《装饰雕塑》-浮雕课件

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装饰雕塑设计:浮雕

一,浮雕概论:

浮雕,是在平面上雕刻的一种艺术形式,好像浮出平面的雕塑,故名浮雕;它占有一定的体积和空间,是介于圆雕和绘画之间的一种艺术形式;不是完全的三维,又不是纯粹的一维平面艺术;被戏称为二维半。另外浮雕作品都是经过艺术加工的以某种具体的物质材料而存在的实体构件,具有特定的材质属性。

浮雕的分类及功能:

浮雕分类及功能可以多种方式来区分和界定,同圆雕一样一般分为以下几种:

1,按体积的厚薄分,有高浮雕和浅浮雕两大类;

2,按艺术风格分,有抽象、具象雕塑之分;具象又分为写实类的和变形类的、卡通类的;

3,按加工材质分,有木雕、石雕、金属雕、漆雕、贝雕、象牙雕、纤维软雕塑、综合材料雕塑、沙雕、以及北方冬季的冰雕……

4,按艺术题材分,有纪念性浮雕、主题性、装饰性(实用型)……

5,按艺术发展史分,有古典浮雕、传统浮雕、现代浮雕;

6,按艺术沿革分,有民间浮雕、学院派浮雕……艺术样式

7,按作品尺度分,有微型浮雕(钱币、徽章)、工艺品浮雕、室内浮雕、室外大型、巨型浮雕等等

对某一件具体的作品而言,它可能同时被归在几种类别中。存在许多综合的性质或模糊的形式。由于浮雕的平面特征,大面积的浮雕也常被称为浮雕壁画。

二,浮雕的发展简史

其实雕塑的发展史基本上就是浮雕的发展史。考古研究表明,人类的艺术活动至少已有三万年的历史。世界上的古国文明,都有不少浮雕珍品留传于世,中国的青铜器雕刻、汉代画像砖石,两河的亚述王朝的浮雕,埃及、古希腊的建筑浮雕,玛雅的装饰浮雕以及欧洲南部的石刻浮雕等等都互不雷同、各有特色。

中国的浮雕大约从石器时代开始,北方的游牧民族在内蒙的阴山山脉刻下了大批的记载他们的历史活动的岩画。新石器时代出现了精美的玉佩雕饰,殷商时期的青铜器雕饰,其后的秦砖汉瓦,西汉后佛教传入后,从新疆的克孜尔到甘肃的敦煌、陕西的麦积山、山西的大同、河南的龙门、重庆的大足、四川的乐山等地先后出现了辉煌灿烂的石窟艺术和摩崖石刻中产生了大量珍贵的举世瞩目的大型浮雕艺术作品;到寺庙中的圆雕、浮雕,宫殿建筑中的汉白玉浮雕、琉璃浮雕,明清的民居建筑的牌坊,照壁,石柱、石门、石狮、石鼓、木雕柱、木梁、雀替、屏风、花窗等等精彩纷呈。

(二)国外的浮雕艺术简史

(1)原始民族的浮雕艺术

世界各地的原始民族的雕刻艺术大约可追朔到旧石器时代后期,即公元前40000-10000年。也许雕刻在法国劳塞尔岩廊中的《持角杯的女巫》浮雕是被发现的迄今人类最早的原始民族的浮雕。(约公元30000年前)

(2)埃及、亚述的浮雕艺术

古埃及的史前金字塔古王朝圆雕、浮雕艺术享誉世界。

古埃及人创造了一种最具特点的“平排法”浮雕,,即将物体各部平面展开,避免透视与重叠,人物头部展示的永远是极具鲜明轮廓特征的正侧面形象.而身体则永远是正面的。正面、正侧面头像是低浮雕攒长表现的角度(而带有透视的45度角形象多在高浮雕中运用),因为正面及正侧面更易于体现对象的外部轮廓特征。从而形成了一种强烈的艺术效果和地域特色。

公元前9世纪亚述王朝大量杰出的石雕浮雕曾盛极一时。

(3)古希腊、罗马时代的浮雕艺术

西方哲学注重“逻辑”和“求真”的传统习惯,它表现在艺术上则是对客观美和自然规律的承认与探求,包括希腊人对神的态度也与东方不同。他把神也看成是有七情六欲的人性化的神。因而在艺术的具体表现中则以社会上真实的人为榜样,典范式的真人就是神灵的标准。从古希腊神庙的浮雕.我们可以看到:浮雕人物结构严谨,解剖准确,各部分厚度处理严格按照透视比例压缩,为了统一的需要,浮雕好像由一连串与底平面平行的层面组成的。

古希腊浮雕突出之点在于它创造了一种西方从无到有的美的综合典范,它是难以企及的和富有独创性的高雅艺术范例,它同时在历史上第一次对人类自身自然美的崇高揭示,为西方艺术以后的发展奠定了基础。

古罗马人借其政治、军事上的天才、创建了庞大的罗马帝国。但是在造型美术方面,较之希腊人略逊一筹。罗马式与哥德式浮雕(10世纪至15世纪)就整体而言,这个时代的雕刻主要集中在圣经故事或天主教传统及教堂的装饰方面。

(5)文艺复兴时期的浮雕艺术

科学的远近法是文艺复兴美术的—大发现。由吉柏尔蒂所作的浮雕《翡冷翠洗礼堂之门扉的天国之门》。巧妙地运用远近法.即在浮雕中采用高、中、低、超薄等几个层次塑塑造手法以及在构图上采用焦点透视原理,从而产生了绘画上的空间效果。米开朗其罗是一个高峰。(6)现代浮雕

19世纪,整个西方城市文明得到进一步的繁荣,艺术家的个人特色自由地发展。随着不同文化思潮的涌现.浮雕的形式风格也日趟多样化。例如:新古典主义雕刻。19世纪浪漫主义雕刻,19世纪现实主义雕刻及19世纪象征主义雕刻等。

卡尔波是法国浪漫主义最重要的雕塑家。完成于l866年的《女花神》遁为装饰卢浮官

两组浮雕群像中的一组.他借肋光影来塑造形体。近乎圆雕的表现方法.使视觉上很有实感。在光线下.实体为亮的.空间部分一壁面则为暗的.使暗影衬托实体.显得非常突出。高浮雕《舞蹈》是他为巴黎新歌剧院正面墙壁而作的。浮雕在外轮廓的处理上未按照死板的四边框的形式,而是运用动的形体,产生边沿连接线,给人以强烈的动势感与夺眶而出的实体形象。

《地狱之门》是罗丹毕生的大作。据说他临死前,仍继续从事这件作品的工作。他死

后其作品被人铸造成青铜。《地狱之门》原本是为巴黎装饰美术馆的馆门而设计的。其构想除了取材自但丁《神曲》的地狱篇外,亦采自波特莱尔诗集《恶之花》中的近代式幻想。罗丹将苦恼人类的形形色色,完全表现在一百八十具人像上(大半为高浮雕)。门中央上部,有称为“诗人” (但丁)的“思想者”,正在沉思有关人类的命运或行为等。据说翡冷翠洗礼堂那扇吉伯尔蒂作的《天国之门》为其灵感的一大来源。

三,浮雕的要素及表现方法

浮雕主要是依靠形体的凹凸起伏所形成的黑、白、灰调子来表现物体的立体感的。在塑造空间感方面,浮雕比绘画直接一些,而同圆雕相比,它又趋于平面化。如何利用有限的厚度,塑造立体感较强的形体,这就需要研究一下光与形体之间、线与结构之间以及结构与形

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