共建美好和谐社会PPT课件
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二、社会主义和谐社会的基本特 征
民主法治
人与自然 和谐相处
公平正义
总要求
安定有序 充满活力 诚信友爱
知识拓展
民主法治,就是社会主义民主得到充 分发扬,依法治国基本方略得到切实落实。 公平正义,就是社会各方面的利益关系得 到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾 得到正确处理,社会公平和正义得到切实维 护和实现。 诚信友善,就是全社会互帮互助、诚实守 信,全体人民平等友爱、融洽相处。
合作探究
仔细观察,下列图片反映的内 容符不符合社会主义和谐社会的 要求,并指出其符合或违背了社 会主义和谐社会的什么特征。
社会主义和谐社会还有哪些特征?
加强社会建设
1、请举出你的身边存在着哪些亟待解决的 民生问题?这些问题的存在说明了什么? 2、请你说说解决民生问题的途径有哪些?
社会上仍存在着不和谐现象
经济更加发展、民主更加健全、 科技更加进步、文化更加繁荣、 社会更加和谐、人民生活更加殷实
2.3-4 实现社会和谐
一、建设和谐社会是人民的共同心愿
实现社会和谐、建设美好社会, 是人类孜孜以求的社会理想 。
解读“和 谐” 和谐社会是人类自古以来追求的理想社会,不同
国家、民族都曾有人用各自的语言对这样一种理想社 会作出各种各样的描述。
贫富差距加大 浪费严重,资源紧张, 腐败现象 环境恶化 构建和谐社会是一项艰巨而复杂的 社会发展相对滞后,城乡差距、 系统工程,需要付出艰辛的努力! 地区差距仍在扩大。 农业基础薄弱 就业压力巨大 经济结构不合理
三、如何构建和谐社会
1、建设和谐社会党和国家能做什么?
• 加快推进以改善民生为重点的社会建设
充满活力,就是能够使一切有利于社会进步
的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创 造才能得到发挥,创造成果得到肯定。 安定有序,就是社会组织机制健全,社会管 理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业, 社会保持安定团结。 人与自然和谐相处,正确处理经济发展同 人口、资源、环境的关系,坚持走生产发展、 生活富裕、生态良好的文明发展道路,促进人 与自然的和谐,促进人与社会的和谐和全面发 展。
• 社会保障
• 医疗卫生
• 社会管理
时政分析
党和政府采取的各种重要 措施,促进社会和谐。
1、2009年2月28日,十一届人大常委会第七次会议高票 表决通过了《食品安全法》。食品安全是人民群众最关心、 最直接、最现实的利益问题。 2、2009年4月6日,中共中央国务院《关于深化医药卫 生体制改革的意见》公布。提出了“有效减轻居民就医费 用负担,切实缓解‘看病难、看病贵’”的近期目标。 3、2009年党和政府将采取一系列好政策促进农业稳定 发展:提高粮食最低收购价,加大补贴;扶贫标准上调; 开辟返乡农民工创业“绿色通道”;家电下乡,购全4项 补贴近千元;农村低保,基本实现应保尽保等。
三、如何构建和谐社会
1、建设和谐社会党和国家能做什么? • 加快推进以改善民生为重点的社会建设
• 教育
• 就业
• 收入分配
就业是民生之本,就学是民生之基,就 医是民生之急,社会保障是民生之盾。
继续推进以改善民生为重点加强社 会建设,努力使全体人民学有所教、劳 有所得、病有所医、老有所养、住有所 居,促进社会和谐。 ——胡锦涛
经济方面
(1)坚持以经济建设为中心,大力发展生产力; (2)坚持改革开放和计划生育的基本国策; (3)落实科学发展观,走可持续发展的道路。 (4)全面推进小康社会建设,坚持走共同富裕的道路; (5)坚持、完善公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基 本经济制度,进一步完善社会主义市场经济体制。 (6)坚持按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度, 健全资本、土地、技术等生产要素按贡献参与分配。 (7)统筹发展城乡经济,重视“三农”问题,统筹发展区域经 济,实施西部开发、中部崛起、东部新发展战略等。
2.3 共建美好和谐社会
第三课时
实现社会和谐
关键词:人民群众根本利益和共同心愿
人人共享 人人有责
单元知识结构
全 面 建 设 实 现 小 康
逐步实现共同富裕 发展社会主义民主
物质文明 政治文明 精神文明
发展先进文化
实现社会和谐
社会文明
回眸一笑
本世纪头20年,国家要集中力量,全面建 设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。 请你描述全面小康社会特点:
• 中国古代论和谐: “合异以为同”(老子) “君子和而不同” (孔子) “天时不如地利,地利不如人和”(孟 子)
“世外桃源”(陶渊明) “ 天人合一”
结庐在人境,
而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下,
悠然见南山。
山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言
纵观中国传统文化,就会发现古人对和谐 的理解是多方面、多层次的,是一种大和谐: “天地与我并生,而万物与我为一”《庄 子》、 “天人合一”是人与自然的和谐; “天时不如地利,地利不如人和”、 “与人为善”、“讲信修睦,尚辞让,去争 夺”《礼之和谐; “万邦协和”、“四海之内皆兄弟也”是民 族与民族、国与国之间的和谐。
孙中山手书 《礼记 大同书》
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦, 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所 用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分, 女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出 于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作,故外户而不闭,是谓大同。” 《礼记》 儒家的最高社会理想是世界大同。儒家的重要经 典《礼记》描述了天下为公、诚信和睦、互帮互助、 货尽其用、人尽其力、无私奉献的大同世界社会景象。 古人所设计的大同社会理想,带有乌托邦的性质, 但它作为一种崇高的目标和理想境界,始终引导着中 华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会 发展目标。
柏拉图和他的《理想国》
•西方:柏拉图——“公正即和谐” 邦”
“乌托
在《理想国》中柏拉图主要是探讨理想 国家的问题。他认为,国家应有三等人:一 是有智慧之德的统治者;二是有勇敢之德的 卫国者;三是有节制之德的供养者。前两个 等级拥有权力但不可拥有私产,第三等级有 私产但不可有权力。他认为这三个等级就如 同人体中的上中下三个部分,协调一致而无 矛盾,只有各就其位,各谋其事,在上者治 国有方,在下者不犯上作乱,就达到了正义, 就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐。