建筑文化与评论1

第一章：建筑批评学概论
3．4文本 法国后结构主义哲学家罗兰·巴特甚至提出一种
“作者死亡”的观点。他认为，当一部作品有 一位明确的作者就成为一种限定，一个终极所 指，阅读一部作品就单纯地变成再现作者或者 再现一种已存在的事实。他用“书写者”来替 换“作者”，强调文本的开放性和自主性。现 代批评的文本概念已不再局限于文学、书面的 文本，也运用于建筑、电影等。
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2、建筑批评的媒介
2．2 建筑 建筑本身就是一种批评。建筑所表现出来的历史参照性
和导向性，就是建筑形式取代语言所直观表达的建筑批 评。例如，柱式体系等建筑固有的类型也是一种批评。 2．3 建筑奖 各个国家及地区设立的建筑奖也是一种批评的媒介。建 筑界著名的奖项有美国的普利茨克建筑奖、日本的天皇 建筑赏、英国皇家建筑师学会金奖、法国建筑师协会金 奖、丹麦皇家嘉士伯建筑奖、美国建筑师学会金奖、美 国艺术和文学院布鲁诺奖等。
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建筑评论又称为建筑批评。严格来说，建筑评论常指对 一件具体的建筑作品的描述、分析、鉴赏和评价；而建 筑批评更注重对一件、一系列的建筑作品或建筑的某种 整体的意义和价值作出评断，这种判断应有公认的价值 标准作为基础。所以，建筑批评比建筑评论具有更深刻 的内涵。
建筑批评学是研究建筑批评的学科，也就是元批评。建 筑批评学关注建筑批评中所运用的概念系统、价值标准、 批评方法与批评模式等。
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3、建筑批评术语 3．1结构
1959年举行的CIAM大会，路易斯·康、丹下健三 等提出了建筑运动发展的新方向，被认为是建 筑结构主义的开端。建筑结构主义认为形式不 是取决于功能而是由构成元素组织法则——结 构系统决定。建筑中包含的结构有平面结构、 空间结构、支撑结构、形体结构等。
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3．2 符号 将符号学引入建筑学的是50年代的意大利语言
学家艾柯、斯卡维尼、加罗尼，建筑师艾尼格 与德•福斯柯。对于符号学在建筑中运用至今仍 有不同的意见。 建筑符号学认为一切建筑意义都是由于符号的 表现而产生的。建筑符号与语言符号一样，具 有表层结构和深层结构的双重属性。表层结构 表现为平面布置和体型构图及色彩处理，深层 结构则指符号的意义
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2、建筑批评的媒介
2．4艺术 艺术也是建筑批评的重要形式。 文学与建筑 电影与建筑 摄影与建筑 绘画与建筑 音乐与建筑
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3、建筑批评术语 3．1结构
“结构”一词来源于拉丁文，意思是排列、建构、构造。 结构是由具有整体性的若干转换规律组成的有自身调整 性质的图式体系，一个结构包含了整体性、转换性和自 身调整性等
建筑历史既是批评的主体又是批评的客体。城市和建筑 构成的历史是千百年自然选择和社会选择的结果，这种 结果本身就是一种批评。建筑批评的对象也就是当代以 及历史上的建筑现象与活动。
建筑历史也是批评的媒介。历史学家、社会学家等撰写 的历史文献，决不仅是对历史简单的论述，而是基于某 种观念之上的阐述、评价，这种建筑历史也是表达批评 的媒介之一。
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3．3能指与所指
1894年语言学家索绪尔提出符号学概念，其中符号的组 成要素即能指与所指是其符号理论的中心。能指是指符 号的形象，能指又称为指符、符号表现，是符号的表现 层面；所指是指符号所代表的意义，所指又称为符旨、 符号内容。
能指和所指之间的关系是任意的，符号表达的意义根据 社会集体的约定俗成所规定，突破这一约束就无法传递 意义。建筑中的形式、空间、材料、等有形的物质就是 建筑表意的能指。
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1、建筑批评的主客体 1．2建筑批评的客体
建筑以及与建筑有关的一切人及人类活动、事 物、现象如建筑师及其创作思想、建筑作品的 设计、建造和使用的过程、使用建筑的社会个 体和社会群体以及与建筑相关的规章制度、社 会环境等都是建筑批评的对象。
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2、建筑批评的媒介 2．1 建筑历史
第一章：建筑批评学概论
1、建筑批评的主客体 1．1建筑批评的主体
批评本质上就是把握评价客体对于人和社会的意义和价 值的一种观念性活动，批评主体总是基于自身的价值观 念与自身的需要来看待客体对于主体的意义和价值。因 此，批评结果总是与一定的人、一定的集团、一定的社 会利益和审美情趣相联系。
广泛意义上的人与社会是建筑批评的抽象主体，批评主 体的具体形式有专家（建筑理论家、建筑师、艺术史学 家、文艺批评家和专栏作家）、艺术家、公众、业主、 领导等，他们实质上是社会的代表。
结构又分为表层结构和深层结构，深层结构是事物内在 的联系，只有通过某种认知模式才能认识。在许多现代 理论中，“结构”一词取代了沿用已久的“形式”。
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3、建筑批评术语 3．1结构
结构主义是20世纪60年代在法国风行一时的一种哲学思 潮，是关于世界的一种思维方式，它认为世界是由各种 关系组成而不是事物构成的观念是结构主义思维方式的 第一原则，这种思维方式对结构的感知和描述极为关注。 20世纪60年代，许多人文学科的研究人员基于结构主义 思想力求揭示出各种现象内在的规律，并用自然科学的 方法来解决问题。
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3．2 符号 符号是一切基于习惯而能够代替某种其他事物
并能被理解的东西。符号的意义在于以形象表 达思想和概念的物质实在。 现代符号学可追溯到19世纪末20世纪初，索绪 尔在《普通语言学教程》中将符号学作为一个 独立的学科提出，但其主要发展是在20世纪60 年代。“人是符号的动物”，这是符号学的著 名定义。
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3．4文本 文本又称本文、正文、原文。从语言学观点来
看，文本是指文本的表层结构，即作品的“可 见”，“可感”的形式客体。虽然从指称对象 上看，文本与作品指的是同一个东西，但是从 意义上讲，文本的涵义与作品的涵义却有着相 当大的区别。这种区别简单地说就是，“文本” 概念淡化甚至否认了“作品”的从属性而突出 了“作品”的独立性。