研究生眼中的立德树人

研究生眼中的"立德树人"

（南京师范大学）郑瑜玲：

"德"是善的本源，在"说"德与"行"德之间是存在差距的。"立德树人"在教育中以"说"德形态还是"行"德形态存在影响着教育中"德"的存在形态。专业型理论说德者与生活型说德者以不同的话语形态阐述"德"之含义，进行评"德"。从建构严谨的理论话语回归至生活中最平常的德，"说"德者不一定是最好的"行"德者，而"行"德者不一定是最受欢迎的人，因为人情社会铸造了"守护道德的孤独者"和"道德里的守望者"。我们在教育中不仅要"说"德，更要注意"行"德，把对高尚道德的追求融入进知与行的统一当中。

（扬州大学）苗睿岚：

"立德树人"的过程中需要重视希望德育。因为道德教育不仅培养人也追求着生活希望，如果没有希望、没有理想，生活必将陷入现实的功利主义之中，而希望德育则能将道德教育从生活的束缚中解救出来，直面人的灵魂世界和精神向往，是超脱功利性和实用性的一种教育。希望德育的教育功能就是关怀生命，就是震颤人的灵魂，认识到生命该有的深度，希望给人灵魂，希望也能抚慰人们，希望给人以美、善，希望也促进人们灵魂的启蒙和转向。

（南京航空航天大学）韩丹丹：

调查表明：一些道德新思想、新萌芽最初都是出于儿童中间的。比如，关于诚实、环境保护、效率的观念，儿童往往比成人感受更强烈，这为小学德育的建设奠定了良好的基础。"立德树人"是小学道德教育的首要追求，也是素质教育的关键。虽然“德育首位”的观念使我国小学素质教育改革取得了可喜的成果，但是长期以来我国小学德育的理念和模式在一定程度形成了定式，实践中存在"重智轻德"倾向且常常采用空洞说教的方式，容易忽视学生的主体性。在素质教育条件下，小学德育改革应树立德育的素质观，注重以儿童为主体，关注儿童真实的生命体验，同时培养和提高德育工作者的素质。

（江苏师范大学）林晓春：

德育课程资源是德育课程内部的构成要素和运作条件，是德育课程及其实施的坚实基础和重要保障。我认为在探索小学诚信课程资源开发时应结合学校德育课程，在校教师可以从课堂辩论、榜样模范、实践演练、名言警句以及儿童歌谣五个方面开发小学诚信课程资源，将"立德树人"的理念融入在小学诚信教育课程中。"立德树人"要求起主导作用的教育者不断涵养自身的内在品质，以身作则、身体力行，不断培养与社会发展相互适应的、起积极贡献的人才，"立德树人"理念的这一要求也是小学诚信教育课程资源开发过程中所应追求的。

（南京邮电大学）俞青：

我比较关注高职院校素质课程的构建，在"立德树人"视角下，高职院校素质课程设置应该具备重技崇学、人文关怀、理性追求的精神，深度融合企业管理文化与高职制度文化，树立技高为师、德高为范的行为标准。高职文化课程的设置应突破传统观念的偏见和束缚，弥补科技伦理的缺失，以“素质内化”为目标改善教学方法，以“素质养成”为核心完善显性课程，以“素质拓展”为重心丰富隐性课程。

（南京师范大学）孟思欣：

"立德树人"在教育教学活动和教育改革中具有重要作用。我们不能忽视教育的核心问题

——"立"什么"德"，"树"什么"人"，即教育应该培养什么样的人。学校的人才培养目标不仅影响着个体的发展，还会影响整个社会的健康发展。反思当前学校教育实践可以发现，学校培养人的目标大多不是成"人"，而是成"材"、成"器"，这无疑会阻碍学生身心的全面发展和整个社会的健康发展。学校培养人才的目标首先应该是成"人"，一个和谐的"人"，一个身心各方面都能得到全面发展的"人"，即使他资质不够，能力平平，但倘若他能够通过教育从生活中获取自己的幸福和快乐，那我们便可以认为这样的学校教育就是成功的。

（南京航空航天大学）张帆：

高等院校承担着培养德才兼备的高素质人才的重要职能，不仅要传授知识还要引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。"立德树人"理念不仅在中小学教育领域具有重要意义，对高校的人才培养工作也影响深远，在高校中加强"立德树人"教育有利于大学生健全人格和高尚品德的养成，有助于德才兼备高素质人才的培养。在"立德树人"理念指引下，高校应把握立德育人的方向，牢牢树立“育人为本、德育为先”的理念，形成教书育人与实践育人相结合的育人模式，加强对大学生素质教育的关注，重视大学生心理健康教育。

（苏州大学）王君秀：

周末补课现象在学生群体中已司空见惯，各种复习资料堆积如山，各种兴趣特长班也让学生疲于应付。然而，"决定教育成功的因素不在于语言的天赋、数学的头脑或者实用的本领，而在于精神受震撼的内在准备"，在于学会与不同的人打交道，学会真正理解和同情他人。实施关爱教育，建立友爱的师生关系及教会学生关心自己及身边的人，在当前教育中具有紧迫性和重要的现实意义。我国自古以来便是礼仪之邦，友爱一直是人们所推崇的传统美德，希望学校在关注"立德树人"的同时，也重视校园中友爱的回归，让友爱充满校园，让冷漠与暴力远离。

（东南大学）文雯：

雅斯贝尔斯认为，教育本质上是"人对人的主体间灵肉交流活动"，是"人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积"，更不是"知者随便带动无知者"，而是"使师生共同寻求真理"，是一种"人与人精神的相互契合"。师生关系是教育过程中最重要、最基本的人际关系。教育的过程其实是"教育者"和"受教育者"的知识能力、情感和他们的道德以及其他心理素质共同发展和完善的过程，是彼此间的相互激励、启发和平等的对话交流。构建和谐友爱的师生关系对于"立德树人"教育目标的实现具有重要意义。

（南京大学）纪曼然：

道德教育原本是生活世界的一部分，在原始社会中，道德教育是与人们的生产、生活过程融为一体的。"教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，德育同样也要而且必须通过生活发出力量才能成为真正的德育。"我们应通过对话的方式将德育还原至学生的生活中，关注学生的日常生活，从生活中把握进行道德教育的机会。在学校给师范生上课的经历让我意识到师范生德育工作的重要性，作为国家未来的师资储备，师范生德育工作的成效直接关系着师范生整体的道德素质水平，并将进一步影响未来中小学德育工作的开展。