女性主义

女性主义
女权运动
• 20世纪60年代 美国 新女权运动
• 60年代末到70年代初：解构男性作家文本 中的性别歧视 • 70年代中期：挖掘和重新评价女作家的作 品，试图构建女性文学史 • 70年代到现在：理论工作构之间的权力关系
• 男权社会把生理差异作为依据，在男女两 性的角色、气质、地位等方面制定了一系 列人为的价值观念，并从意识形态、生物 学、心理学、经济、教育、神话、宗教等 方面对其进行精心的维护，使其合理化、 模式化、内在化，从而实现对女性的长久 统治。
女权主义文学研究的两种模式
• 1、把妇女作为男性的消费品，研究男性文 本中的妇女形象、研究文学史及批评对妇 女作家的忽略和贬低以及女性受众的被动 地位等，探求文学的意识形态性。——批 评实践 • 2、把妇女作为文本意义的生产者，研究女 性写作的动力、女性语言问题、妇女文学 史及特定作家作品的文本。——政治性阐 释模式
• 身体性和生理性定位，为基本批判角度。
伊莱恩· 肖瓦尔特
• 美国 妇女批评学 女性文学史的梳理： 1、对主流文学的摹仿，对传统文学标准的反 抗和争取自己权力与价值的自我确立。 2、1880-1920获得选举权后，妇女企图改变 先前被同化的地位，在文学中开始表现女 性被扭曲的地位和个性。 3、1920后，妇女放弃摹仿与反抗此两种依赖 性模式，转向把女性经验作为创作源泉的 自我确立阶段。
性别研究及同性恋批评理论
• 同性恋 • 酷儿理论：“任何反、非、抗异性恋的表 述”。 • 朱迪斯· 巴特勒 • “其实没有什么‘正当的’性别，一种性 而非另一种性所持有的性别在某种意义上 是那种性的文化属性。” • “事实上，性别得以归化的一种方法是建 构一种内在的心理和肉体需要”
• 女权——女性——性别
妇女文学研究的理论视角
• • • • 生理的 语言的 精神分析学 文化的
• 女子文化模型——“野地”
• 性别与文化的复杂关系
法国女权主义文学批评
• 艾莱娜· 西苏、露丝· 伊利格瑞、米莉亚· 克里 斯蒂瓦 • 精神分析——解构主义 • 身体（生理）——身体与欲望（语言 学）——解构（文字学） • 弗洛伊德——拉康——德里达
伊利格瑞
• 《他者女人的反射镜》
• 精神分析学指出的女性身体残缺是一种男 权主义。
• 运用工具：精神分析与语言学； • 根本上：身体政治与性政治
艾莱娜· 西苏
• 解构主义理论影响 • 1、女性写作：写你自己，必须让人们听到 你的身体。 • 2、“双性写作”理论：传统上的双性是中 性的（基于身体身份的），这里的双性是 多元、变化（性别风格）