中国传统藏族服饰

藏服-分类
服饰特征
肥腰 长袖 大襟 右衽 长裙 长靴 编发 金银珠玉饰品
• 藏族长袍 • 藏族头饰 • 藏族长靴
藏族服饰
西藏长袍
•男
素衣上身，外罩长袍，右衽， 大袖，腰间扎布带，既易脱 又保暖。
•女
长袖花布襟衫，外套无 袖长袍，腰下扎花布围 裙，装点出拼花图案。
藏族妇女以长发 为美，尤其重视 头发的装饰： • 未婚妇女：将头 发变成许多小辫
藏服-色彩
藏族服饰中色彩的应用
藏服中颜色的大胆应用给她注入了独特的风格， 在五十六个民族中熠熠生辉。
在藏地，各地服饰有各自不同的文化特色， 但是，在颜色上却趋于统一
藏地八色：
白黑红黄 蓝绿金银
白色：象征吉利与祥瑞 黑色：黑暗恐惧野蛮反面邪恶 红色：象征力量，表示出家人超脱 于世俗 黄色：象征光明和希望，富贵与丰 收 蓝色：神秘与高原 绿色：生机与活力 金色与银色：富贵与庄重
格桑花，藏族人称他们为格桑梅朵，在 藏语中“格桑”是幸福的意思；“梅朵” 是花的意思。藏族人喜欢在裙角绣上一两 朵格桑花。它寄托了藏族期盼幸福吉祥等 美好情感。
据当地人说，这种圆形镶嵌绿 松石的银饰是文成公主流传下来的。 一般会出现在女子的头饰上或者男 子的背部。它意味着“吉祥”。
措美县扎扎乡妇女服饰的背面 会绣有“寿”等图案，来表达他 们要求平安、吉祥的情感。
藏族服饰的另一特点还突出地表现在
色彩的依次递增和构图上
牧区皮袍的花边，常用蓝、绿、紫、青、 黄、米等竖立色块，依次组成五彩色带。女皮袍
的肩部、下摆和袖口，常用近10厘米宽的黑、红、 绿、紫色条纹依次排列。她们常用十字纹样的花
领袍和靴上作装饰，给人以“慈善”、“爱抚”、
“与人为善”的联想。她们大胆地运用红与绿、 白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比色，并
听完古代服饰还有一些小故事，让我有了了 解各朝历史的冲动，通过做这个PPT我对西藏服 饰也有了了解。听完老师说婚俗以后，自己也了 解了一些。通过这个课，我学到了很多，也激发 我对中国历史的强烈兴趣。
这可能是我进入大学以来，真正从内心喜欢 的一堂课。
杨乐萍 12030021074 2012级化学
学习了中国民间传统艺术，感觉自己对中国民 间传统文化有了更加全面更加深刻的认识和感悟。 主要学习了两大方面的内容。建筑方面，学习了北 京四合院、江南水乡建筑、晋中建筑感受到了各自 建筑随着地域，文化不同各有各的风格，不仅了解 了相关历史知识，还学到了特有的建筑风格和时代 特点；在服饰上，宫廷服装奢华精致，民间服装的 朴素淳朴，尤其是旗袍文化，在历史的长河中不断 的发展，却仍然引导着时代潮流，感觉到学习民俗 文化，就是在感悟五千年的中国历史文化。
平民男子服饰
大领无衩藏袍，质地有氆氇、绸缎等不拘颜色，都戴平 顶帽，手上有骨板招，腰束皮带或毛曷毛带，手拿念珠， 也戴小刀等饰物。
一般老百姓的长袍一般上提至膝，上身宽松，便于盛物 与活动。劳动时则将大袍两袖脱下，结于腰上。
妇女的平时着装
头戴帽顶有红绿色绒饰的尖顶小帽 上衣是齐腰间的小袖短衣，质地有毛、缎 下穿黑红色相间的十字花纹毛裙，着邦垫 披方形缀绒披肩 手带银镶珊瑚戒指 左手戴银钏 右手戴宽二寸的砗磲圈
王春阳 12160011028 2012级数学与应用数学
课上老师讲解了北京、江南、徽州、晋中各地 的特色建筑，我了解到各地建筑的悠久历史和文 化人情渊源。老师还讲解了中国古典服饰，江南 婚俗，以及在古代象征礼制严明的玉文化，我对 于中国古代人们的生活有了进一步的了解。十分 高兴能有这次接触中国传统民间美术的机会，对 于古人的智慧感到由衷的钦佩，希望我们现代人 能多多了解并坚定不移的传承这些文化，让中国 光辉才灿烂的文明一直流传。
