对文字的分析完全靠理性分析。
二、多通道传输
二、多通道传输
现代媒介本身就是多通道传输的媒介，如电脑、电视，因此，为了追求 信息的有效到达，从单一的文字传播转身多媒体传播，已经成为当今信 息的一个发展趋势，并且在高科技的帮助下，图与文的关系越来越趋于 融合。
三、艺术哲学中图与文的矛盾
玛格里特：
《这不是一个烟斗》
他说过：“一个显而易见的 事件，可以被它显而易见的 那一面所隐藏。”他画过许 多与眼睛相关的作品，视觉 上的写实主义与情境中的超 现实主义构成悖论，让人们 对视觉经验与理性逻辑之间 的冲突感到困惑担忧。
团体进行的情况（又叫作团拜）
集中式：
Baidu Nhomakorabea＿＿
＿_
＼|＼_ ＼ ∠ ／|／
|○| |○|
＿|￣|○ _＿ ＿_ ○|￣|＿
／ ／|） （|＼ ＼
四、文学里图文的平衡与失衡
另外一个方面，受到网络文化的冲击，平衡图像与文字之间关系， 作为中介存在的文字图像也逐渐趋于视觉化，这使图与文之间的界 限彻底被打破。
网络上的流行用语叫做：“失意体前屈”。
失意体前屈，原本的样子是这样：＿|￣|○。它看起来像是一个人跪倒在地 上，低着头，一副“天啊，为什么是这样”的动作，虽然简单却很传神。这 种文字也可以写作orz、zro、Orz、zrO、0rz、zr0、ORZ、ZRO、○|￣|_等， 日本以“orz”最常用，但传入台湾与中国大陆后，以“Orz”最为常用；并有 混合型。
四、文学里图文的平衡与失衡
此符号名称、念法很多，诸如“失意体前屈”（失望得连身子也弯下来）、 “くずおれる男”（颓丧男），甚至“がっくり”（垂头丧气）“もうだめ ぽ”（没有用了）等，最后名称逐渐固定为“失意体前屈”。这个名称也是 后来才出现的。据说是某个餐厅的座垫上绣著这五个字，至於在这之前又是 谁想到的，目前尚未厘清真相。后来，又有人发明，用简单的三个英文字 ──Orz，也可以表现这个动作，且容易输入，于是orz就开始流行了。接下 来，更有orz的日志软件、日志网站相继出现。在2004年后，于日本、台湾 与大陆俨然已经成为一种新兴的网络文化。
的真实。
玛格里特：
三、艺术哲学中图与文的矛盾
三、艺术哲学中图与文的矛盾
玛格里特：
把真实的生活内容用幻想空 间的奇思异构呈现给人们。 他的创作宗旨是，“我以发 现物体可能永远不被注意的 方式来呈现。”
No Image
四、文学里图文的平衡与失衡
图与文的三个层次： 第一是图像， 第二是以具体形式存在的文字图像， 第三是作为抽象意义存在的文字。 文字是理性的，图像是非理性的。两者最终以文字图像为中介结合 在一起。以影视文化为主导的大众文化，冲击了图与文的关系，使 其在极端状态下呈现分裂状态，已经超出矛盾和对抗的意义，彻底 清除了这种二元对立关系，图像成为一切“电视即世界”——这样 的媒介形式不需要文字的存在。
第三部分 大众传媒与视觉传播
艺术设计系 XXX
重点：
研究图像在大众传媒上的应用，对这个过程中所涉及到的一些传播现象。 比如：图像的编码、解码及其传播效果。
关注的问题：
图像如何完成叙事功能 图像中的传播者和受众之间的交流如何实现
视觉素养和受众信息认知之间的关系 视觉形象如何达到使受众信服的目的
视觉形象与刻板印象的生成 视觉传播中的伦理道德与法规问题