东西方美学风格差异

东西方美学风格差异
众所周知，文化差异可以称得上是人类活动中最深的隔阂、最大的障碍。

这不仅
仅代表着对同一事物，不同个体的看法。

更是与之延伸出来的，对外物，对他人的看法。

可以这样说，只要人生而立于世上，就一定或多或少的产生着差异，而今天我们
无非要谈到的是，人类对于美的认识。

当然不同的人眼中有不同的美，但在一个大致
趋同下的文化风味熏陶下，就又有着普遍的一种看法。

所以，颜色鲜明，对比明显的’“东西方对于美的一些看法跟审美情趣”，自然而然的就成了我今天要聊到的东西了。

思想也就是常说的意识形态决定着主观看法，这是毋庸置疑的。

拿东方来说，写意、梦幻、舒服的东方味道，便充斥着各个方面，比如建筑，中国的建筑皇城追求的
是一种对称高贵和谐，在人世间的享乐；而西方建筑比如教堂，其尖顶结构追求的是
彼岸的飞升，并不执著于现世。

比如绘画，中国古典绘画技巧讲求意境、写意，追求
的是整体感觉，且透视技巧为散点透视，并不要求画面的精确立体感；而西方古典的
绘画却是以写生为基础，要求焦点透视，事物的层次、立体感都要凸现出来。

比如音乐，中国古典音乐要求高山流水遇知音的宁静恬美，隐约可以陶冶人的性情让人变得
道德高尚，心无旁骛；而西方的音乐却多为凝重、悲剧性较强的重低音或交响曲，偶
尔有给人感觉愉悦欢快的曲子，却难以让人在深层涵养上陶冶性情。

比如雕刻艺术，
中国古代雕刻艺术并不发达，相比较而言，在西方雕刻艺术从古希腊开始就已经十分
发达了，并且对人的肌肉、比例、线条等各方面真实感的要求非常高，成就也很突出。

再比如戏剧，中国古代戏剧追求大团圆结局，这在现实中是不可能实现的，如《窦娥冤》；而西方却自始至终以悲剧闻名，具有很强的现实意义，著名的世界悲剧《哈姆
雷特》就是一个典型的代表。

再从文学上说，中国古代诗歌发达主要是说抒情言志的
传统，大诗人杜甫的《登高》表达的是一种失意后的苦闷心情；而西方的诗歌却是以
史诗闻名的，巨著《荷马史诗》流传于世，影响深远。

如受中华文化影响深远的大和民族，茗茶、斗棋、插花等都追求的是写意，在宫
崎骏的动画中，人物心理的描写也是非常细致入微，在画面的处理上体现出强烈的东
方味道，色彩非常艳丽，层次也很分明。

总之，看宫崎骏的作品，唯美、干净、神奇，有一点点恐怖的气氛，但却又让人感觉到温馨，含蓄的像诗又像梦，有一种沉浸其中
不想出来的感觉，让我陶醉于其细腻的感情之中。

通过以上的分析，我们可以进行一
个小结：在画面风格上，美国的动画的线条偏向简单硬朗，不罗嗦，人物描绘写实，
突出肌肉和骨骼，活泼生动，富有趣味性，人物个性鲜明；日本的动画则要相对柔和，画风较复杂，画工精细和倾向唯美，并注重细节描绘。

在用色方面，美国动画喜欢用
大的色块，看起来很粗犷；日本的动画用色则多样，比较活泼。

日本动画很明显的具
有东方小巧的气质，运用故事多变
曲折、情感的纠葛和架空的世界来叙述和塑造故事和人物，并用大量的效果来烘托氛。

而美国的动画显得大气，具有强有力、阳刚的男子气，情节清晰明朗，寓教于乐、积
极向上，非常适合全家人一起观看，小朋友在被逗得哈哈大笑的同时也意识到了亲情、友情地可贵。

在功能上，美国动画作品更侧重于娱乐性，语言、动作活泼幽默，表情
丰富。

总起来说，西方的审美情趣偏重于再现客体事物原来的面貌，追求与事实的接近，而东方的审美思想更偏重于主体内心的情感的抒发和表达，重于表现的艺术。