且巧妙运用复色、金银线取得明坑邙又和谐的艺术 效果，配色十分大胆、精巧。
藏服-图案
藏族服饰以其独特的结构、色彩、款式以 及寓意深厚的民族服饰图案,形成了独特的藏族 服饰文化。其中服饰图案又是藏族民俗文化的视 觉符号和载体,内容丰富,形式独特,文化意蕴深厚, 既涵盖了藏族民族文化的内核,也传达出藏族人 与自然生态的和谐共处,更体现出藏族人的独特 的审美情趣。
历史考证： 关于西藏服饰艺术资料最久远的历史考证，并现
存实物资料是“1978年8月到1979年8月在西藏昌都， 发掘卡的若遗一址个距今四千六百多年的新石器时代遗址—卡 若遗址。
卡若遗址出土的大量的骨锥、骨针，衣服原料， 除兽皮外，还有利用野生纤维或兽毛纺线织成的布， 出土的陶纺纶、线坠等器物证明毛纺织物的生产已经 开始，还有少量简单的装饰品有垂饰、骨笋、镯、项 饰、贝饰、石环、石珠等其质地有石、玉、骨、贝数 种，而且这些装饰品多数都经过精心磨制光滑美观， 说明早在几千年前藏民族祖先不但掌握了缝制衣服的 技术，还具备了一定的审美意识。”
中国传统藏族服饰
小组成员： 庞欣圆 付子珊 杨乐萍 王春阳 孙琳
小组成员自我评价 及作业分工
庞欣圆 12160011028 2012级数学与应用数学
修了这门课后，我深深感受到了中华五千年 文明的博大精深，在老师的讲解下，一些从未深 想的问题变得奥妙而神秘，四合院的结构与禁忌， 故宫的威严庄重与对称之美，江南建筑的秀丽与 婉约，这背后都有着特定的历史背景与地理缘由。 还有古代不同的屋顶、门、不同阶级不同官位的 服饰，不同时期的女子发式，都让我看到了古代 人民的创造力，和中华文化的无尽韵味。
在后背会挂着一块刺绣的背 垫，背垫上的图案也有很多种， 例如“宝瓶妙莲”它象征着平 安纯洁；“妙莲”象征着人们 纯净善良。
邦典，即藏族妇女的围裙。在 民间，已婚妇女邦典上方的两角饰 有三角金丝缎，藏语称为卓典，表 示稳重的意义，未婚姑娘的上面则 没有。
藏服-等级制度
藏服等级差别
贵族与民间
贵族藏袍与民间藏抱的结构并没有根本区别。 差异主要表现在质地和花纹上。
谢谢欣赏！
索夏
元代西藏正式隶属中央王朝，因而在文化的各个 方面都与元王朝发生密切的交往，服饰上所受的影响 也较大，尤其是藏族上层人士的服饰，如官员的顶冠 “江达”（即圆冠），管家戴的“索夏”（即平顶围 穗蒙古帽）等等。
明清两代中央与西藏地方的联系进一步加强纺织 业有了很大的发展，大量的贸易往来，促进了服饰的 发展。
当年守孝辫发辫用绿头绳（姑娘亦 如此），翌年用淡红色头绳，第三 年恢复用红头绳。
男式头饰。藏 民男子普遍留 有长辫子，他 们将头顶上的 头发留着长辫， 而将头顶以下 的发剃去，男 子的辫子不用 红头绳，而是 用黑头绳，同 头发融为一色。
藏族长靴
黑色靴面正中有金色线条，两侧有对称的红色或紫 色条饰，长筒上没用彩色疆精条装饰，靴头尖向上 翘，不仅实用，而且美观。
卡若遗址的发掘，填补了西藏远古文化一个空白， 为西藏服饰发展史指出了一个远古的界限。
步辇图
到吐蕃时期，藏族服饰文化有了较大的发展。 “藏史记载，公元三世纪的拉脱脱日年赞时，吐蕃赞 普的服饰已与众不同。出现了服饰等级的差异，藏王 与官吏武将从头饰、帽、胸前的挂饰衣袍的式样各有 不同，并以此区别职价的高低。”
藏族头饰
姑娘头饰
已婚妇女头饰
藏族姑娘同汉族姑娘一样辫一根独 辫子，辫子的根部用红头绳扎成约 四寸长的发枕，藏名叫“呷纠”。
姑娘是独辫子，已婚妇女则是双辫 子，没有发枕，红头绳长于发辫， 然后将两根辫子从脑后左右交成圆 形盘于头顶
藏族头饰
牧区妇女头饰
守孝头饰
