马克思原理解释环境问题

用马克思原理解释生态环境问题

（1）

从十八世纪工业革命以来，人类社会就发生了翻天覆地的变化，从之前的农业社会一跃成为了工业社会，人类生产力得到极大的提高。但是任何事物都具有两面性，工业革命的同时也带来了一系列的环境问题。那些最早进入工业社会的西方国家国家也是最早受到环境问题带来的负面影响。全球变暖是这些环境问题之一，同时与环境污染一样，都是我们每天都切身经历的。比如，每年的春天来得都比前一年早，这就意味着夏天变得更长、冬天更短了。夏天的气温每年都在升高，而冬天也逐渐出现了暖冬的现象。这些问题更是引发了一系列的极端天气，海啸、沙尘暴、地震等等，这都给人类社会带来严重的破坏。国际研究机构DARA 和“气候变化脆弱论坛”发表报告称，全球气候变化正在使世界GDP每年遭受约1.6%的损失。这份名为“气候脆弱性监测”的报告，在分析了以往气候变化对世界造成的损失后称，气候变化正在对人类社会和经济发展造成前所未见的危害。全球气候变暖正在使世界经济每年遭受约 1.6%损失，如果不对此采取措施，未来20年内该数字将上升至3.2%。

报告还称，高碳经济以及其引起的气候变化造成了大气污染，每年约有500万人因此死亡。虽然气候变化对小国穷国造成的经济损失更大，但是大的国家也无法不受波及。

(2)

马克思主义唯物辩证法指出事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题。原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物，引起被引起、彼此制约的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果由于原因作用而引起的现象。事物的相互相互作用必然导致事物的运动、变化和发展，事物之间的相互作用，使事物原有的状态发生了不同程度的变化。全球生态环境问题与工业革命以来人类活动密切相关，工业生产使环境发生了改变，而在这些改变中大都是对人类社会带来负面效果的。

（3）

马克思主义原理解释，事物的联系和发展都采取两遍和质变的两种状态和形式。事物的量和质是统一的，量和质的统一在度中得到体现。度是保持事物的稳定性的数量的界限，即事物的限度、幅度和范围，超出度的范围，一物就转化为他物。这就启示我们在认识和处理问题时要掌握适度的原则。这原则往往极容易被我们忽略，在气候变暖问题上，好多国家或者企业都是抱着“就我排泄一点废物，其他人会保护环境”的心态，这就直接导致环境问题愈来愈突出，全球变暖问题越来越严重。我们都忽略的量变和质变之间的关系，量变达到一定程度质变就发生了，每个人都对环境的影响都是渺小的，当这些看似渺小的影响聚在一起就对环境产生了毁灭性的影响。九寨沟因为其独特的景观资源、丰富的生物资源和传统的藏民俗资源获得“人间天堂“的美誉。自2000年以后，每年都有超过一百万人次的游客涌入，并且数量是每年都在增长。九寨沟景区规定的游客最高限额是1.2万人，但事实是在淡季时游客达不到1.2万人，而旺季每天进入景区的有2.2万以上。此外，附近的宾馆餐厅的污水都是直接排入岷江。这给九寨沟生态的破坏是空前的，许多国内外专家表示，照目前的破坏程度，20年后“人间天堂”将从世界上消失。虽然这只是全球环境中的凤毛麟角，却充分体现马克思原理中的量变与质变的关系，质变是量变的必然结果。事物内部都存在这肯定

的因素和否定因素，肯定因素是维持现状存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。及时采取相应的环保措施还是可以维持现有的良好生态或者是改善那些已经被破坏的环境。相反，如果肆意破坏环境必将使环境走向灭亡。

（4）

在马克思主义哲学中，唯物论与辩证法是统一的，世界本来就是普遍联系的物质世界，事物的发展是在一定质基础上从量变到质变再到新的量变的过程，我们要十分注意量变和质变的关系。既然环境已发生了质变，我们也只能通过新的量变去产生新的质变来弥补之前造成的环境问题。马克思原理指出，意识具有能动作用，指导实践改造客观世界。意识能动性不限于从实践中形成一定的思想和目的、计划等观念的中西，有一点很重的是通过实践把观念的东西转化成为客观实际。只要全人类充分重视生态环境，就能通过意识的能动作用就可以逐渐地让环境恢复其原来的面貌。