西班牙伊斯兰园林

意义
园林的形成离不开人们的精神需求，这 种精神需求来自神话仙境、宗教信仰、文艺 浪漫和对现实田园生活的回归。伊斯兰教的 《古兰经》提到：安拉修造的“天园”之内 果树浓荫，四条小河流淌园内，分别是水、 酒、乳、蜜四条河流。天园里树荫漫漫，流 水潺潺，。可见天园的特征：重视植被和水 资源要素。
阿尔罕布拉宫
——水景的处理
水景处理的手法和目的

在阿尔罕布拉宫中，运河、水渠、水池、喷 泉随处可见，水成为最有特点的造园元 素．用水体分割和组织空间也成为该园林的 主要手法。
线式水体
线式水体是指细长的水面，有一定的方向，还能划分 空间，也可以将喷泉和水池结合起来，形成一个整体。 狮子苑：十字形水渠将其四分，其中心处有12只强劲 有力的白色大理石石狮，托起一个大水钵，它们结合 中心处的大水钵布局成环状。水从石狮的口中泻出， 经由这两条水渠流向为何中庭的四个走廊。
西班牙伊斯兰园林特征（2）
园林中的道路常用有色的小石子或马赛克铺 装，组成漂亮的装饰图形，酷似中国园林中 的花街。 园中地面除留下几块矩形的种植床以外，所 有地面以及垂直的墙面、栏杆，坐凳、池壁 等面上都用鲜艳的陶瓷马赛克镶铺，显得十 分华丽。

西班牙伊斯兰园林特征（3）

园中也常用黄杨，月桂、桃金娘等修剪成绿 篱，用以分隔园林形成几个局部。人们还认 为将Leabharlann Baidu池置于阴影之下可以减少水分蒸发， 因此，有时水池边形成浓阴蔽日的景象。
典型代表：阿尔罕布拉宫
阿尔罕布拉宫位于西班牙南部的格拉纳达， 处在格拉纳达城东南山地外围一个丘陵起伏的台 地上，由格拉纳达王国的摩尔人君主兴建于9世 纪，并保留了摩尔人的建筑风格：其厚重的、堡 垒式的外形即是为了抵御基督教徒的入侵。在这 个集城堡、住所、王城于一身的独特建筑综合体 中，人们可以看到，伊斯兰艺术及建筑的精致、 财富、微妙达到其最后的顶点。

水作为阿拉伯文化中生命的象征和冥想 之源，用于庭园中常以十字形水渠的形式出 现，代表了天堂中水，酒，乳，蜜四条河流。 静谧的水体使人感受到了摩尔人对于水的珍 视
面式水体
面式水体是指规模较大、在小环境中有一定 的控制作用的水池和水面，能成为小环境景 观中心和视觉中心。 桃金娘苑：一个如镜面般的矩形浅水池位于 庭院中央，清晰地倒映着湛蓝的天空和辉煌 的建筑。其南北各设一小喷泉，与浅水池形 成呼应。 使人恍如处于漂浮空灵的圣地之中。

点式水体
点式水体是指小规模的水池或者水面，起到 点景的作用，往往形成空间视觉的焦点，活 化空间。使人能感受到水的存在，感受到大 自然的气息。 阿尔汉布拉宫中点式水体常以喷泉、水盘的 形式出现。庭园以喷泉为中心，经十字水渠 向四面流去，也有采用盘式涌泉的方式，流 水缓慢低落，失落了空气，变幻了光影。
西班牙伊斯兰园林
西班牙伊斯兰园林
西班牙伊斯兰园林就是指在今日的西班牙境 内，由摩尔人创造的伊斯兰风格的园林，又 称摩尔式园林。 摩尔式园林在中世纪曾盛极一时，其水平大 大超过了当时欧洲其他国家的园林，而且对 后世欧洲园林也有一定的影响。

西班牙伊斯兰园林特征



受古罗马人的影响，他们也把庄园建在山坡上，将 斜坡辟成一系列的台地，围以高墙，形成封闭的空 间。在墙边种上成行的大树，形成隐秘的氛围，这 也是伊斯兰园林所追求的效果。 墙内往往布置交叉或平行的运河、水渠等，以水体 来分割园林空间，运河中还有喷泉。 笔直的道路尽端常常设置亭或其他建筑。 有时在墙面上开有装饰性的漏窗。