牧民妇女头饰没有婚否标记，不管老少 都辫成若干细辫子，象维吾尔族姑娘的 辫子一样，然后将若干细辫子分为两根， 并配以大红大绿的头绳，将珊瑚、蜜纳、 松耳古、九眼珠等昂贵珠宝尽其串在两 根发辫上
同时服饰也受到中亚，如伊朗风格的影响，从松 赞干布的服装上能看出这个影响。史载文成公主进藏 时，带来了各种衣料和纺织技术，大大促进了吐蕃服 饰技艺的发展，遗留下来的服饰资料，主要有布达拉 宫藏王洞中的松赞干布、文成公主雕像、《步辇图》 中禄东赞服饰等。
红衣虬髯执笏者，是朝中引班的礼官； 其后拱手肃立者，是吐蕃使者禄东赞； 最后一人是朝中的翻译官。
孙琳 12030021052 2012级化学
在小学期里修完了这门课后，我感觉自己对中 国文化的了解又加深了不少。就建筑而言，北京 四合院的宗法氛围，江南水乡建筑的温婉柔美， 晋中建筑的恢弘古典，都让我深深折服；在服饰 上，宫廷服装的华美精致，民间服装的朴素简约， 在历史的长河中不断的变化着，学习民间美术， 就是在不断感悟着中国历史的变迁。
藏服-历史渊源
早在公元前11世纪前后，作为藏族前身的有关部 族就已经形成现代藏人的服饰特征了。
服饰的产生和发展与人类的居住环境、气候条件、 生产生活方式等因素有着密切联系。西藏地域辽阔、 地理环境迥异、气候条件复杂，具有鲜明的服饰区域 性特色，构成了丰富多彩的西藏服饰艺术。
藏族主要分布在西藏、青海、四川、甘肃、云南 等几个省。其中西藏是藏族的主要聚居地。西藏在漫 长的历史发展过程中，创造了丰富多彩的服饰及其文 化，这是民族传统文化与审美意识、经济生活的具体 表现。
虽然课程时长并不多，但是在短暂的课程中， 却百度文库我慢慢了解了中国文化的博大精深，在未来 的学习生活中，我会更加努力的了解吸收中国深 厚的历史。
成员分工
庞欣圆-历史渊源及最终整理 付子珊-图案 杨乐萍-分类 王春阳-等级制度 孙琳-色彩
目录
藏服-历史渊源 藏服-分类 藏服-色彩 藏服-图案 藏服-等级制度
付子珊 12030021105 2012级化学
在上这个选修课之前，我对历史故事了解的 比较少，这个课让我学到了很多。以前我觉得北 京没什么可玩的，不就是看看故宫吗？可是听完 北京四合院以后，就像老师说的一样整个故宫都 是知识点，现在好像去北京看故宫，去西塘、乌 镇看江南建筑，去山西看乔家大院和王家大院。
•已婚妇女：将头 发盘起
再套上发套和辫 套
•辫套：上有各种 花纹，缀有各种 银牌、银盾、银 币、珊瑚、玛瑙、 贝类
西藏头饰
巴珠
“家中有女初长成”
卫嫫巴珠：前藏妇女头饰， 藏戏中王后、嫔妃等贵族妇 女所戴用。 目迪巴珠：即珍珠巴珠，在 三叉角上串缀以成排密嵌的 珍珠，为四品官夫人以上的 贵妇人所戴用。 玉齐巴珠：即珊瑚巴珠，在 三叉角中心有一颗较大的珊 瑚珠，其余用松耳石和玛瑙 串缀而成。此为比母后、王 妃低一等级的女性角色所戴 用。
贵族官员
蟒缎袍 —
四品以上官员
由黄、红、蓝、绿、白 、紫等色作基调，上面 有“间希”纹祥 (龙、水、鱼、云等纹) 朝见达赖喇嘛，或重大 节日举行礼仪时穿用。
莲凤锦缎袍
四品以上官员
有莲花、凤凰纹祥的缎袍，四品以上官员过年过节
的普通藏袍。
贵族妇女的盛装服饰
贵妇节日盛装婚礼上的服饰是： 贴身穿着光滑柔软的玄青色裙子，外面罩上帝青色的外 袍，蓝色的波纹皱褶上缀着孔雀领花朵。脚上穿着缕花 织锦的筒靴，腰间系着宝石镶嵌、丝穗婆娑的腰带，手 臂带金钏和海螺镯。中指和无名指套宝石镶嵌戒指，颈 上佩红色的琥珀项饰，胸前悬着层次分明的珊瑚、瑰玉、 琥珀的短项圈和珠玉穿成璎珞的长项链。头发是对半分 开，梳在两旁，当中是珠缨顶髻，披散在身后的一股股 小辫，缀满金银、珠玉、珊瑚、宝石。此外，还带着三 角形的巴珠头饰，顶髻上有一颗硕大的松耳石。